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正文內(nèi)容

5青年思想政治教育思想研究-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 立正確的義利觀 孔子和孟子都有重義輕利的思想。 ,促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展 孔孟的成人成才之道不僅僅局限在個(gè)體長(zhǎng)大成人的意義上, 第 4 頁(yè) 共 5 頁(yè) 不是隨著時(shí)間的推移個(gè)體的個(gè)性和專長(zhǎng)得到某種程度的發(fā)展和發(fā)揮,而是說(shuō)個(gè)體人性的全面發(fā)展,有全面的、完善的人格。 三、孔孟思想對(duì)現(xiàn)代思想政治教育方法的啟示 君子、大丈夫是孔孟 思想對(duì)思想政治教育進(jìn)行衡量的標(biāo)準(zhǔn), 第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè) 也就是說(shuō)仁義是孔孟思想評(píng)價(jià)的直接指標(biāo)。所以,思想政治教育的認(rèn)識(shí)方法,要摒棄以知識(shí)為主的做法,應(yīng)以人的發(fā)展為本??鬃铀枷氲男纬墒强鬃又腔鄣谋憩F(xiàn)。 ,促進(jìn)個(gè)體享用功能的獲得 個(gè)體享用是孔孟思想中不可避免、客觀存在的,它貫穿在孔孟 “ 仁者 愛(ài)人 ” 思想政治教育過(guò)程的始終,是其思想的必然體現(xiàn)。從孔孟的義利觀我們可以看出,他們所說(shuō)的義利之間的對(duì)立是大義公義和小利、私利之間的對(duì)立。 科學(xué)發(fā)展觀是現(xiàn)代思想政治教育應(yīng)該堅(jiān)持的基本原則,要遵從受教育者的個(gè)性發(fā)展規(guī)律,在吸收孔孟思想精華和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對(duì)受教育者進(jìn)行思想政治教育,在教育的時(shí)候要吸收孔孟關(guān)于人與自然和諧發(fā)展的思想,還要發(fā)展現(xiàn)代思想教育中優(yōu)秀的材料,構(gòu)建完善的思想政治教育體系,協(xié)助學(xué)
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