4漫談社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系對道德的決定作用-文庫吧在線文庫
【正文】 同樣，從道德對社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的依賴性出發(fā)，也能對社會主義條件下的道德問題有一個清醒的認(rèn)識。與原始經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的道德，便是同風(fēng)俗習(xí)慣混為一體的淳樸道德。社會主義道德，建立在社會主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系基礎(chǔ)上，是由無產(chǎn)階級道德發(fā)展而來的新型道德。還是追逐個人利益、以及整體利益從屬于個人利益。在各個階級社會中，從根本上不存在共同的社會利益，因此，各種道德體系的原則和規(guī)范，都是從各自階級的利益中引申出來。 在階級社會的生產(chǎn)關(guān)系體系中，由于人們對于生產(chǎn)資料占有關(guān)系不同，在生產(chǎn)過程中的地位和所起的作用不同，由此決定了人們獲取社會財富的方式不同，形成了不同的甚至是根本對立的特殊利益。 四、社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化引起了道德的變化 在人類歷史上，一切道德體系的興衰和起落，進(jìn)步與消長，歸根到底，也都是源于社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)狀況的。社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的 變化，決定了道德的轉(zhuǎn)型。人民出版社， 1982. [2]袁兆春。這種轉(zhuǎn)型首先在強(qiáng)調(diào)社會整體利益的同時，更有利于實現(xiàn)國家、集體和個人利益的有機(jī)統(tǒng)一。人類道德的這種新舊更替，一方面繼承了前輩的某些道德傳統(tǒng)，另一方面又表達(dá)了人們生活于新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的利益和要求。在階級社會里，不同階級的道德體系，有的居于支配地位，有的則居于被壓抑的地位。如果社會不存在共同的根本利益，就不可能有全社會成員共同的道德原則和主要規(guī)范。公有制社會道德體系的基本原則，在各個發(fā)展階段上，都要求人們自覺地追求社會整體利益。 [1]這種作為經(jīng)濟(jì)關(guān)系表現(xiàn)出來的利益，對于各種社會或階級的道德體系的基本原則和主要規(guī)范，都有著直接的決定作用。例如：與奴隸主私人占有為基礎(chǔ)的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，形成了互相對立的奴隸主和奴隸階級道德。社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有兩種基本的類型：一種是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)和核心，另一種是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)和核心。社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系對道德具有決定作用
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