語文版九上訂鬼及練習(xí)-文庫吧在線文庫
【正文】 物”的道理。秦始皇和漢武帝都曾經(jīng)派方士為他們尋求仙藥，幻想長生不老，西漢儒家代表人物董仲舒為神化封建皇帝和麻痹人民，也宣揚(yáng)迷信思想。歷任郡功曹、泊巾等官，后罷職家居，從事著述。 困：困頓。 何：什么。會(huì)稽上虞 (今屬浙江 )人。 3．背景鏈接 秦漢時(shí)期，求仙、鬼神迷信等思想在統(tǒng)治階級(jí)中盛行。 第二部分 (2)：舉例論證，證明“思念存想，自見異物”的道理。二層 (以初疾畏驚至結(jié)束 )分析病的不同程度不同感受，所見“鬼”狀態(tài)各異，從而也證明了“鬼”乃“存想虛致，未必有其實(shí)”。 本文開篇提出中心論點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明，第二段舉出知名事例，增強(qiáng)了文章的可信性，第 4段進(jìn)行了合理的分析，有力地證明了中心論點(diǎn)。凡是人無病時(shí)就不會(huì)怕這怕那。伯樂和庖丁看到的其實(shí)不是真正的馬和牛，由此可見病人所看見的也不是什么鬼了。 【練習(xí)解答】 一、當(dāng)時(shí)流行的認(rèn)識(shí)是“人死為鬼”“人死精神為之”，鬼是存在的。 3．生病痛苦產(chǎn)生恐懼，就會(huì)看見荒誕、無根據(jù)的東西。如是月余，無所得，乃止。 C、文中所寫的鬼怕人，所以鬼沒來。③“蓋鬼之侮人”至文末：推測姜三莽捉鬼不成的原因。 （參考答案： 1．Ｄ 2．⑴偷偷地在廢墟墓地中行走，像獵人等候狐貍和野兔一樣，竟然一直沒遇見鬼。 ⑴潛行墟墓間，如獵者之伺狐兔，竟不能遇。如每夜縛一鬼，唾其變羊，曉而牽賣一屠市，足供一日酒肉資矣。王充在近兩千年前就否定鬼的存在，是非常了不起的。 專心想念事物（的結(jié)果），有的表現(xiàn)在視覺上，有的表現(xiàn)在說話上，有的表現(xiàn)在聽見的聲音 上。宋國庖丁練習(xí)解剖牛的本領(lǐng)，三年以后，在他的眼里，沒有見過活牛，所看到的全是分解了的）死牛?！边@種前后照應(yīng)的寫作方式可以使文章的結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，論證更嚴(yán)密，有力地證明了中心論點(diǎn)。 第 4 自然段：這一段再次強(qiáng)調(diào)了“念”和“想”，人生病
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