關(guān)于聊齋志異故事讀書(shū)心得1500字4篇-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)
【正文】 血無(wú)情?；蚴峭吨郧?，或是殺之以暴。過(guò)著幸福小日子的老百姓們，都希望有朝一日可以升官加祿。就是兩樣完全相同的東西，在一個(gè)人看來(lái)，也會(huì)覺(jué)得對(duì)方的比較好。 再讀《聊齋》，再得后感。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)期才完成的短篇小說(shuō)集，故事來(lái)源不同，作者的思想認(rèn)識(shí)前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀(guān)本身存在矛盾，因而全書(shū)的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜?！读凝S志異》在敘述、描寫(xiě)人和各種靈異之物的交往時(shí)，往往按照同類(lèi)相應(yīng)、同氣相求的模式安排故事情節(jié)。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。書(shū)中寫(xiě)的是一個(gè)花妖鬼狐的世界，既有對(duì)如漆墨黑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，又有對(duì)懷才不遇、仕途難攀的不平 。 《聊齋志異故事》讀書(shū)心得 1500 字四 我首先讀的是《畫(huà)皮》，這個(gè)故事講的是一個(gè)叫王生的人，因?yàn)樗潙僖粋€(gè)女鬼的美色，遭到了報(bào)應(yīng)，被那個(gè)女鬼撕裂胸腹，挖出心臟，而后逃之夭夭。是不可多得的精彩描寫(xiě)。誰(shuí)知那個(gè)乞丐要陳氏吃下他的痰，雖然最后王生得救了，但是，天道好輪回，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。而另一個(gè)是最后幸福美滿(mǎn)，成功的呢 ? 在《青鳳》中，有這樣一段 “ 惓惓深情，妾豈不知，但叔閨訓(xùn)嚴(yán)，不敢奉命。 在這兩個(gè)故事是基于傳統(tǒng)的禮教制度而產(chǎn)生的。 藝術(shù)來(lái)源于生活，卻又高于生活。古人云：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。所以說(shuō)，那個(gè)女鬼是個(gè)有夫之?huà)D。在我國(guó)古代的理論中，雌狐貍是魅惑的女性的象征。 《畫(huà)皮》中的那位道士，想必看過(guò)的大家都很熟悉。已而擲筆，舉皮，如振衣?tīng)睿谏?” 我覺(jué)得，在這個(gè)篇章 里， “ 鋪 ” ， “ 執(zhí) ” ， “ 繪 ” ， “ 擲 ” ， “ 舉 ” ， “ 振 ” ， “ 披 ” 總共七個(gè)動(dòng)詞，是比較不錯(cuò)的。然后，蒲松齡就把聽(tīng)來(lái)的這些事情經(jīng)過(guò)自己的加工潤(rùn)色后記錄下來(lái)。 據(jù)說(shuō)作者蒲松齡在寫(xiě)這部《聊齋志異》時(shí)，專(zhuān)門(mén)在家門(mén)口開(kāi)了一家茶館，請(qǐng)喝茶的人給他講故事，講過(guò)后可不付茶錢(qián) .聽(tīng)完之后再作修改寫(xiě)到書(shū)里面去。 ” 聊齋志異》，清代短篇小說(shuō)集，是蒲松齡的代表作，在他 40 歲左右時(shí)基本完成，此后不斷有所增補(bǔ)和修改。雖為文言，但凝練之外又極形象傳神 ，富有表現(xiàn)力，而且語(yǔ)言利落直觀(guān)明了。多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。有朝一日，當(dāng)他們真正地變成了另外的一個(gè)人，也許就只會(huì)對(duì)著 往昔的日記問(wèn)到：陌生人，你到底是誰(shuí) ? 就像《聊齋志異》中的鬼狐精怪，追逐的低手，卻是遺忘的高手。富人若不幸變成了窮人，也自然會(huì)回想那富人的生活。 有時(shí)候覺(jué)得，要是兩者可以一開(kāi)始便將角色對(duì)換，那也許就沒(méi)有了不必要的悲劇。在它們的心中，就有這么的一個(gè)信念：要成為一個(gè)真正的人。不少的鬼狐有著悲慘的下場(chǎng)，或是魂飛魄散，或是含恨而終。而狐看人，又覺(jué)得狐不如人。松齡怪異，喜以鬼狐為記，故得名。連城愛(ài)喬生，是因?yàn)樗苷嬲斫庾约旱奶幘?。這種愛(ài)情觀(guān)，突破了封建主義的樊籬，帶有強(qiáng)烈的市民意識(shí)，具有進(jìn)步的民主思想。《阿寶》和《連城》是在愛(ài)情觀(guān)上別開(kāi)聲面的作品。再作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性情各異，但大多美麗聰明，善良無(wú)私，不圖富貴，不慕權(quán)勢(shì)，以才德取人，愛(ài)的忠誠(chéng)，
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