【正文】 一百年的發(fā)展過(guò)程，使得在西方發(fā)達(dá)國(guó)家以歷時(shí)性方式呈現(xiàn)而在我國(guó)以共時(shí)性方式突現(xiàn)的矛盾具有集約化的特點(diǎn)，如早期工業(yè)、中期工業(yè)和新興工業(yè)三個(gè)階段的產(chǎn)業(yè)并存，中等發(fā)達(dá)、初步發(fā)展和欠發(fā)達(dá)的區(qū)域并存，以及未強(qiáng)先大、未富先老、未發(fā)（資源）先枯等，都需要高度智慧和大局觀念，這就必須繼續(xù)解放思想、綜合改革。為此，胡錦濤明確指出： “ 解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題，不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶 ，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。在同教條主義的斗爭(zhēng)中，毛澤東寫了《反對(duì)本本主義》的名篇，首次提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人 “ 創(chuàng)造新局面的 思想路線 ” 這一科學(xué)概念。而幾年過(guò)去， “ 老大哥 ” 的模式已經(jīng)顯露出種種弊端。經(jīng)歷了 “ 文革 ”磨難、對(duì) “ 左 ” 傾錯(cuò)誤有過(guò)深刻反思的鄧小平，對(duì)解放思想的重大意義、實(shí)現(xiàn)途徑講得極為精辟深刻，指出，解放思想是重大的政治問(wèn)題；民主是解放思想的重要條件；解放思想必須打破思想 第 10 頁(yè) 共 41 頁(yè) 僵化，研究新情況，解決新問(wèn)題， “ 一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族， 如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。正是在 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想指導(dǎo)下，黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新都取得重要成果。 解放思想、與時(shí)俱進(jìn)要不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界， “ 三個(gè)代表 ” 重要思想在鄧小平理論基礎(chǔ)上深化了對(duì)什么是 第 13 頁(yè) 共 41 頁(yè) 社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，成為黨的指導(dǎo)思想的重要組成部分。第二，中各種新情況新問(wèn)題，不斷開創(chuàng)事業(yè)新國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是以正確的思想局面的一大法寶，必須堅(jiān)定不移地加路線為基礎(chǔ)，突破各種思想障礙而開以堅(jiān)持。 求，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情胡錦濤同志６月２５日在中共中況新 問(wèn)題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一央黨校的重要講話中之所以特別強(qiáng)大法寶，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。正是把握和運(yùn)用這個(gè)精髓，一代又一代馬克思主義者在開創(chuàng)和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中，不斷解決新課題，開拓新境界。 ” 在這樣落后的國(guó)家保證人民的吃飯問(wèn)題都十分困難，更不用說(shuō)進(jìn)行建設(shè)了。在決定黨和國(guó)家命運(yùn)的緊要關(guān)頭，重新復(fù)出的鄧小平抓住思想路線和解放思想這一影響全局的 “ 重中之重 ” 。這篇言簡(jiǎn)意賅的談話：第一次提出鞏固發(fā)展社里面有許多個(gè) “ 第一 ” 會(huì)主義要經(jīng)過(guò)幾十代人的努力奮斗；第一次闡明社會(huì)主義要通過(guò)改革來(lái)解放生產(chǎn)力；第一次把共同富裕列為社會(huì)主義的本質(zhì)之一；第一次強(qiáng)調(diào)判斷改 第 20 頁(yè) 共 41 頁(yè) 革措施的標(biāo)準(zhǔn)是 “ 三個(gè)有利于 ” 。 １８ 人民論壇。 產(chǎn)黨人的博大胸懷和遠(yuǎn)見卓識(shí)。它不是一個(gè)技術(shù)、形式的東西。校長(zhǎng)要做到心底無(wú)私，就必須堅(jiān)決克服追名逐利的思想和浮躁虛夸的心態(tài)。 第 25 頁(yè) 共 41 頁(yè) 多稱贊少責(zé)備。只要不犯原則性錯(cuò)誤，就放心大膽地讓班子成員去干，去闖，因?yàn)楦饔懈鞯陌才?，各有各的策略，各有各的處事方式和方法，只有依靠集體的力量才能辦好一所學(xué)校，即使 有所偏差或曲折，也會(huì)得到磨練。調(diào)動(dòng)教師積極性，我認(rèn)為要做以下幾個(gè)方面的工作： 首先，作為一個(gè)學(xué)校的管理者，可以通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別談心的方式，了解和掌握教職工最關(guān)心的問(wèn)題，教師中的熱點(diǎn)問(wèn)題是什么；例如：我校前幾年由于履職考核方案、評(píng)選評(píng)優(yōu)方案不合理，大大挫傷了教職工的工作積極性。激勵(lì)就是激發(fā)和鼓勵(lì)。因此，作為學(xué)校管理者要想 “ 管 ” ，必須先 “ 導(dǎo) ” ，引導(dǎo)和培養(yǎng)教師對(duì)教育教學(xué)工作的興趣和熱情。因此，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和考核方法要符合學(xué)校、年級(jí)實(shí)際，要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)來(lái)制定。在這個(gè)過(guò)程中，我們要始終領(lǐng)會(huì)和掌握解放思想的重大意義 、科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)要求，弄清解放思想與干事創(chuàng)業(yè)、科學(xué)發(fā)展的辯證關(guān)系，不 第 30 頁(yè) 共 41 頁(yè) 斷增強(qiáng)解放思想的自覺性和堅(jiān)定性，努力把干事創(chuàng)業(yè)、科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐不斷推向前進(jìn)。首先，解放思想是馬克思主義的一個(gè)根本原則。從一定意義上說(shuō)，我們黨的事業(yè)發(fā)展的歷史，就是不斷解放思想的歷史。因此我們說(shuō)，面對(duì)改革和發(fā)展的新時(shí)期、新形勢(shì)，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持繼續(xù)解放思想，既是歷史的結(jié)論，也是全黨的共識(shí)和統(tǒng)一意志，更是廣大人民群眾的熱切期盼。實(shí)現(xiàn) “ 科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展 ” 的戰(zhàn)略目標(biāo)，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，前提和關(guān)鍵在于解放思想，這是全市解放思想大討論活動(dòng)彰顯的一個(gè)基本共識(shí)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史，如同滔滔江河，總是向前奔騰不息，而人的頭腦里的意識(shí)、思想、觀點(diǎn)作為客觀存在的一種反映，也必須適應(yīng)不斷變化的情況，隨時(shí)從 各種既有的已經(jīng)不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)中擺脫出來(lái)。再次，解放思想是人類社會(huì)發(fā)展的持久動(dòng)力。正因?yàn)榘盐樟诉@樣一種規(guī)律性，江澤民同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)，要自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤或教條式理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，走一條新路，干一番全新事業(yè)。正如胡錦濤同志指出，解放思想是不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，要堅(jiān)定不移地加以 第 37 頁(yè) 共 41 頁(yè) 堅(jiān)持。我們今天強(qiáng)調(diào)繼續(xù)解放思想，就是要認(rèn)真貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想為指導(dǎo)，深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，打破舊的習(xí)慣勢(shì)力，擺脫主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題，使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，真正做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科 第 38 頁(yè) 共 41 頁(yè) 學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧。社會(huì)發(fā)展沒有止境，解放思想也沒有止境，只有不斷解放思想，才能不斷獲得新認(rèn)識(shí)，又以新認(rèn)識(shí)指導(dǎo)新實(shí)踐，為不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面提供永恒的精神動(dòng)力。胡錦濤同志在提出解放思想是一大法寶的論斷之后，又在黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，全黨同志要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯。本文主要闡明上述觀點(diǎn)。我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步樹立世界眼光，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己、改革的精神不斷完善自己，以創(chuàng)新的方法不斷推進(jìn)自己。 第一，在新的歷史起點(diǎn)上解放思想要認(rèn)清時(shí)代發(fā)展的潮流，樹立世界眼光。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。鄧小平同志從理論 第 39 頁(yè) 共 41 頁(yè) 上深刻闡述了解放思想的地位和作用，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，能否真正解放思想，既是一個(gè)思想路線問(wèn)題，也是一個(gè)政治問(wèn)題，更是一個(gè)關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的問(wèn)題。其次，解放思想是理論創(chuàng)新的本質(zhì)要求。我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)的事物，只是自然界和人類社會(huì)的極其有限的部分。 解放思想是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，沒有照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，而首先是解放思想，把馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，用馬克思主義之 “ 矢 ” 射中國(guó)革命之 “ 的 ” ，產(chǎn)生了毛澤東思想，指引中國(guó)革命走向勝利。馬克思主義經(jīng)典作家不僅教導(dǎo)我們要獨(dú)立思考，對(duì)任何問(wèn)題都要敢問(wèn) 為什么，大膽沖決思想羅網(wǎng)，不迷信先哲權(quán)威，不拘泥于 “ 過(guò)時(shí) ” 的公式，而且身體力行，對(duì)于基本原理的實(shí)際運(yùn)用隨時(shí)隨地都以當(dāng)時(shí)的歷史條件 第 35 頁(yè) 共 41 頁(yè) 為轉(zhuǎn)移，為我們做出了光輝榜樣。 第 34 頁(yè) 共 41 頁(yè) 引領(lǐng)發(fā)展的永恒課題 從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度看，解放思想大體上有兩種基本含義：其一，天宇蒼茫，無(wú)邊無(wú)際；事物紛繁，不可窮盡。當(dāng)前，我國(guó)改革和發(fā)展已站在新的歷史起點(diǎn)上，面臨的機(jī)遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有。實(shí)踐證明， 第 32 頁(yè) 共 41 頁(yè) 思想解放的程度決定改革開放的力度，改革開放的力度決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的質(zhì)量和速度。一切新理論、新觀念的產(chǎn)生、運(yùn)用和發(fā)展，都離不開解放思想；用黨的最新理論成果武裝頭腦、統(tǒng)一思想，解決黨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也都離不開解放思 想。其二，事物總是不斷發(fā)展的，人們認(rèn)識(shí)的形成總是和他所處時(shí)代的條件相聯(lián)系。 范文五：解放思想心得體會(huì)：論解放思想的時(shí)代內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)要求解放思想是一個(gè)重大理論問(wèn)題，也是一個(gè)重大實(shí)踐問(wèn)題。教師的工作是一種艱苦的、創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)，他需要一個(gè)安靜、整潔、舒適、優(yōu)雅的教學(xué)和工作環(huán)境。學(xué)校管理工作中要發(fā)揮好激勵(lì)的作用，就要用好表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、福利等激勵(lì)手段。因此，在調(diào)動(dòng)教職工積極性的工作中，我們不僅要了解教職工的需要，還要根據(jù)多教職工、年級(jí)和班級(jí)的需要，適時(shí)地樹立一個(gè)有價(jià)值，符合實(shí)際，切實(shí)可行的目標(biāo)，這也是調(diào)動(dòng)教職工積極性的一個(gè)重要方面。教師是學(xué)生全面發(fā)展的執(zhí)行者、教育者、管理者，是學(xué)校各項(xiàng)工作的生力軍。所以校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)多稱贊，盡量避免指手責(zé)備。有的校長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校大大 小小的事務(wù)總是一把抓，不放心、不放手交給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子里相關(guān)負(fù)責(zé)人去做，把大事小事都攬?jiān)谧约菏稚?，這種方法是不可取的。只有實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)人功能，才能實(shí)現(xiàn)教育的社會(huì)功能。（作者系北京黨建研究基地生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本力量的同時(shí)，把 首席專家） 2024／０９／Ｂ總第２０９期 １９ 范文四：解放思想以人為本內(nèi)涵發(fā)展解放思想以人為本 內(nèi)涵發(fā)展峨山縣塔甸中學(xué)：方正明 校長(zhǎng)是領(lǐng)導(dǎo)全校教師進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的組織者，不僅要具備一個(gè)優(yōu)秀教師自身的素質(zhì)構(gòu)成，而且應(yīng)具備比一般優(yōu)秀教師高出一籌的素質(zhì)，即成為 “ 師者之師 ” 。例如，怎樣看待和堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，這對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是個(gè)安身立命的問(wèn)題，過(guò)去一般都從階級(jí)性方面理解，而生活表明，僅僅這樣認(rèn)識(shí)還是不夠的，黨的先進(jìn)性不能一勞永逸地解決，蘇 聯(lián)共產(chǎn)黨從先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)者到包括私營(yíng)企業(yè)主在內(nèi)的新社會(huì)階層界定為中成為時(shí)代的落伍者而被歷史淘汰的教訓(xùn)讓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，要求放手讓一國(guó)共產(chǎn)黨人刻骨銘心。改革最大的思想障礙 掃除了，黨的十四大以此為思想基礎(chǔ)，確立以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為體制改革目標(biāo)。 ２０世紀(jì)９０年代初，黨和國(guó)家發(fā)展又處在一個(gè)緊要關(guān)頭，一方面，國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一系列重大事件迫使人們思考，是繼續(xù)推進(jìn)改革開放，還是走回頭路。 ” 在《論十大關(guān)系》中，他以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒，對(duì)處理工業(yè)與農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)、國(guó)家與個(gè)人、中央和地方、黨和非黨、中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系等許多方面提出了不同于蘇聯(lián)做法的主張，初步提出了適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)的若干重要思想。在 這條思想路線指導(dǎo)下，全黨思想得到極大解放，創(chuàng)造性地走出了一條不同于 “ 城市中心 ” 的以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新道路，并產(chǎn)生了中國(guó)化的馬克思主義 ——— 毛澤東思想。而改革開放的每一步又離不 開解放思想。毛澤東、濤同志為總書記的黨中央提出的一系鄧小平、江澤民在提出和闡述思想路列重大理論觀點(diǎn)，包括科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)線時(shí)，都強(qiáng)調(diào)了解放思想，因?yàn)椴唤夥沤ㄉ鐣?huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)思想，思想被主觀主義和各種錯(cuò)誤思家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主想束縛，就違背了實(shí)事求是，就談不到 義榮辱觀、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)以及 ＞＞ 延伸閱讀 有兩個(gè)詞匯最能啟發(fā)人們解的同時(shí)，存在的矛盾和問(wèn)題也是最放思想 多