【正文】 一窮二白 ” 的爛攤子。在同教條主義的斗爭中，毛澤東寫了《反對(duì)本本主義》的名篇，首次提出了中國共產(chǎn)黨人 “ 創(chuàng)造新局面的 思想路線 ” 這一科學(xué)概念。第二，中國特色社會(huì)主義事業(yè)是以正確的思想路線為基礎(chǔ)，突破各種思想障礙而開創(chuàng)、發(fā)展的，也只有堅(jiān)持思想路線，繼續(xù)解放思想，才 能統(tǒng)一思想，形成共識(shí)，堅(jiān)定信念，把這個(gè)偉大事業(yè)推向前進(jìn)。為此，胡錦濤明確指出： “ 解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題，不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶 ，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。 范文二：解放思想的時(shí)代內(nèi)涵胡錦濤：解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求 黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央 帶領(lǐng)全黨從新的歷史起點(diǎn)上揚(yáng)帆起航，取得全面建設(shè)小康社會(huì)的良好開局，而與此同時(shí)， 30 年高速發(fā)展積累的問題也不少。由于我國現(xiàn)代史的跳躍式推進(jìn)，特別是改革開放以來用不到三十年的時(shí)間走過了發(fā)達(dá)國家約一百年的發(fā)展過程，使得在西方發(fā)達(dá)國家以歷時(shí)性方式呈現(xiàn)而在我國以共時(shí)性方式突現(xiàn)的矛盾具有集約化的特點(diǎn)，如早期工業(yè)、中期工業(yè)和新興工業(yè)三個(gè)階段的產(chǎn)業(yè)并存，中等發(fā)達(dá)、初步發(fā)展和欠發(fā)達(dá)的區(qū)域并存，以及未強(qiáng)先大、未富先老、未發(fā)（資源）先枯等，都需要高度智慧和大局觀念，這就必須繼續(xù)解放思想、綜合改革。 二是深。因此，解放思想在今天具有特殊的意義。這不僅揭示了作為黨的指導(dǎo)思想的馬克思主義的本質(zhì)特征，而且指明了推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵所在。在我黨的歷史上，毛澤東1939 年首次在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中提出了三大法寶的論斷。 解放思想和實(shí)事求是是根本一致的，都是主觀和客觀相一致，但前者更注重振奮精神，而后者更強(qiáng)調(diào)尊重實(shí)際。所有的重大矛盾都是深層次的矛盾，關(guān)系到改革開放的全局和某些根本性的利益調(diào)整，具有敏感性、尖銳性和攻堅(jiān)性，如有序推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)問題、更為有效地預(yù)防和懲治腐敗問題、加強(qiáng)黨的建設(shè)新 的偉大工程等等，不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，更關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的前途，需要高瞻遠(yuǎn)矚和偉大氣魄，這就必須繼續(xù)解放思想、推進(jìn)改革。 我們今天要走的路，從走出新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化道路，到創(chuàng)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，從全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，都是前所未有的嶄新課題，體現(xiàn)了當(dāng)代人類文明發(fā)展的新趨勢。只有堅(jiān)持解放思想，才能推進(jìn)改革開放、落實(shí)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧、奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利。黨的十七大報(bào)告提出解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶的論斷，基本上沿襲了毛澤東關(guān)于法寶的用法，即解放思想是我們黨發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本問題、基本關(guān)系、基本歷程、基本經(jīng)驗(yàn)，立足于黨的建設(shè)新的偉大工程是第一位重要的問題。 第 1 頁 共 41 頁 解放思想的內(nèi)涵有 范文一。由于解放思想主要是一種精神狀態(tài)和思想面貌，因而集中體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想上。與鄧小平 1978年倡導(dǎo)解放思想、實(shí)事求是相同，良好的精神狀態(tài)和正確的思想路線仍然是新形勢下全黨能否有所作為的關(guān)鍵，但今天的要求又有所不同。因此，我們所 面臨的矛盾就具有以下特點(diǎn)： 一是新。 三是雜。我們今天突出解放思想，就是要求全黨保持鄧小平所一再希望的那樣一種精神狀態(tài)：一是開動(dòng)腦筋、勤于思考、破除迷信、振奮精神；二是認(rèn)準(zhǔn)方向、敢干敢闖，勇于探索、允許試驗(yàn)（包括允許失敗）；三是尊重實(shí)踐、善于總結(jié)、敢于走新路、不走大彎路。黨的十七大報(bào)告提出解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶的論斷，基本上沿襲了毛澤東關(guān)于法寶的用法，即解放思想是我們黨發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本問題、基本關(guān)系、基本歷程、基本經(jīng)驗(yàn)，立足于黨的建設(shè)新的偉大工程是第一位重要的問題。只有堅(jiān)持解放思想，才能推進(jìn)改革開放、落實(shí)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧、奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利。 我們今天要走的路，從走出新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化道路，到創(chuàng)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，從全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，都是前所未有的嶄新課題，體現(xiàn)了當(dāng)代人類文明發(fā)展的新趨勢。所有的重大矛盾都是深層次的矛盾，關(guān)系到改革開放的全局和某些根本性的利益調(diào)整，具有敏感性、尖銳性和攻堅(jiān)性，如有序推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)問題、更為有效地預(yù)防和懲治腐敗問題、加強(qiáng)黨的建設(shè)新的偉大工程等等，不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，更關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的前途，需要高瞻遠(yuǎn)矚和偉大氣魄，這就必須繼續(xù)解放思想、推進(jìn)改革。 解放思想和實(shí)事求是 是根本一致的，都是主觀和客觀相一致，但前者更注重振奮精神，而后者更強(qiáng)調(diào)尊重實(shí)際。面對(duì)矛盾和問題，社會(huì)上思想既活躍又混亂，各種思潮激蕩，出現(xiàn)了質(zhì)疑乃至否定改革開放的觀點(diǎn)；也有人提出了照搬民主社會(huì)主義模式的錯(cuò)誤主張。 ” 把解放思想看作黨的思想路線的本質(zhì)要求，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 實(shí)際上，黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的一系列重大理論觀點(diǎn)，包括科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)以及建設(shè)和諧世界等，作為馬克思主義中國化的最新成果，都是在新的歷史條件下堅(jiān)持解放思想的產(chǎn)物，必將推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)勝利前進(jìn)。 在延安整風(fēng)中，他深刻批判了主觀主義尤其是裝腔作勢、危害極大的教條主義，并引用中國一句古話，把黨的思想路線概括為 “ 實(shí)事求是 ” ：要求全黨解決對(duì)馬克思主義的態(tài)度問題，從中國實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去分析問題，得出正確的結(jié)論。蔣介石逃往臺(tái)灣時(shí)留下一句話： “ 我把四億人口吃飯的包袱甩給了共產(chǎn)黨。在 1956 年我國社會(huì)主義建設(shè)即將開始的重要時(shí)刻，毛 第 9 頁 共 41 頁 澤東又一次以思想解放的科學(xué)態(tài)度指出： “ 蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)過程中的一些缺點(diǎn)錯(cuò)誤，他們走過的彎路，你還想走。 鄧小平：把解放思想和實(shí)事求是相聯(lián)系，豐富了黨的思想路線 粉碎 “ 四人幫 ” 后，長期形成的 “ 左 ” 的思想還沒有根本糾正， “ 兩個(gè)凡是 ” 又成為禁錮人們思想的新的枷鎖，黨和 國家的事業(yè)處于徘徊之中。 ” 振聾發(fā)聵的報(bào)告可以看作新時(shí)期中國共產(chǎn)黨人思想解放的宣言書，徹底突破了 “ 兩個(gè)凡是 ” 和 “ 左 ” 的錯(cuò)誤，為探索現(xiàn)代化建設(shè)新道路提供了精神動(dòng)力和思想保證。 “ 南方談話 ” 以馬克思主義的理論勇氣和徹底的實(shí)事求是精神把思想解放推向新高度，根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)、時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)代文明成果建立一系列社會(huì)主義新觀念。 ” 石破天驚。燦爛的思想解放之花結(jié)出豐碩的改革開放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之果并造福于中國人民，鄧小平理論是最好的證明。例如，怎樣看待和堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，這對(duì)共產(chǎn)黨來說是個(gè)安身立命的問題，過去一般都從階級(jí)性方面理解，而生活表明，僅僅這樣 認(rèn)識(shí)還是不夠的，黨的先進(jìn)性不能一勞永逸地解決，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨從先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)者到成為時(shí)代的落伍者而被歷史淘汰的教 第 12 頁 共 41 頁 訓(xùn)讓中國共產(chǎn)黨人刻骨銘心。顯然，對(duì)新階層的社會(huì)屬性是要有明確說法的。（作者系北京黨建研究基地首席專家） 范文三：解放思想的時(shí)代內(nèi)涵［特別策劃］ 解放思想的時(shí)代內(nèi)涵 ■ 姚桓 胡錦濤：解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求 黨 的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央帶 領(lǐng)全黨從新的歷史起點(diǎn)上揚(yáng)帆起航，取得全面建設(shè)小康社會(huì)的良好開局，而與此同時(shí)，３０年高速發(fā)展積累的問題也不少。為此，胡錦 １６ 人民論壇。 ” 創(chuàng)、發(fā)展的，也只有堅(jiān)持思想路線，繼把解放思想看作黨的思想路線的續(xù)解放思想，才能統(tǒng)一思想，形成共本質(zhì)要求，具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意識(shí)，堅(jiān)定信念，把這個(gè)偉 大事業(yè)推向前義。在這種情況下，只有解放最能啟發(fā)人們解放思想，一個(gè)是 “ 中國思想，才能形成新思路，拿出新辦法，特色 ” ，一個(gè)是 “ 初級(jí)階段 ” 。調(diào)解放思想，是因?yàn)檫M(jìn)入新世紀(jì)新階（中國科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)會(huì)長、中共中段，我國發(fā)展面臨的機(jī)遇和面對(duì)的央黨校教授趙曜） 挑戰(zhàn)都是前所未有的；改革進(jìn)入深水區(qū)，遇到的都是深層次的矛盾和改革開放的每一步離不開問題；特別是我國經(jīng)過２９年跨越式解放思想 的大發(fā)展，在取得歷史性偉大成就 新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是 改革開 責(zé)編／艾蕓 毛澤東：反對(duì) “ 本本主義 ” ，倡導(dǎo)實(shí)事求是 建設(shè)和諧世界等，作為馬克思主義中國化的最新成果，都是在新的歷史條件下堅(jiān)持解放思想的產(chǎn)物，必將推動(dòng)中國特色社會(huì) 第 16 頁 共 41 頁 主義事業(yè)勝利前進(jìn)。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中，黨在關(guān)鍵時(shí)刻作出的每一項(xiàng)重大決策，都體現(xiàn)了思想解放這一本質(zhì)要求。（北京師范大學(xué)黨委副書記、教授王炳林 ） 在民主革命時(shí)期，黨內(nèi)一度盛行把馬 克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向：只有馬列 “ 圣經(jīng) ” 講的才是對(duì)的，十月革命經(jīng)驗(yàn)要不折不扣地照搬，結(jié)果幾乎斷送了中國 第 17 頁 共 41 頁 革命。如果沒有毛澤東倡導(dǎo)的思想解放和探索，仍然把俄國經(jīng)驗(yàn)奉為金科玉律，如同鄧小平所說，我們黨還要在黑暗中摸索更多時(shí)間。當(dāng)時(shí)，似 乎唯一可行的辦法還是照搬蘇 聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東的《論十大關(guān)系》可以視為中國共產(chǎn)黨人探索中 國特色社會(huì)主義道路的開篇大作。在黨的歷史上，他首次把解放思想 與實(shí)事求是相聯(lián)系，把解放思想提到思想路線的高度，在十一屆三中全會(huì)上做了 “ 解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看 ” 的主題報(bào)告。另一方面，改革中的新舉措不可避免地同若干傳統(tǒng)觀念發(fā)生沖突，引發(fā)一系列姓 “ 社 ” 姓 “ 資 ” 的爭論，要求重新審視 “ 什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 ” 這個(gè)基本問題。尤其是在困擾人們多年的計(jì)劃與市場的關(guān)系上作出新論斷： “ 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本 主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場。 在新體制下，中國人民偉大的智慧和創(chuàng)造力像火山爆發(fā)般噴發(fā)出來，國家面貌大為改觀。雙周刊 責(zé)編／艾蕓 江澤民：強(qiáng)調(diào)解放思想必須與時(shí)俱進(jìn)，為黨的思想路線增添了 新的時(shí)代內(nèi)涵 解放思想、與時(shí)俱進(jìn)就要開拓創(chuàng)新。江澤民同志根據(jù)歷史經(jīng)切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)情況，把黨的先進(jìn)性與時(shí)代要求聯(lián)系發(fā)，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流，以造福起來，指出，黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，歸于人民。 如何看待改革開放中出現(xiàn)的包括私營企解放思想、與時(shí)俱進(jìn) 第 22 頁 共 41 頁 要不斷開拓馬克思主業(yè)主在內(nèi)新的社會(huì)階層，是不容回避的政治問義理論發(fā)展的新境界 “ ， 三個(gè)代表 ” 重要思想在題。這就要求校長不僅要有扎實(shí)的教育理論基礎(chǔ)和教育管理知識(shí)，還要具備較高的學(xué)校管理技能和經(jīng)驗(yàn)。它是校長的教育理念、信仰、價(jià)值 觀在學(xué)校工作中的體現(xiàn)，是校長的智慧和創(chuàng)造才能的展示；辦學(xué)思想體現(xiàn)了校長在學(xué)校發(fā)展中的思路、計(jì)謀、策略和韜略，就是說