20xx粵教版語文選修第4課狂人日記2-文庫吧在線文庫
【正文】 和革命家之路 。 四層 （ 13段 ） ：結(jié)論 。 ? 對(duì)于將要被吃的人，這些吃人者又采取了怎樣的方式呢？ 仁義道德的表面文章：社會(huì)上吃人的辦法 愚民思想中的孝悌觀念：家庭倫理中吃人的辦法 巧立民目找口實(shí)：發(fā)了瘋 吃人的含義 （ 1）禮教吃人 —— 《 祝福 》 中的祥林嫂 （ 2）制度吃人 —— 《 孔乙己 》 的孔乙己 （ 3）政治統(tǒng)治吃人，愚昧思想吃人 —— 《 藥 》 （ 4）深刻的原因最終歸結(jié)于文化吃人 … 吃人 是一個(gè)中心隱喻，它暗指中國漫長封建社會(huì)的家族制度、禮教對(duì)人性的窒息與戕害。 這種雙重結(jié)構(gòu) ， 具有反諷的意義 。 主人公病愈后成為候補(bǔ)官員 ， 團(tuán)圓結(jié)局 ， 暗含主題 “ 失敗 ” —— 狂人加入了吃人行列 。如：三國時(shí)，吳國大將高澧 lǐ好飲酒，愛殺人，并飲人的鮮血。顯示了一個(gè)覺醒者和先驅(qū)者的巨大勇氣與可貴的社會(huì)責(zé)任感 ， 代表了民族自覺新生的希望 ， 正因?yàn)檫@一點(diǎn) ， 他被譽(yù)為現(xiàn)代中國的“ 民族魂 ” 《 狂人日記 》 借狂人之口 ， 道出了中國封建社會(huì)吃人的專制統(tǒng)治 ， 同時(shí) ， 批判了國民劣根性 ， 愚昧麻木的精神狀態(tài) ， 并歌頌了狂人不屈不撓的斗爭精神 ， 堅(jiān)信新世界必然到來 ， 富于理想主義色彩 。 從此奠定了他在中國現(xiàn)代文學(xué)史上至尊的崇高地位 ， 成為新文化運(yùn)動(dòng)的一面旗幟 。 在 《 新青年 》 同仁的鼓舞和支持下 ， 他將自己數(shù)十年來對(duì)中國社會(huì)歷史的思考和認(rèn)識(shí)凝聚在筆尖 ， 向整個(gè)封建傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn) 。后收入 魯迅 的第一部小說集《 吶喊 》 。 其創(chuàng)作方面最杰出的是 雜文 創(chuàng)作 .魯迅的雜文“象投槍 ,象匕首 ,直刺向黑暗勢(shì)力”。 1917年 ， 當(dāng)俄國十月革命勝利的曙光照到中國 ， 當(dāng)風(fēng)行一時(shí)的《 新青年 》 大張旗鼓地發(fā)起 “ 文學(xué)革命 ” 時(shí) ， 魯迅仍未能改變
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