20xx語文版語文必修五第7課春末閑談1-文庫吧在線文庫
【正文】 對抗日益高漲的革命運動，在思想文化戰(zhàn)線上提倡“尊孔詩經(jīng)”，妄圖用封建思想麻痹革命人民的斗志，瓦解革命運動。臼：一種中間凹下的舂米器具。ng) （ piē） (y243。陶潛退隱田園尚有“金剛怒目”似的詩歌抒發(fā)心志，不甘忍受統(tǒng)治階級精神奴役和政治壓迫的百姓，即使“無頭也會仍有猛志”，可見，“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”，則是歷史的必然！ 思考：歷代統(tǒng)治階級失敗的根本原因是什么？ 本課小結(jié) 魯迅由細腰蜂的毒針閑談開去，抽繭剝筍，揭露舊時統(tǒng)治者所謂的“精神文明”，不過是維護封建專制制度的“各種麻痹術(shù)”， 其結(jié)局必然是“覆宗絕祀”的。 【 作者認(rèn)同此觀點 】 明明是細腰蜂吃小青蟲，亦有考據(jù)學(xué)家們立過異說，為什么我所遇見的前輩們都不采用此說呢？ ?封建迷信思想，傳統(tǒng)保守觀念作怪 ?不愿意相信，為了存留天地間的美談起見 ?為下文批判統(tǒng)治者麻痹人民的卑鄙手段，揭示真相做鋪墊?！? 作者通過這樣的細節(jié)描寫，揭示了中國封建統(tǒng)治者們愚弄百姓的伎倆是?領(lǐng)先于世界的?，是?早已有過這一種黃金世界的理想的了?。于是大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒。 第三、 讀第四段，文中說：統(tǒng)治者? 早已有過這一種黃金世界的理想了 ? ， ? 治人者雖然盡力施行過各種麻痹術(shù)，也還不能湊效 ? ， 列舉? 不能湊效 ? 的具體體現(xiàn) 。 ” 明確： 無效。 作者舉刑天的例子是為了說明什么道理？ ?精神文明太高了之后，精神的頭就會提前飛去，區(qū)區(qū)物質(zhì)的頭的有無也算不得聲明難問題，即殺戮也禁錮不了人們的思想。表達了作者對封建統(tǒng)治者為了達到統(tǒng)治目的所采用惡劣手段的揭露與辛辣嘲諷，對人民思想和行動上進行反抗的極大期待與贊頌。 （ 2）嚴(yán)密的邏輯性。 夷人，現(xiàn)在因為想去取法，姑且稱之為外國， 這時再不必用什么制帽勛章來表明 闊人和窄人 了，只要一看頭之有無，便知道主奴，官民，上下，貴賤的區(qū)別。“閑談”是魯迅“對存在進行思考”的一種成熟的高級形式，堅持“韌”的戰(zhàn)斗的有力武器。 ? 舉例： ? 最顯著的例，是連那么專制的俄國，而尼古拉二世 ‘ 龍御上賓 ’ 之后，羅馬諾夫氏竟已 ‘ 覆宗絕祀 ’ 了 ? 。 明確： ▲ 黃金世界的理想： 唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食 ； 君子勞心，小人勞力 ； 治于人者食人，治人者食于人。 為了達成“黃金世界的理想” ， 古往今來的“治人者”“圣賢”都想出了哪些精神“麻痹術(shù)”？ ?（ 1）古代的統(tǒng)治階級用儒家圣君賢臣的思想來愚弄百姓，使人不敢反抗、甘心為奴。自己被人凌虐，但也可以凌虐別人；自己被人吃，但也 可以 吃別人，一級一級的制馭著。 讀文章第二部分，回答下列問題： 第一、 開頭寫細腰蜂與小青蟲之間的關(guān)系，好象真是在閑談，閱讀課文的 4段，看看作者由細腰蜂與小青蟲之間的關(guān)系想到了 哪兩類人？兩者區(qū)別及彼此聯(lián)系何在 ？ ?麻痹術(shù)? 這一 生物界現(xiàn)象聯(lián)想到 人類社會 ，想到三年前， 俄國 E君忽然發(fā)愁，不知將來的科學(xué)家是否會發(fā)明一種類似于細腰蜂 毒針的?奇妙的藥物?來控制人、奴役人。 神奇的毒針， 既是對蜾蠃這種寄生蜂獨特功能的描述，也是對下文舊時的統(tǒng)治者精神麻痹術(shù)的形象比喻 。（⑦⑧） 整體感知 ?題為“春末閑談”，寫于 1925年春末，這番“閑談”涉及哪些話題？ 側(cè)重于談哪方面？ 無頭 刑天 造物主 的遺憾 外
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