【正文】 公平，如果不正確的理解和把握教師這個(gè)職業(yè)的特點(diǎn)，就很難安下心來(lái)，一切皆為枉然。當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，一聲聲清脆的 “ 老師早 ”。也讓懵懂中的我明白了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一 切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，進(jìn)取進(jìn)取，努力創(chuàng)新。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng) 。 模范教師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng) (職業(yè) )以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈 魂來(lái)塑造靈魂，嚴(yán)于律己，讓文明的堪為學(xué)生的表率，從而對(duì)全社會(huì)的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。師識(shí)包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識(shí)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí)，教學(xué)教改意識(shí)和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。新時(shí)期乃至跨世紀(jì)的教師要掌握精臻的師藝才華，第一必須具有較高的政治思想覺悟和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)。學(xué)高為師，德高為范 。 我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔 。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。 ” 學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。 我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。走上三尺講臺(tái)，教書育人 。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。 開始，我經(jīng)常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡玩游戲。這也就是親其師、信其道。 首先，作為教師我們要愛崗敬業(yè)，只有真心的喜歡這份工作我們才會(huì)用心的去做，才能做好。古人說(shuō)： “ 人非圣賢，孰能無(wú)過 ?” 允許我們大人犯錯(cuò)誤，也應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤。做一個(gè)成功的教學(xué)者，我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后，我發(fā)現(xiàn)只能給自己打 70 分。此外，我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中，相信自信會(huì)創(chuàng)造奇跡。其次，我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略，要精講精煉，上課的時(shí)候教師不要講得太多，不要讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴性，要教會(huì)學(xué)生思考，讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書，同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。新的學(xué)期我打算改 變自己的管理策略，做到三不 “ 不生氣，不大聲說(shuō)話，不盲目批評(píng) ” ，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來(lái)逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛去打動(dòng)學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到 “ 親其師，信其道 ” 。作為老師我們要慈愛。凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。一段時(shí)間下來(lái)，該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步，再也不想逃學(xué)了。使每個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，身心得到全面發(fā)展。 ” 教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。雖然我們正在沖刺中考，但還是認(rèn)識(shí)到我校開展 “ 師德師風(fēng) ” 建設(shè)的重要性。 首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。學(xué)校開展 “ 師德師風(fēng) ” 系列活動(dòng)，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要 點(diǎn)。只有這樣，教師才能在耕耘中拓寬視野，奮力拼搏，在執(zhí) 教中提煉師藝，升華師技。 四、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè)，掌握精湛的師藝 國(guó) 家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師。這種愛趨使教師無(wú)代價(jià)地對(duì)學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師。善于運(yùn)用新的：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。桃李不言，下自成蹊。 加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。所以，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。作為傳道授業(yè)的教師，僅有不斷的更新自我的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。想到那里，我不僅僅得要 自問，他們做到的，難道我就不能嗎是的，我必須能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自我迷失了方向，今日我突然明白了，不要再覺得自我的工作太平凡，也不要抱怨自我的待遇有多差，僅有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。 總之，通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。教師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動(dòng)，都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。只要牢記使命，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，忠誠(chéng)履行教師責(zé)任，把 教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來(lái)做，就一定無(wú)愧人民教師這個(gè)光榮而神圣的稱號(hào)一定會(huì)享受到事業(yè)成功帶來(lái)的愉悅，體驗(yàn)人生意義的精彩。師德古來(lái)有之，我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)： “ 其身正，不令而行，其身不正，雖令不從 ” 現(xiàn)代著名的教育家陶行知學(xué)生也曾說(shuō)： “ 學(xué)高為師，德高為范。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。 透過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)： 一、嚴(yán)以律己，注重言行。 (3)牢固樹立寧守清貧，不損師德的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、紅燭精神，廉潔從教，維護(hù)自身愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私 奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新的美好形象。 因此，在今后的工作中我們一定要以致富