岳麓版歷史選修4土耳其國(guó)父凱末爾1-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 00周年 ,聯(lián)合國(guó)教科文組織將這年定為 ? 阿塔圖爾克年 ? ,來追思這位偉人 P55： 如同我們所熟知的歷史上的諸多改革 ,凱末爾的改革也遭遇過如暗殺等重大阻力。 國(guó)徽為一彎新月和一顆五角星，寓意與國(guó)旗相同。土耳其民族，公元 8世紀(jì)時(shí)被唐朝軍隊(duì)驅(qū)逐，從阿爾泰山地域的突厥民族遷徙而來，他們所定居的小亞細(xì)亞和巴爾干半島東部，先后成為羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)的中心，擁有十三種不同文明的歷史遺產(chǎn)，被稱為?文明的搖籃?。雖然辛亥革命前中國(guó)民族資本主義也有一定程度的發(fā)展，卻處于帝國(guó)主義國(guó)家搶奪殖民地，大搞資本輸出與商品輸出的一戰(zhàn)的籌備階段，所以發(fā)展仍然很艱難。廢除了 《 色佛爾條約 》 中的不平等條款，而南京臨時(shí)政府則對(duì)帝國(guó)主義妥協(xié)。同時(shí)，蘇俄還給予了土耳其大量的經(jīng)濟(jì)和軍事援助。這也提醒中國(guó)，在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多元化的世界里，走現(xiàn)代化發(fā)展的道路不能迷失了方向，不能忽視中華民族的傳統(tǒng)，要在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中堅(jiān)持走現(xiàn)代化道路，要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。 1亨廷頓所指出， 90年代以來土耳其國(guó)內(nèi)的主流輿論與生活方式都已越來越伊斯蘭化：伊斯蘭的清真寺、伊斯蘭的學(xué)校、伊斯蘭的報(bào)紙、電臺(tái)、電視、以及伊斯蘭的書刊、磁帶、光盤都大規(guī)模增長(zhǎng)，伊斯蘭婦女更公然藐視土耳其世俗法令而戴著伊斯蘭頭巾上街游行和參加選舉。同時(shí)在南京臨時(shí)政府的措施中，也沒有提到解決土地問題的措施，農(nóng)村中依然是封建性的土地所有制。 （三）、土耳其革命一方面具有反帝反封的歷史意義，另一方面一定程度上洗滌了社會(huì)上的改良思想，為以后革命的進(jìn)一步發(fā)展準(zhǔn)備了條件。但是，土耳其人民永遠(yuǎn)記住了他深情的話語： ?我的微小的軀體總有一天要埋于地下，但土耳其共和
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