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核心價值觀-文庫吧在線文庫

2025-03-24 15:52上一頁面

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【正文】 傳播,推助中華文化的弘揚,否則中國特色社會主義的話語權(quán)如何彰顯、主動權(quán)如何體現(xiàn)?,?,背景鏈接,我國改革開放30多年來,經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進,經(jīng)濟指標快速攀升。在經(jīng)濟全球化和科技革命不斷深化的國際環(huán)境中,文化日益成為國家軟實力競爭的重要組成部分。,2011年10月18日,黨的十七屆六中全會形成了《關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,制定了文化強國的指導(dǎo)方針,是近階段抓好文化發(fā)展的綱領(lǐng)性文件,對于提升國家文化軟實力,夯實文化強國基礎(chǔ)有著重要的意義。,?,建設(shè)社會主義核心價值體系,價值觀反映人們的認知和需求狀況,對動機有導(dǎo)向作用,決定人的自我認識,它直接影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質(zhì)。 作為一個開放的理論體系,160多年來始終與時代同行、與實踐同步。要用中國特色社會主義理論體系這一馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦,指導(dǎo)實踐。,?,2.中國特色社會主義共同理想,解讀中國特色社會主義共同理想的科學(xué)內(nèi)涵,首先,中國特色社會主義共同理想是一個綜合性的社會理想。,?,3.民族精神和時代精神,在長期革命斗爭中形成的各種精神:,在社會主義建設(shè)時期形成的各種精神:,?,3.民族精神和時代精神,在改革開放新時期形成的各種精神:,?,民族精神和時代精神,是中華民族五千多年來生生不息、發(fā)展壯大的強大精神動力,也是中華人民在未來的歲月里薪火相傳、繼往開來的強大精神動力。,?,4.社會主義榮辱觀,?,社會主義榮辱觀繼承了中華民族傳統(tǒng)美德,又發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng),概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗,集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚。,?,一、當(dāng)代大學(xué)生道德價值觀的分化與沖突,相關(guān)調(diào)查和研究表明:當(dāng)前大學(xué)生道德價值觀的主流是積極、健康、向上的,其競爭意識強,務(wù)實,實現(xiàn)自身價值的意愿強烈,道德水準也處于較高層面,但也存在著一些不容忽視的消極面,主要表現(xiàn)為道德價值觀的沖突,即大學(xué)生在道德行為選擇和價值判斷時面臨著一種矛盾的狀態(tài),具體表現(xiàn)如下:,1.認知與行為的落差。,?,吾省吾身,盡管當(dāng)代大學(xué)生對社會的是非曲直有較為正確的認識,明白何為“真、善、美”,何為“假、丑、惡”,但其道德行為與道德認知之間存在脫節(jié)現(xiàn)象。,?,吾省吾身,改革開放以來,特別在經(jīng)濟全球化浪潮的影響下,各國之間的依賴性越來越強,整個世界變成了一個不可分割的整體。在道德價值目標選擇上,一方面,愛國、正直、自信、上進仍然是當(dāng)代大學(xué)生所首選的優(yōu)良品質(zhì),這充分說明了當(dāng)代大學(xué)生能將對祖國的熱愛,社會的責(zé)任以及自身的成才三者緊密結(jié)合;另一方面,過去一直強調(diào)的集體主義、利他、誠信、謙虛等傳統(tǒng)美德卻被冷落了,其中,集體主義與利他主義被選擇的比例最低。,探討,?,探討,2.改革高校思想政治理論課,發(fā)揮道德價值觀教育的主渠道作用。 四要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,改革教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情和熱情,增強自覺性,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。,探討,?,其次,當(dāng)代大學(xué)生需要確立正確的道德信仰。 “草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”,讓我們抓住時代的機遇與挑戰(zhàn),投身到文化強國的時代潮流中。,探討,?,結(jié)束語,文化如水,潤物無聲,它是心靈和情感的橋梁,比政治交流更加久遠,比經(jīng)濟交流更加深刻。,?,首先,當(dāng)代大學(xué)生需形成一種道德共識。要敢于和善于運用思想政治理論課引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)前我國經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重大問題進行思考和研究,并在這些方面能作出有說服力的解答。 當(dāng)代大學(xué)生道德價值觀的重構(gòu)須
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