教育制度-文庫吧在線文庫
【正文】 1912年，中華民國臨時(shí)政府對清末“癸卯學(xué)制”進(jìn)行了較大的變革，頒布了 “壬子癸卯學(xué)制” 。 赫梅爾（ Charles Hummel）：研究報(bào)告《今日的教育為了明日的世界》 （ 2）終身 教育 思想產(chǎn)生的時(shí)代背景 科技的快速發(fā)展導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)以及體力勞動者和腦力勞動者的比例關(guān)系發(fā)生重大變化，結(jié)束了那種把人終身固定在某一職業(yè)或工作崗位的時(shí)代。 差異一 現(xiàn)行教育注重單一的抽象知識的學(xué)習(xí)，而終身教育則進(jìn)行理智、情感、審美、職業(yè)、政治、身體等多方面教育，并在整體上尋求具體的聯(lián)系。 以人為本，突出學(xué)習(xí)者的主體性價(jià)值和選擇； 以學(xué)習(xí)化社會為基礎(chǔ)，突出“學(xué)習(xí)”的意義； 教育改革的重點(diǎn)要放在構(gòu)架終身學(xué)習(xí)的社會上。 終身教育的實(shí)施原則 要保證教育的連續(xù)性以防知識老化 。如何為成人提供廣泛的教育機(jī)會和繼續(xù)教育方面的多樣選擇，幫助其適應(yīng)新的環(huán)境是一個嶄新的課題。 朗格朗認(rèn)為 ， 終身教育的模式是多種多樣的 。 教人們掌握一種在自己的整體求知道路上得心應(yīng)手的方法，即“學(xué)會學(xué)習(xí)”。 差異七 現(xiàn)行教育將教育限定在學(xué)校，而終身教育則要把教育擴(kuò)大到家庭、交際關(guān)系、職業(yè)崗位、政策、工會、社團(tuán)組織與人們實(shí)際生活有關(guān)的各種環(huán)境中去。 （ 1）終身教育持一種大教育觀 （ 2）終身教育持一種民主的教育觀 一方面，終身教育將受教育對象擴(kuò)展到任何年齡的任何人； 另一方面，終身教育給予受教育者最大的自主性。 從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。 三類型學(xué)制的比較 雙軌制 學(xué)術(shù)性一軌水平較高 不利于中等教育普及 ，扼殺了勞動人民子弟成為腦力勞動者的可能 單軌制 有利于教育逐級普及 分支型 有利于普及 學(xué)術(shù)性一軌高水平 職業(yè)學(xué)校職業(yè)培訓(xùn)扎實(shí) 統(tǒng)得過嚴(yán) 、 管的過死 、不利于學(xué)生自由發(fā)展 ，學(xué)日 、 學(xué)時(shí) 、 課程過多 ，學(xué)生負(fù)擔(dān)過重 三、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的變革 從縱向?qū)W校系統(tǒng)分析，雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展。 ? 現(xiàn)代學(xué)校系統(tǒng)的產(chǎn)生和發(fā)展是沿兩條線路發(fā)展并逐步走向并軌的。 192
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