人教版中職語文基礎(chǔ)模塊下冊第13課勸學1-文庫吧在線文庫
【正文】 水成淵，蛟龍生焉 勸學 ?故不積 跬 步， 無以 至千里；不積小流，無以成江海。 ?蚓無爪牙之利，筋骨之強 ， 上 食埃土， 下 飲黃泉， 用心一 也。o，蟹鉗。 預(yù)習課文 《 好雪片片 》 ① 通讀全文，掃清字詞障礙。 本文特點 關(guān) 于 設(shè) 喻 設(shè)喻是一種說明事理的方法，用于論證，即通常所說的 “ 比喻論證 ” 。 ?蟹 六跪而 二 螯 ，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心 躁 也。千里馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬駕車走十天，也能走得很遠，它的成功在于不放棄奔跑。ng，通“性”，資質(zhì)，稟賦 ② 物 ：外物，指各種客觀條件 譯文 ：有學問、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)和一般人沒有不同，只是善于憑借、利用外物罷了。 噫！原來這里看得更遠哩！ 登高而招，臂非加長也，而見者遠； 喂 —— ！你好嗎？ 勸學 ?假輿 馬者，非 利足 也， 而致 千里；假舟 楫 者，非能 水 也， 而絕 江河。 藍 青 水 冰 人 發(fā)展、提高 客觀事物 提高、發(fā)展 直木 輪 木 直 金 利 客觀事物 改變原來狀況 人 知明而行無過 加工 勝于 冷凍 寒于 輮 繩 礪 引申 推 論 變化過程 學習 引申 推 論 人工改造 博學 學習的 意 義 提高自己改變自己 青出于藍 冰寒于水 輮以為輪 木受繩則直 金就礪則利 則知 明而 行無 過矣 提高 改變 ?找出第一段的中心句并概括 ： 君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 ① 雖 ：表讓步連詞，即使 ② 有 ：通“ 又 ” ③ 槁 ： gǎo，枯。冰，水凝結(jié)成它，可是比水寒冷。 ? 以”字結(jié)構(gòu)的 成語 ,這類成語由介詞 “以”和名詞或名詞短語構(gòu)成 .如：“動之以情”中“以情”是 狀語 部分 ,放在了謂語“動”后面。）：通“飼”，喂養(yǎng)。）也。o），非蛇 鱔 （ sh224。）一躍，不能十步； 駑 （ n）馬者，非利足也，而致千里；假舟 楫（ j205。故木受繩則直，金就 礪 （ l236。 勸 學 君子曰：學不可以已。韓非、李斯都是他的入室弟子。 《 莊子 ?養(yǎng)生主 》 【 翻譯 】 人的生命是有限的，而知識是無限的。唐代顏真卿的 《 勸學 》 三更燈火五更雞， 正是男兒讀書時。用有限的生命投入到無限的學習之中 ? 荀子曰：？ 勸學 《 荀子 》 勸學 勸學 勸 學 勸勉 學習 作者以 《 勸學 》為題目，勉勵人們 要不停止地堅持學習 ，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德 。 勸學 荀子是先秦儒家最后一位大師。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之而寒于水。）則利，君子博學而日 參省 （ cān xǐng）乎己，則 知 （ zh236。）者，非能水也，而絕江河。）馬十駕，功在不舍。n）之穴無可寄托者 ，用心躁也 。是馬也，雖有千里之能，食（ sh237。 ① 君子 ：此指有學問有修養(yǎng)的人 ② 已 ：動詞，停止 第一段
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