中職語(yǔ)文拓展模塊寫(xiě)作：觀點(diǎn)與論證1-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 。 ? 分析材料時(shí)要抓住關(guān)鍵詞，若材料中有幾件事、幾個(gè)人還要抓共性內(nèi)容（板書(shū)） 有田舍翁，家資殷盛，而累世不識(shí)之乎。父趣之，其子恚曰：“天下姓氏伙矣，奈何姓萬(wàn)！自晨起至今，才完五百畫(huà)也。 ? 凡事須先考察研究，不可隨便輕信他人 ? 家長(zhǎng)應(yīng)信任老師，尊重老師。 ? 正面： ? ⑴時(shí)刻記住自己的夢(mèng)想，不管有多少困難。也可以說(shuō)“面對(duì)失敗比面對(duì)成功更可貴”。 ? （ 1）從蜜蜂采花釀蜜的行程看，可提出論點(diǎn) ? （ 2）從蜜蜂采多種花才能釀出佳蜜的角度，可提出論點(diǎn) ? （ 3）從蜜蜂索取于人類(lèi)的極少，而貢獻(xiàn)給人類(lèi)的極多的角度，可提出論點(diǎn) ? （ 4）從蜜蜂分工合作，各盡所能的角度，可提出論點(diǎn) ? （ 1）勤勞才有收獲； ? （ 2）多積累才能多運(yùn)用； ? （ 3）不在乎收獲多少都要努力付出。 議論文怎樣講道理 舉事例 舉事例就是用典型的具體事實(shí)作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。偉大的物理學(xué)家牛頓，在傍晚乘涼時(shí)發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果往地上掉，為什么不往天上掉？經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，終于得出了地球表面上的物體都受到地球的引力這一科學(xué)論斷。他用感恩的態(tài)度面對(duì)生活，他留給明天的永遠(yuǎn)都是幸福的快樂(lè)的泉水。在論述這 4個(gè)方面的內(nèi)容時(shí)，主要采用舉例的方法來(lái)加以闡述，文中的例子大都高度概括，并且在舉例的同時(shí)蘊(yùn)含著說(shuō)理，這樣無(wú)形中增強(qiáng)了論證的力量。人生的旅途荊棘叢生，但我不怕，因此，我能讀懂范仲淹對(duì)岳陽(yáng)樓所賦予的理想，我能了解歐陽(yáng)修對(duì)醉翁亭所寄予的渴望，我更能獨(dú)自立在史鐵生的地壇前高聲唱響自己的生命宣言。老師講課，往往拿出一摞書(shū)，大談特談唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)，一股腦地灌輸給我們經(jīng)典文化，其實(shí)我回到家卻去看 《 大話西游 》 ，去看日劇韓流，去聽(tīng)后街男孩、孫燕姿。 ? 張揚(yáng)與內(nèi)斂，孰是孰非呢？ ? 過(guò)于張揚(yáng)，烈日會(huì)使草木枯萎；過(guò)于內(nèi)斂，黑暗會(huì)讓趕路的行人恐慌；過(guò)于張揚(yáng)，江水會(huì)決堤；過(guò)于內(nèi)斂，駝鈴無(wú)法給迷路的人指明方向。 ? 出乎其外，才能把握，才能透徹地了解，才能在心中銘刻。浮云之上，塵土之中是人生是社會(huì)，是無(wú)窮盡的宇宙，可是，只要掌握“進(jìn)退”的技巧、“上下”的奧妙，天再高，又怎樣？（湖北一考生 《 浮云之上，塵土之中 》 ） ? 賞析： 本文論述的話題是“‘入乎其內(nèi)’與‘出乎其外’”。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。作者將雙贏的智慧上升到人倫的高度充分論證，立意是深遠(yuǎn)的。通過(guò)類(lèi)比，“四人幫”篡黨奪權(quán)的反革命面目暴露得更加清 ? 假設(shè)式： ? 看來(lái)，所謂“實(shí)惠”論，其實(shí)是利己主義。他的音樂(lè)決不是繁華熱鬧場(chǎng)中的產(chǎn)物。 上面列舉了幾種 主要的、常用 的論證方法，其中，除了“歸謬法”專(zhuān)用于駁論文章外，其余幾種對(duì)于立論、駁論文章都是適用的。 ‖總之，“知識(shí)能塑造人的性格”。 ‖如果每做一件事，都要從錢(qián)考慮，有錢(qián)的就做，沒(méi)有錢(qián)的就不做，錢(qián)多就多做，錢(qián)少就少做，那么，一個(gè)兒童失足落水，還有誰(shuí)去救他？我們的祖國(guó)一旦遭到侵犯，打一次沖鋒，又該給多少錢(qián)呢？ ? 推論式： ? 狂風(fēng)暴雨給航船以磨難，也給了它全新的航向和視野；磨沙堅(jiān)石給小溪以阻礙，也給了它蜿蜒的身姿和豐富的歷程；冰天雪地給梅花以酷寒，卻從此煉出它骨子里的一縷奇香。這是運(yùn)用 類(lèi)比推理形式 進(jìn)行論證的一種方法，例如： 回顧蘇聯(lián)托洛茨基派在一九二三年這一年中反黨篡權(quán)活動(dòng)的史實(shí)，我們不難看出：王張江姚“四人幫”一九七六年在我國(guó)進(jìn)行的篡黨奪權(quán)活動(dòng)，在很多方面就是托洛茨基匪幫的故伎重演。所到之處，帶給土著居民的是災(zāi)難。議論文中常常運(yùn)用對(duì)比法闡述道理。這又是怎樣的決心！ ? 我們需要“進(jìn)去”，如同曹雪芹反復(fù)揣摩每個(gè)人物的動(dòng)作神態(tài)；我們需要“出來(lái)”，也如同他清楚地知道大觀園百態(tài)蘊(yùn)含了封建大家庭的興衰。 ? 我們要學(xué)會(huì)在內(nèi)斂中張揚(yáng)自己。（上海一考生 《 淺析流行文化 》 ） ? 賞析： 作者把全文的重點(diǎn)放在對(duì)流行文化作深層次的剖析上，既分析了流行文化之所以能夠流行的原因：即流行文化具有“
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