【摘要】日喻蘇軾比喻說明事件與所說明道理的相似點(diǎn)求知方式不明白事理,詢問有經(jīng)驗(yàn)的人。比喻說明事件與所說明道理的相似點(diǎn)求知方式不知太陽是甚麼,詢問視力正常的人。不明白事理,詢問有經(jīng)驗(yàn)的人。比喻說明事件與所說明道理的相似點(diǎn)
2024-11-17 10:42
【摘要】管仲列傳司馬遷學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累“匡、游、進(jìn)、賈、霸、死、羞、恥”等文言實(shí)
2024-11-19 13:39
【摘要】高山仰止?太史公曰:“《詩》有之:‘高山仰止,景行行止?!m不能至,然心向往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒則已焉??鬃硬家?,傳十馀世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至圣矣!”“高山仰止,景行行止?!薄?/span>
2024-11-19 13:28
【摘要】忍小忿而就大謀——蘇軾《留侯論》賞析作家和作品蘇軾《留后論》
2024-11-17 10:54
【摘要】“高山”比喻崇高的道德,“仰”是慕仰;“景行”是“明行”,即光明正大的行為,是人們行動(dòng)的準(zhǔn)則,“行”是做,效法;“止”是語助詞。“《詩》有之:‘高山仰止,景行行止?!m不能至,然心向往之。?——司馬遷《史記·孔子世家》比喻品德像山一樣崇高的人,就會(huì)有人敬仰他;行為光明正大的人,
2024-11-17 14:46
【摘要】留侯論解釋成語——“運(yùn)籌帷幄”明確:籌:計(jì)謀、謀劃;帷幄:古代軍中帳幕。指擬定作戰(zhàn)策略。引申為籌劃、指揮。劉邦論“楚漢爭霸”劉邦曾說:“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房;論鎮(zhèn)服國家,安撫百姓,源源不斷地運(yùn)用糧草,我不如蕭何;論統(tǒng)兵百萬,戰(zhàn)必勝,攻必克,我不如韓信。這三個(gè)人是當(dāng)今的豪杰,我
2024-11-17 10:55
【摘要】語文唐詩宋詞元散曲選讀普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文選修1廣東教育出版社全國優(yōu)秀出版社全國百佳圖書出版單位從軍行(其一)薊中作熱海行送崔侍御還京塞下曲從軍行(其一)王昌齡王昌齡(約698—757),字少伯,太原(今屬山西)人,一說為京兆萬年(今陜西西安
2024-11-19 18:11
【摘要】《火中的鳳凰》教案【教學(xué)目標(biāo)】1.通過篩選、整合梳理和賞鑒文本情節(jié)結(jié)構(gòu),把握?qǐng)?bào)告文學(xué)的新聞性、文學(xué)性。2.通過賞鑒文本華美奔放的語言體會(huì)作者的情感。3.理解文題和文本的深刻含義?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.從鄭振鐸的言行中,體會(huì)他偉大的民族精神。2.理解賞鑒文本華美奔放的語,言體會(huì)作者的情感。
2024-11-19 15:46
【摘要】比干:挖心商紂王:暴君屈原:投江楚懷王:昏君魏征:死諫唐太宗:明君以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失.”----魏征(唐)《戰(zhàn)國策》《鄒忌諷齊王納諫》.教學(xué)
2024-11-17 08:28
【摘要】唐太宗李世民對(duì)敢于直諫的魏征的一句評(píng)價(jià):以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失。歷代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。
2024-11-16 23:41
【摘要】蕭紅在香港寫的《呼蘭河傳》感人至深,我閱此書后,徑去淺水灣她墓前憑吊一番,深恨未能得見此才女。——金庸《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!┒苁捈t的《呼蘭河傳》,1937年冬
2024-11-17 08:30
【摘要】中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃教材《語文》基礎(chǔ)模塊(上冊(cè))授課人:李海虹【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.把握故事情節(jié),分析人物形象,理解小說主題。2.賞析作品純樸、優(yōu)美的語言風(fēng)格,體會(huì)“散文體小說”的特點(diǎn)。3.啟迪學(xué)生對(duì)美好理想的憧憬,培養(yǎng)對(duì)時(shí)代精神的追求。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】從語言
2024-11-17 20:08
【摘要】《哦,香雪》——鐵凝1小說的寫作背景:文化大革命時(shí)期,政治性、階級(jí)性成了人唯一屬性和文藝批評(píng)的唯一標(biāo)準(zhǔn),人道主義完全被驅(qū)逐出文藝創(chuàng)作的領(lǐng)域。文化大革命結(jié)束后,人道主義才又在中國興盛起來。鐵凝的小說《哦,香雪》正是產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)候,小說借臺(tái)兒溝的一角,寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出,擺脫封閉、愚昧和落后,走向開放、文明
2024-11-16 23:00
【摘要】作者:夏衍課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)①整體感知課文,理清文章思路,了解文章中心意思。②學(xué)習(xí)課文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法。③閱讀課文,體會(huì)文章語言形象鮮明、句式豐富多變的特點(diǎn)。④認(rèn)識(shí)包身工制度的罪惡以及帝國主義和封建勢(shì)力殘酷壓榨中國勞動(dòng)人民的罪行。夏衍(1900-
【摘要】呼蘭河傳(節(jié)選)蕭紅1、能說出本文的作者及主要作品。2、能感受并體會(huì)作者所描寫的童年的快樂。3、能逼真、細(xì)致的描寫景物,4、體會(huì)“我”眼里祖父的形象。5、鑒賞本文的語言藝術(shù),學(xué)習(xí)用鮮活的語言描摹事物。教學(xué)目標(biāo)?現(xiàn)代小
2024-11-17 22:42