冀教版八年級(jí)語文上冊(cè)單元試題-第二單元-文庫吧在線文庫
【正文】 ，讓小伙子當(dāng)眾向小姑娘認(rèn)錯(cuò)兒。 ⑦ 看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。 （三） 溱潼會(huì)船：國內(nèi)唯一 “ 水上廟會(huì) ” 昨天，各路民俗專家會(huì)集姜堰，通過 溱潼會(huì)船 專家論壇，各抒己見論 會(huì)船 。里下河地區(qū)十年九災(zāi)，孤野墳塋很多， 清明節(jié)的第二天，溱潼百姓祭完自家祖先，又相約劃著自家小船，為四巷八汊的孤墳添土撒飯、燒化紙錢，顯現(xiàn)出溱潼人尊重生命和賢良功德。 (不少于 50字 ) （四） 在甘肅文縣和四川交匯處的平武、南坪縣山區(qū)，居住著一個(gè)不到 2萬人的白馬藏族，至今仍保持著奇特的穿衣習(xí)俗 。脖子上戴珠鏈，耳墜銀環(huán)，手腕戴有銀鐲。文題自擬，不少于 600字。 7．江河帆影片片，像詩像畫。 13．第① 段：北京人易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高。 20．一千多年來，一到會(huì)船的日子里，當(dāng)?shù)乩习傩?上到八十三，下到要人攙 都要趕來參加，從看會(huì)船，到踏青、會(huì)親、趕會(huì)，完全是一種民間廟會(huì)的形式，是一種遺存在民間的節(jié)日文化活動(dòng)，這種社會(huì)行為的歷史沉淀本身構(gòu)成了民間文化遺產(chǎn)的內(nèi)核。 26．此題為開放性試題，能用簡潔的語言把當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)谝轮系奶貏e之處說清楚即可。示例：白馬藏族人穿衣有講究。 16．對(duì)正在消失的胡同和胡同文化的懷舊情緒和傷感之情。 12．如：學(xué) 不可以已。文題自擬，不少于 600字。 23．試根據(jù)全文內(nèi)容給這篇文章擬一個(gè)合適的文題。袖口大又短，袖口處繡花紋，衣背部繡日月圖案，如道士服飾。要深入發(fā)掘溱潼 會(huì)船文化 ，必須保護(hù) 好 會(huì)船文化圈 。 原生態(tài)特質(zhì)保存完好 泰州民間文化保護(hù)中心主任姚紹宏表示，過去 ，船是溱潼人的腳，練就了水鄉(xiāng)兒女扶槳弄篙的本領(lǐng)，這一本領(lǐng)一千多年來沒有任何修飾，以原生態(tài)的狀態(tài)祖?zhèn)鲗O、母傳女，代代相承，使得粗曠豪放的溱潼會(huì)船得以流傳至今。 ⑧ 再見吧，胡同。除了少數(shù) 宅門 還在那里挺著，大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破，有的地基柱甚至已經(jīng)下沉，只有多半截還露在地面上。分不清東西南北了。 ③ 北京胡同文化的精義是 忍 。但是北京人的大白菜文化卻是可以理解的。 ① 豈 信然 邪（信然： ） ② 晚乃 善 （ 善： ） ③ 于楹間以 揭 之（揭： ） ④ 雖一能不以 廢 （廢： ） 10．撫州學(xué)官王君，書 晉王右軍墨池 六字于楹間的目的是什么？ 11．作者寫作這篇記的緣由又是什么？（用自己的話概括） 、發(fā)人深思的勸學(xué)格言，你能舉出兩句嗎？ (二 ) ① 北京人易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高。 第二部分： （一） 臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。 D．在水果中除了堅(jiān)果的鈣、鐵、磷含量比蔬菜高外，一般都低于蔬菜含量。 (僅需填序
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