p101樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求-文庫吧在線文庫
【正文】 系、腐朽的上層建筑， 保留了先進(jìn)的生產(chǎn)力、科技、生產(chǎn)經(jīng)驗、管理方法 ★ 雞蛋孵化為小雞， 拋棄 了外殼， 保留 了胚胎 揚(yáng) 棄 ——否定、克服 ——肯定、保留 舊事物中過時的消極的內(nèi)容 舊事物中積極合理的因素 揚(yáng)棄 ——既肯定又否定，既克服又保留 （ 2）辯證否定的 實質(zhì)是揚(yáng)棄 辯證否定 不是簡單的肯定一切或否定一切（形而上學(xué)的否定觀） ，是克服舊事物中過時的消極內(nèi)容，保留舊事物中合理的積極的因素，因此辯證否定的實質(zhì)是 揚(yáng)棄 。 一個禿頭的男人坐在理發(fā)店里。 【 課堂探究 】 課本第 76頁 ★ 有沒有永恒不變的自然和社會狀態(tài) ?有沒有永恒的不再被豐富、發(fā)展的認(rèn)識和真理 ?為什么 ? ★ 到了共產(chǎn)主義社會，人類社會還會向前發(fā)展嗎 ? 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 （ 1）辯證法的 本質(zhì) 是批判的革命的和創(chuàng)新的 （不崇拜任何東西） A、世界是永遠(yuǎn)在不停地運(yùn)動、變化和發(fā)展的 （世界觀） 任何事物對它發(fā)生的時代和條件來說都有其存在的理由，但對它內(nèi)部發(fā)展起來的新的更高的條件來說就變成沒有存在的理由了。 （ 3）辯證法的革命精神和批判性思維的要求 A、要關(guān)注變化的實際。 “天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤” 思考：溫總理這兩句話的哲理？ 另：充分說明了黨的國家大力推進(jìn) 解放思想和改革開放 的決心。鞏固練習(xí)： 種子發(fā)育為植物是： A、事物的量變的過程 B、事物自身否定的結(jié)果 C、外力作用的否定 D、新事物與舊事物的一刀兩斷 B 沒有新物種對舊物種的否定，生物就不會進(jìn)化。而對這種 “ 思維定式 ”的有意識破除，則可使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這啟示我們 ( ) ? ①要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展 ? ②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界 ? ③只要有創(chuàng)新意識，就能推動事物的發(fā)展 ? ④立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn) ? A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ 從人類歷史發(fā)展的規(guī)律看，新制度必然代替舊制度，新的社會形態(tài)必然代替舊的社會形態(tài)，從哲學(xué)上說，新社會對舊社會的否定是 ①社會性質(zhì)的根本變化 ,是一個質(zhì)變的過程 ②徹底砸爛舊社會的一切 ③ “ 揚(yáng)棄 ” ④社會發(fā)展的中斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④ 有一位家長帶著上初中的孩子去池塘摸魚。② 世界是永不停息、變化發(fā)展的世界 ，這要求我們以批判的精神和創(chuàng)新的意識對待周圍事物。 （ 3）在對待外國文化的問題上應(yīng)反對兩種錯誤傾向：一是 肯定一切 的全盤西化，二是 否定一切 的盲目排外。 開展創(chuàng)新活動要求我們 培養(yǎng)辯證法的革命精神和批判思維 ，密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)舊說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。兒子說，您不是說一有聲響，魚就會往深處跑嗎所以，我就先在池塘中央挖了一個深水坑，再向池塘四周扔
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