【正文】 發(fā)展的環(huán)節(jié) ② 體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗(yàn)和發(fā)展真理 ③ 堅(jiān)持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一 ④ 通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析 題中傳統(tǒng)培訓(xùn)與新型職業(yè)農(nóng)民培育是新事物產(chǎn)生于舊事物的發(fā)展，體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，同時(shí)傳統(tǒng)培訓(xùn)與新型培育既有共性，又有個(gè)性，題中做法堅(jiān)持了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，故 ①③ 入選。 隨著實(shí)力不斷提升 ， 該企業(yè)步入成熟期 ， 仍以地產(chǎn)為核心主業(yè) ， 逐步向文化旅游 、 日用消費(fèi)品 、 體育產(chǎn)業(yè) 、 農(nóng)業(yè) 、 乳業(yè) 、 畜牧業(yè)等領(lǐng)域擴(kuò)展 ， 走上了多元化經(jīng)營(yíng)發(fā)展道路 。 (2)主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程。 在復(fù)習(xí)備考中要注意： (1)結(jié)合 “ 一帶一路 ” 建設(shè) 、 亞投行的設(shè)立等考查聯(lián)系 、 發(fā)展 、 矛盾的觀點(diǎn) ， 結(jié)合我國(guó)的區(qū)域發(fā)展規(guī)劃考查整體和部分的關(guān)系 。 ( ) (2023 ， 發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系 。安徽高考 ， 10④ ) 提示 事物的聯(lián)系包括自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系 ， 后者才有 “人化 ”特點(diǎn) 。 “ 無所事事，終日飽食，可導(dǎo)致棄用性大腦癡呆！ ” 體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性，C、 D與題意不符。 “ 互聯(lián)網(wǎng)＋ ” 行動(dòng)計(jì)劃使互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)等相結(jié)合，能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。上海高考 ， 19A) 提示 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 。 ( ) (2023 從近幾年高考看出 ， 發(fā)展的狀態(tài) 、 趨勢(shì)是常考點(diǎn) 。 (2)辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求堅(jiān)持創(chuàng)新；這要求我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)制造業(yè)既克服又保留，實(shí)施升級(jí)改造。 ⑦ 辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是 “ 揚(yáng)棄 ” ，要樹立創(chuàng)新意識(shí)。矛盾的主次方面相互依賴，相互排斥，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 。廣東高考 ， 35D) 提示 矛盾具有客觀性 ， 不能消除矛盾 。 ( ) (2023 ”沙漠說： “ 歡迎您來滋潤(rùn)我 ， 可海水太咸 ， 會(huì)讓我更干 ， 我只要水 ， 不要鹽 。某中學(xué)高二年級(jí)同學(xué)以 “ 我們是 ‘ 90后 ’” 為主題開展探究活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與！ 【 認(rèn)識(shí)自我 】 對(duì)于 “ 90后 ” 的評(píng)價(jià)，大家莫衷一是：有人認(rèn)為， “ 90后 ” 是“ 溫室長(zhǎng)大的一代 ”“ 迷惘的一代 ”“ 垮掉的一代 ” ，一代不如一代；有人認(rèn)為， “ 90后 ” 是 “ 有愛心的一代 ”“ 有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?”“ 可敬的一代 ” ，一代牛過一代；還有人認(rèn)為，對(duì) “ 90后 ” 的認(rèn)識(shí)不能標(biāo)簽化 ?? 蘇格拉底有句名言：未經(jīng)反思的人生是不值得過的。 答案 (1)① 正確認(rèn)識(shí)自我要承認(rèn)矛盾，勇于揭露矛盾，勇于承認(rèn)和直面自身存在的缺點(diǎn)和不足。 如何運(yùn)用矛盾分析法解決問題 ④ 矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的 ， 要堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一 。 誤點(diǎn)診斷 。大綱全國(guó)卷 ， 30① ) 提示 實(shí)踐是創(chuàng)新思維的源泉。 答案 B 筑夢(mèng)“一帶一路” 促進(jìn)合作共贏 熱點(diǎn)鏈接 推進(jìn) “ 一帶一路 ” 建設(shè)不是中方一家的獨(dú)奏曲，而是各方共同參與的交響樂。 ， 運(yùn)用辯證法總特征的有關(guān)知識(shí)談?wù)剬?duì) “ 一帶一路 ” 的認(rèn)識(shí) 。 3.“ 一帶一路 ” 的建設(shè) ， 必將遇到不同民族文化的碰撞 。 答案 C 2. 目前 ， 我國(guó)提出的 “ 一帶一路 ” 戰(zhàn)略構(gòu)想正在逐步實(shí)施 。我們要充分發(fā)掘沿線國(guó)家深厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng) “ 絲綢之路 ” 這一具有廣泛親和力和深刻感召力的文化符號(hào)，積極發(fā)揮文化交流與合作的作用，使沿線各國(guó)都可以吸收、融匯外來文化的合理內(nèi)容，促進(jìn)不同文明的共同發(fā)展。 在新的歷史時(shí)期 ， 隨著中國(guó)與沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的日益密切 ， 古老的絲綢之路重新煥發(fā)出生機(jī)與活力 ， 迎來難得的發(fā)展機(jī)遇 。搞好 “ 一帶一路 ” 建設(shè)，既要有滿腔的熱情，又要穩(wěn)步推進(jìn)，不可急于求成。搞好 “ 一帶一路 ” 建設(shè)，必須順應(yīng)潮流，充分進(jìn)行調(diào)查研究，從沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等實(shí)際情況出發(fā)。 ② 既要認(rèn)同本民族文化 ， 又要尊重其他民族文化 ， 相互借鑒 ，求同存異 ， 使沿線各國(guó)都可以吸收 、 融匯外來文化的合理內(nèi)容 ，促進(jìn)不同文明的共同發(fā)展 。 ④ 屬于辯證法，不符合要求。 (3)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。 “ 一帶一路 ” 誕生于全球化時(shí)代，它是開放合作的產(chǎn)物，而不是地緣政治的工具，更不能用過時(shí)的冷戰(zhàn)思維去看待。 (2)經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國(guó)。 材料二 “ 一帶一路 ” 既古老又年輕。 答案 B 命題點(diǎn)十 創(chuàng)新的作用 [預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題 ] 、 云計(jì)算 、 下一代互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)應(yīng)用為依托 ， 使城市運(yùn)行更安全高效 、 市民生活更便捷舒適的城市形態(tài) 。 ( ) (2023安徽高考 ， 9① ) 提示 辯證否定是事物自身的否定 ， 不是事物之間相互的否定 。 (2)如： “ 告別幻想 ， 面對(duì)現(xiàn)實(shí) ” ， 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ， 實(shí)事求是； (或要做到具體問題具體分析 ， 把主觀與客觀 、 理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來 。錚錚誓言蘊(yùn)含了我們青年學(xué)子對(duì)崇高理想的追求，更是我們 “ 90后 ” 學(xué)子的行動(dòng)指南！ 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際 ， 運(yùn)用矛盾分析法談?wù)剳?yīng)怎樣正確認(rèn)識(shí)自我 。 其哲學(xué)依據(jù)有 ( ) ① 矛盾次要方面對(duì)事物性質(zhì)也有影響作用 ② 關(guān)鍵部分甚至對(duì)整體的功能起決定作用 ③ 矛盾主要方面在事物發(fā)展中起主導(dǎo)作用 ④ 主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 解析 全面依法治國(guó)必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè) “ 關(guān)鍵少數(shù) ” ，這是因?yàn)殛P(guān)鍵部分對(duì)整體的作用以及主要矛盾在事物發(fā)展中的作用，故選 C。 2023年高考除了以漫畫 、 名言 、 典故等常規(guī)形式進(jìn)行考查外 ， 還可能結(jié)合人與自然的關(guān)系 、 效率與公平的維護(hù) 、 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)青少年的影響等理解矛盾的含義；結(jié)合發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 、 我國(guó)各種政策改革等重大問題理解矛盾的普遍性和特殊性 。 。 ( ) (2023二者在不同場(chǎng)合下可以相互轉(zhuǎn)化 要堅(jiān)持從個(gè)性到共性，再?gòu)墓残缘絺€(gè)性的認(rèn)知順序。 ③ 事物發(fā)展的途徑 ——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。 答案 B 命題點(diǎn)五 綜合考查發(fā)展的觀點(diǎn) [預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題 ] ， 主要是依賴于資源 、資本和勞動(dòng)力等物質(zhì)的力量；未來的中國(guó)制造 ， 更多需要智慧 、 創(chuàng)新等精神的力量 。海南高考 ， 20D) 提示 質(zhì)變有上升的、前進(jìn)的，也有下降的、倒退的。 3． 以新形式出現(xiàn)的事物 ， 有遠(yuǎn)大發(fā)展前景 。 核心考點(diǎn)二 唯物辯證法的發(fā)展觀 原理內(nèi)容 方法論 發(fā)展的 普遍性 世界上的一切事物都處于永恒的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，發(fā)展具有普遍性 要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)靜止地看問題 發(fā)展的 實(shí)質(zhì) 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 要用發(fā)展的眼光看問題，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng) 發(fā)展的 趨勢(shì) 事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的，是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 既要看到前途是光明的，對(duì)未來充滿信心。 “ 互聯(lián)網(wǎng)＋ ”行動(dòng)計(jì)劃使互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)等結(jié)合 ， 有利于互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拓展國(guó)際市場(chǎng) ， 優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) ， 提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量 。 結(jié)合材料 ， 運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn) ， 說明制定 “ 互聯(lián)網(wǎng)＋ ” 行動(dòng)計(jì)劃的依據(jù) 。 聯(lián)系的普遍性和客觀性 、 整體與部分的辯證關(guān)系 、 系統(tǒng)優(yōu)化方法是近幾年的常考點(diǎn) 。 ( ) (2023全國(guó) Ⅱ ， 22④ ) 提示 還需要主觀上的努力，按照曲譜來彈奏，才能產(chǎn)生美妙的音樂。 主干概覽 命題感悟 本部分內(nèi)容一直是高考的重點(diǎn) 。 多元化發(fā)展戰(zhàn)略仍以地產(chǎn)為核心主業(yè) ， 體現(xiàn)了 “ 要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一 ，重點(diǎn)把握事物的主要矛盾 ” 。浙江高考 )漫畫 《 烏鴉喝水 》 (作者薛宏 )提醒我們 ， 做工作辦事情要 ( ) ① 兢兢業(yè)業(yè)腳踏實(shí)地埋頭苦干 ② 避免囿于經(jīng)驗(yàn)的習(xí) 慣性思維 ③ 注