儒家的管理思想概述-文庫吧在線文庫
【正文】 視人的個(gè)性，只是比較強(qiáng)調(diào)整體，要求把個(gè)人、家庭、國家、天下統(tǒng)一起來，在社會(huì)整體中確立個(gè)人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)個(gè)人對社會(huì)、國家的使命感 。 (2)仁治方面 :仁治?就是從根本上關(guān)愛人、尊重人、講究?仁治?，也是以人為本體現(xiàn)。 ?和義取利?的價(jià)值觀在今天仍有積極的意義；并且，企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)利益時(shí)應(yīng)該要?取之有道，用之有道?，不能違背道德。 對人情觀念的看重，會(huì)在整個(gè)社會(huì)造成關(guān)系林立，極大地阻礙了法治化的進(jìn)程。盡管中國歷史上，不乏一些反傳統(tǒng)倡革新的思想家和勇士，他們的管理思想也產(chǎn)生過廣泛影響，但最終多被儒家管理思想吞沒 寧求穩(wěn)健而不務(wù)革新，這種因循守舊，知足長樂，處事退縮，不思進(jìn)取的傾向 不利于企業(yè)在市場中的競爭和創(chuàng)新 （ 4)儒家的?家天下?思想不利于企業(yè)的經(jīng)營管理： ?修身、齊家、治國、平天下?，儒家提倡?家國一體?，這種?家天下?的思想觀念持續(xù)千年，其惡果便是造成任人唯親的官僚習(xí)氣，成為當(dāng)代政治制度文明建設(shè)的巨大障礙，也成為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理的巨大毒瘤。在日本企業(yè)中，《論語》有著顯赫的地位，它成為了企業(yè)經(jīng)營管理者不得不讀的書籍之一，其儒家管理思想中的 ? 仁和 ? 思想在企業(yè)界得到了相當(dāng)高的重視和運(yùn)用，儒家管理思想在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，與時(shí)俱進(jìn)，逐漸成為了企業(yè)管理培養(yǎng)人才的核心知道思想。 (四 )? 和為貴 ? 是現(xiàn)代企業(yè)的管理目標(biāo) 要求人與人之間彼此相愛，相互支持，相互容忍，相互謙讓，以 ? 和 ? 作為處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則。 :37:1409:37Feb233Feb23 1故人江海別，幾度隔山川。 09:37:1409:37:1409:372/3/2023 9:37:14 AM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 , February 3, 2023 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。 2023年 2月 3日星期五 9時(shí) 37分 14秒 09:37:143 February 2023 1一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 2023年 2月 3日星期五 上午 9時(shí) 37分 14秒 09:37: 1楚塞三湘接，荊門九派通。 2023年 2月 上午 9時(shí) 37分 :37February 3, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。因此，無論企業(yè)還是個(gè)人，決不能為追求和諧而放棄競爭。 ?孟子提出 ? 君子之守，修其身而天下平。 五 :小組思考與總結(jié) 現(xiàn)代回響 ： （ 1)?人類要生存下去，就必須回到 25個(gè)世紀(jì)之前， 去汲收孔子的智慧?？鬃拥墓芾韺W(xué)說顯示出貴義賤利的明確意向。 儒家思想對現(xiàn)代管理的負(fù)面影響 （ 1） 重人情而輕法制的偏向 ：中國儒家管理思想表現(xiàn)在企業(yè)管理機(jī)制上，常以非理性的倫理道德觀念為原動(dòng)力。 ?禮崩樂壞?推及到組織管理中，就是對于組織中破壞職能分工及制度流程的人和事，應(yīng)嚴(yán)格予以處理，決不姑息，以維護(hù)組織的規(guī)范化秩序，以保障組織運(yùn)行的效率和無偏差不以規(guī)矩，無以成方圓。 四：優(yōu)缺點(diǎn)分析 儒家思想對現(xiàn)代管理的積極影響 ： (1)人治方面： 儒家提倡?以人為本?企業(yè)應(yīng)該把員工放在第一位，從物質(zhì)上和精神上關(guān)心員工，激勵(lì)員工，實(shí)現(xiàn)企業(yè)效率的最大化、最優(yōu)化，同時(shí)也充分實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工的人生價(jià)值。我國大多成功企業(yè)者遇到過或正面臨著同樣的問題。 在儒家看來，成功的管理活動(dòng)一方面要求管理者通過自身的模范行為；把一定的價(jià)值觀念灌輸?shù)浇M織成員的頭腦中去，使之化為發(fā)自內(nèi)心的自覺行為 ；另一方面又要求管理者帶頭實(shí)行并在民眾中貫徹以禮為內(nèi)容的行為控制規(guī)范。 領(lǐng)導(dǎo)者是掌握原則的人，是衡量下屬的一桿標(biāo)尺。 牛根生的道德管理 1：想贏個(gè)三回四回，三年五年， 有
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