是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力_-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 題具體分析。具體問(wèn)題具體分析，就是要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性 ,并找出解決矛盾的正確方法 .⑵ 理論依據(jù)不同：一切從實(shí)際出發(fā)的理論依據(jù)（即原理）是物質(zhì)決定意識(shí)。蘋(píng)果水蜜桃菠蘿水果寓于寓于 一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性共性： 含果酸，糖類(lèi)，多汁。 ” 的名句。要保證宏觀調(diào)控進(jìn)一步取得成效，就必須把中央統(tǒng)一部署與本地區(qū)、本部門(mén)具體實(shí)際相結(jié)合。但一些地方政府和企業(yè)在落實(shí)中部署過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)自己的 “特殊性 ”只盯著 “區(qū)別對(duì)待 ”、“不搞一刀切 ”，在認(rèn)識(shí)上、思想上、行動(dòng)上，未能有效地與中央的部署協(xié)調(diào)一致。 矛盾普遍性與特殊性在不同場(chǎng)合是可以變化的中國(guó)人中國(guó)人 黃種人黃種人 人人動(dòng)動(dòng)物物生物生物個(gè)性個(gè)性 ———— 共性共性 個(gè)性個(gè)性 ———— 共性共性 個(gè)性個(gè)性 ———— 共性共性 個(gè)性個(gè)性 ———— 共性共性例：同化與異化的矛盾，對(duì)于生物界來(lái)說(shuō)是矛盾的普遍性，但對(duì)于整個(gè)自然界來(lái)說(shuō)，則是矛盾的特殊性。具體問(wèn)題具體分析屬于辯證法。n （ 4）在分析每一個(gè)具體矛盾時(shí)，一定要 “ 事事 ”“ 時(shí)時(shí) ”注意它的特殊性， 一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 。矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。世界上事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因。（ 2） 方法論 ：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。① 矛盾雙方相互 依賴(lài) ，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中② 矛盾雙方相互 貫通 ，即相互滲透、相互包含，在 一定條件下 可以相互轉(zhuǎn)化 。聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾內(nèi)部聯(lián)系 內(nèi)部矛盾外部聯(lián)系 外部矛盾發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾內(nèi)因 內(nèi)部矛盾外因 外部矛盾 世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。 是矛盾雙方 相互吸引 、 相互聯(lián)結(jié) 的屬性和趨勢(shì)兩方面含義２ , 矛盾的同一性：“ 有無(wú) 相生， 難易 相成， 長(zhǎng)短 相形， 高下 相傾， 音聲 相和， 前后 相隨 ” 。 —— 巴爾扎克塞翁失馬焉知非福哲學(xué)所講的 “斗爭(zhēng)性 ” 是指矛盾雙方 相互排斥、相互對(duì)立 的屬性，體現(xiàn)對(duì)立雙方 相互分離 的傾向和趨勢(shì) 凡是矛盾，必有斗爭(zhēng)，否則，就不成其為對(duì)立面，就不成其為矛盾了 (斗爭(zhēng)是絕對(duì)的 ,無(wú)條件的）３ . 矛盾的斗爭(zhēng)性：注意：生活中所說(shuō)的 “斗爭(zhēng) ”包括一切差異和對(duì)立僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式請(qǐng)根據(jù)矛盾的 “對(duì)立性 ”含義填空：喜 ——攻 ——強(qiáng) ——深 ——吸引 —遺傳 —民主 —戰(zhàn)爭(zhēng) —悲 排斥變異法制和平淺弱守 “對(duì)立 ”， 是指矛盾雙方 相互排斥 ， 相互分離 的屬性 、 趨勢(shì)。４ . 矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：區(qū)別：聯(lián)系：
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