【正文】 ier is a soldier.”（前國務(wù)卿的正確有稱謂就是前國務(wù)卿，但是一個將軍就是一個將軍，一名士兵就是一名士兵。胡錦濤主席赴美國訪問時，在耶魯大學(xué)進行演講，受到了熱烈的歡迎?！彼裕鳛樾轮袊哪贻p人，作為未來的國家公務(wù)員或者外交官，應(yīng)該牢記：祖國才是永恒的、惟的的。有的人高高興興地到了外交部，卻由于不愿意去艱苦地區(qū)工作而弄得很不高興。從大學(xué)時期、甚至更早，就應(yīng)該培養(yǎng)這種團隊精神。第六，要有個也好的心情，心理健康尤其重要。李洹同學(xué)曾登上法國電視二臺，與該臺駐北京記者就有關(guān)中國問題進行過針尖對麥芒的辯論，他的語言和學(xué)識功底贏得了對方的尊敬，為中國人守住了尊嚴，在留學(xué)生中引起了轟動。這想是罕見的一次，也是歐洲和法國歷史上最大的華人集會。無論如何，也不能誹謗和誣蔑，沒有證據(jù)地責(zé)難，扭曲事實。更有甚者，一些不負責(zé)任的媒體制造并強迫人們接受一個根本沒有任何可信和公正證據(jù)的“血腥鎮(zhèn)壓”的假設(shè)。還有一些作為法國的政客的思想維惰性，讓我們無比震驚。他們對于國外的認識和印象取決于這個留學(xué)生群體的感覺。我們很驚訝，在這一切都向好的方面發(fā)展的時刻，在這個我們生活比以前更好的時候，國外才有越來越多的人想把我們從所謂的“世界上最大的獨裁”中“拯救”出來！ 我想問，你們以前在哪兒？我們這些在西方求學(xué)的中國人，我們對未來充滿了自信。我們需要直接交流，更多的知識蛟換，我們會繼續(xù)對此作出貢獻。他們正敞開懷抱歡迎世界各國的人民。中國和她的文化注定了我們愛好和平的本質(zhì)。我們中國留學(xué)生，非常誠懇地希望中法人民之間不要有敵對情緒，因為不管怎樣這都是不理性的，也是沒用的。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人。一個人如果把自己的工作和國家的前途和命運聯(lián)系在一起，很有可能創(chuàng)造出更大的價值。王選常說自己絕不是聰明透頂之人，但自己能刻苦勤奮以勤補拙。北大學(xué)子情不自禁地喊出了“振興中華”的口號。書中指出“迄今為止尚未披露的最大歷史秘密之一是，我們生活的‘近代世界’原來是中國和西方成分的極好結(jié)合，‘近代世界’賴以建立的種種基本發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，可能有一半以上源于中國，然而卻鮮為人知”。但是歷史的經(jīng)驗證明，中華民族是一個偉大的優(yōu)秀民族，炎黃子孫是樂于學(xué)習(xí)，肯于勤奮，善于創(chuàng)新的優(yōu)秀人群，王選就是這個優(yōu)秀群體的典范。多年來，中國航空剎車片全部依賴進口，每年要花費大量外匯。外國專家輕視的話語和愚弄的做法，使得黃伯云在氣憤之余，體會到深深的屈辱——為人所瞧不起的屈辱。他到醫(yī)院作了簡單處理后，不顧醫(yī)生要他臥床休息的要求，又返回實驗室繼續(xù)工作。從起步研究，到走向中國最高級別的科技大獎領(lǐng)獎臺，黃伯云和他的同事們用了將近20年的時間。通過閱讀黃伯云的事例，請你思考并回答：如何理解黃伯云所說過的話，“有了民族和國家的興旺，才有自己的前途，才有自己的尊嚴”？黃伯云的“自主創(chuàng)新”帶給我們哪些啟示？（五）《民族復(fù)興的脊梁——許振超》許振超，一名普通工人，成長為令世界航運界敬佩的一流橋吊專家。突破困境后的青島港，把目光瞄準了國際競爭對手。下午4時多，潮水漲上來了。許振超激動地和隊友們抱在一起：“我們?yōu)橹袊藸幜四槪　鼻鄭u港昂首走向世界。但事實上，居里夫婦在發(fā)現(xiàn)鐳之初就放棄了他們的專利，并毫無保留地公布鐳的提純方法。這使麥隆內(nèi)夫人意識到，這不僅僅是一次金錢的需求，更是一場呼喚公眾理解科學(xué)、弘揚科學(xué)家品格的社會教育。第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，了也許比單純的才智成就方面還要多。”在這種情況下，中國只能依靠自己的科學(xué)家來解決這一高科技領(lǐng)域中的大難題了。1964年的元旦，機器啟動了，分析結(jié)果一批批出來。人們粗略地算了一下，她捐給“希望工程”的部分約為10萬元。做學(xué)問、帶學(xué)生成為他生命的支撐點。從此，金海教授開始了漫長的治療過程。之后的4年，他共接受3次手術(shù)兩次放療?！拔沂且幻處煟揖褪窍氚盐业闹R留給學(xué)生。做學(xué)問、帶學(xué)生成為他生命的支撐點。我們大概都知道一些我們幼小時所遭遇過的危險，在那些關(guān)鍵的時刻，是我們的爸爸、媽媽、奶奶、大姑等親人或別的大人救了我們，但是，更多的是我們所不知道的、他們所給予我們的日?，嵥榈年P(guān)心、撫養(yǎng)與受護。奧勒留有一本寫給自己的書叫做《沉思錄》，這本書的第一卷，全部寫的是他對那些對他有過助益的人們的感激之情，他寫下了對他的祖父、曾祖父母親、生父、養(yǎng)父、胞兄、養(yǎng)兄、姐妹、許多老師和朋友的感激，說他為這一切而感謝神明。我讀到國外的兩則小故事，心靈曾為之震撼。美國作家馬克——選自朱國良：《善良是生命的黃金》，載《中國民族報》，轉(zhuǎn)摘自（二）《公民道德建設(shè)實施綱要》（2001年9月20日中共中央印發(fā)）公民道德建設(shè)的重要性⑴社會主義道德建設(shè)是發(fā)展選進文化的重要內(nèi)容。⑶加強公民道德建設(shè)是一項長期而緊迫的任務(wù)。要繼承中化民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭與建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，積極借鑒世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進文明成果，在全社會大力宣傳和弘揚解放思想、實事求是，與時俱進、勇于創(chuàng)新，知難而進、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實效，淡泊名利、無私奉獻的時代精神，使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時代特點，始終充滿生機與活力。⑹堅持把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀。⑵堅持社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚光大，崇尚先進、學(xué)習(xí)先進蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動，社會道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。與善良之人相處，不必設(shè)防，心底坦然?！币粫r間，老人為之語塞。一、第一個教學(xué)專題《注重修養(yǎng)，自我完善——弦揚社會主義道德》學(xué)生學(xué)習(xí)資料：（一）《善良是生命的黃金》人世間最寶貴的是什么？雨果說得好：善良。我們的生命還通過多少條別的公開或陷秘的途徑，和多少個我們知道姓名以及不知道姓名的人們聯(lián)系著和分享著啊，所以，我們誰也不敢說：我們的生命，完全是屬于自己的，我們的生命，完全是我們自己造就的。我是一個科研工作者，所以，我就是想把自己的知識留給社會，希望能對以后的人作研究有所幫助和參考。1999年，金海教授被診斷患了上頜竇腺癌。2007年5月23日，第七次手術(shù)中金海的右眼被摘除?！耙欢ńo我挺住！”導(dǎo)師道爾吉聽到這個消息也愣住了，過了好一會兒才說出了這樣一句話。1999年，金海教授已經(jīng)是內(nèi)蒙古近現(xiàn)代史研究領(lǐng)域頗有影響的青年學(xué)者，兩部著作。1999年，金海教授被診斷患了上頜竇腺癌。在兩年多的時間中，她無數(shù)次來往奔波于西北邊陲和北京的研究所之間。當(dāng)錢三強輕聲地問王承書：“您愿意隱姓埋名一輩子嗎？”王承書幾乎是不假思索地就說出了擲地有聲的三個字：“我愿意！”從此，王承書便去搞鈾濃縮的理論和技術(shù)，為中國的擴散廠上馬鋪路搭橋。居里夫人放棄鐳的提純專利、愛因斯坦拒絕重金義務(wù)進行公眾演說，這些看來有悖常理的行為，在他們身上，恰恰是無視名利、大公無私的高貴品質(zhì)的自然而然的體現(xiàn)。居里夫人在對待鐳的問題上固執(zhí)得讓一些人難以理解。端莊典雅的居里夫人與異常簡陋的實驗室，讓這位美國記者困惑不解，她問居里夫人：“難道這個世界上就沒有你想要的東西嗎？”“有，一克鐳，以便我的研究?！獡?jù)林紅梅、劉海民：《民族復(fù)興的脊梁——許振超》，《新華社》2004年4月11日電改寫閱讀以上案例后，請你分析：許振超是令世界航運界敬佩的一流橋吊專家，在他身上體現(xiàn)了“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。2003年4月27日夜，國際巨輪“地中海法米婭”輪靠港，需裝卸3400個集裝箱?！彼襾硪粋€集裝箱立在工地上，當(dāng)成辦公室兼臥室，一頭扎進了樣吊安裝資料里，徹夜不眠。誰能干，就用誰。正如被評為2004年度的感動人物劉翔告訴世人，中國人也能跑一樣。此時，當(dāng)年賣給黃伯云廢料的那個國家仍然未能實現(xiàn)技術(shù)突破。作為項目的主帥，黃伯云說：“那個時候連睡覺都很難，安眠藥吃一兩次都不能解決問題，痛苦得難以想象！”當(dāng)時，他每天工作時間平均達12個小時，時常通宵達旦。不料，研究首先卻是從屈辱開始的，為了節(jié)省時間、省走彎路，黃伯去想到與一個航空大國進行合作。1988年，黃伯云回國創(chuàng)業(yè)，他把研究目標(biāo)鎖定在世界航空制動領(lǐng)域最先進的材料——碳/碳航空制動材料（即飛機剎車片）的研制上。”坦普爾先生大聲疾呼“中國人忘記了，首先發(fā)明機械鐘的正是他們自己！”翻開人類科技發(fā)展史，“中國人和西方人一樣都會驚訝地看到，近代農(nóng)業(yè)、近代航運、近代石油工業(yè)、近代天文臺、近代音樂，還有十進制數(shù)學(xué)、紙幣、雨傘、釣魚竿上的繞線輪、獨輪車、多級火箭、槍炮、水下魚雷、毒氣、降落傘、熱氣球、載人飛行、白蘭地、威士忌、象棋、印刷術(shù)，甚至蒸汽機的基本結(jié)構(gòu)，全部源于中國。這個口號言簡意賅，目標(biāo)明確，動力充足，辦法具體，便于群眾記憶。王選有一顆振興中華的強烈愛國心，他用自己及其748團隊的光渾實踐給我們留下了燦爛的“王選精神”。這就是“解放思想、實事求是、鍥而不舍、以勤補拙”的16字風(fēng)格。他所表現(xiàn)出來的愛國激情，令人欽佩。這會令人擔(dān)憂？但是文化是鮮活的具有生命力的。當(dāng)有些媒體提到，這次圣火傳遞失敗是給中國的一記耳光。這不是一場政治游戲。社會學(xué)不是一種像數(shù)學(xué)精確的科學(xué)。在抵制奧運，抵制中國，所謂自由西藏的叫喊聲中，中國人民對西方世界的審視和不信任正在增長。為什么呢？從互聯(lián)網(wǎng)上，同時也是我們的羅伯特先生承認的信息中，我們了解到“無疆界記者”的財政支持是來源于一些與美國中央情報關(guān)系密切的組織。首先受害者是法國人民，他們是多么的具有憐憫心和博愛，他們相信媒體，可不幸的是，他們被操縱和欺騙了。在這次對中國的妖魔化的扭曲報道事件中，我們，全世界的中國留學(xué)生，我們感覺很痛，我們的感情受到了傷害，但是我們不怪法國人民，因為造成這樣結(jié)果的責(zé)任人不是你們，而是一些不負責(zé)任的媒體和職業(yè)煽動家。其動力和激情皆來自于：自己是個中國人，在國外更愛國。最精彩的一幕莫過于留法學(xué)生李洹發(fā)表的長篇法文演講。所以你們一定要從年輕時候就會學(xué)在同學(xué)中，將來在同事中團結(jié)一致，為祖國、為共同的事業(yè)去努力。北京夏季氣溫到了37度大家就覺得熱得受不了，不少非洲國家氣溫高達47度，讓你去呆上三年怎么樣？曾經(jīng)有一位年輕同志因為不想去非洲找我，我當(dāng)時特別地失望，不僅失望還特別傷感。即便如此，你們?nèi)匀淮碇蠹s四到五個同齡人上大學(xué)。我也去過法國好多次。隨著我們的外交任務(wù)日益繁重，要求外交學(xué)院向全國各部門、處行業(yè)、各地區(qū)提供越來越多，也越來越能干的外事干部的呼吁也愈發(fā)強烈。你如何理解這些新的理念？人生存發(fā)展、奮斗志向與國家和民族的前途命運有什么關(guān)系？我們應(yīng)該以什么樣的素質(zhì)和狀態(tài)去面對實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性？第二教學(xué)單元《愛國與人生》教學(xué)方法——案例歸納法。所以，我們盡可不必顧慮到“別人怎樣說”或“怎樣想”，而只要顧慮到自己的理智怎樣說，自己的良心怎樣想。這種人，即使僥幸由于他天生的善于應(yīng)付，而能做到“不受批評”的地步，他最大的成就也不過是個鄉(xiāng)愿之類的人物?？墒?，我們一定要明白自己的夢想；并把它具體起來，使它成為可能，然后去追求它，去實現(xiàn)它。信仰—信念—信心—三個點，連成一條直線，可以測量未來、展望無限。堅定的信念遲早會開花。堅定的信念總是同高尚的情操結(jié)伴。 司馬遷被處腐刑，之所以沒有引決自裁，因為他有信念——他要寫完《史記》。樹了有脊梁——樹的脊梁是樹的主干。——選自胡偉：《古人云：不知榮辱乃不能成人》載《重慶日報》2006年3月8日（三）《信念》每個人都是一棵樹?！薄皇枪⒒ê腿~團結(jié)了，才有協(xié)調(diào)的美麗。貝多芬說：“人們不可因為孩子的死亡，就放棄生育。祖國，我們貢獻給她的越多，我們的生活就越光輝，越廣闊。當(dāng)杰奎林走進貝聿銘事務(wù)所的通道時，首先映入眼簾的是桌上一大瓶怒放的鮮花，在燈光的輝映下，它顯得流光溢彩、燦爛美麗。——選 自陳勇、冷祥初：《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》，中國礦業(yè)大學(xué)出版社1993年版（七）學(xué)生自學(xué)以上資料后，必須回答以下下問題：大學(xué)生活的特點是什么？與中學(xué)相比發(fā)生了哪些變化？你有哪些方面不適應(yīng)？你將如何克服？新的學(xué)習(xí)理念包含哪些內(nèi)容？我們應(yīng)如何樹立新的學(xué)習(xí)理念？我國改革開放已經(jīng)三十年，黨中央提出的社會主義核心價值體系的現(xiàn)實意義是什么？二、第二個教學(xué)專題《執(zhí)著的力量——理想、信念》的學(xué)生自學(xué)內(nèi)容：（一）《人品如花》華人貝聿銘，被譽為“現(xiàn)代派設(shè)計師”，“美國歷史上前所未有的建筑家”。他們讀書不多，愿動腦筋卻只在狹小的天地里耕耘，雖然取得一些成果，但由于知識領(lǐng)域狹窄而使其借鑒不足，往往容易一葉障目、鉆進牛角尖里不能自拔。阿英說起上海城隍廟的舊書店、舊書攤，如數(shù)家珍。雨天讀書另有一番幽趣。大學(xué)生朋友們，這碗清水要靠自己去尋找、去挖掘！不要指望別人施舍、思賜！只要你擁有了這碗清水，并好好地利用它，你這朵沙漠玫瑰一定會盛開的！——選自施正凱：《成功，就這么簡單》，黑龍江人民出版社2002年版（五）《讀書與人生》讀書是精神王國的探險，是靈魂的壯游，是內(nèi)在心靈不斷成長的泉源。他強調(diào)，面對新形勢新任務(wù)，北京大學(xué)一定要肩負起崇高使命和歷史責(zé)任，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持正確辦學(xué)方向，緊密聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，以更加廣闊的視野、更加開放的姿態(tài)、更加執(zhí)著的努力，加快推進創(chuàng)建世界一流大學(xué)步伐，譜寫北京大學(xué)發(fā)展的嶄新篇章?！焙\濤指出，留學(xué)生是文化交流的使者，是增進各國人民友誼的橋梁。” 胡錦濤很關(guān)心外國留學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況。文物考古工作是發(fā)掘歷史、傳承文明的重要工作，考古學(xué)是人文社會科學(xué)的一門重要學(xué)問?？吹綄W(xué)生們專心致志學(xué)習(xí)的情景，他十分高興。中共中央政治局委員、北京市委書記劉淇，中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|，中共中央書記處書記、中央辦公廳主任令計劃等陪同考察。這是我國文化建設(shè)長期而艱巨的任務(wù)。高等學(xué)校德育的任務(wù)，是用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中