城市規(guī)劃思想發(fā)展-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 ng” 1968 Paul Erlich39。他認(rèn)為規(guī)劃師這樣的角色能夠使公眾在民主進(jìn)程中發(fā)揮真正的作用 。 ? 系統(tǒng)規(guī)劃方法的核心是城市與區(qū)域相互作用的綜合體。 ? 思想方法：物質(zhì)空間決定論 ——物質(zhì)空間規(guī)劃 ? 理性特征 弗里德里克 .吉伯德 Frederick Gibberd (1908 –1984) : 城鎮(zhèn)設(shè)計(jì) Town Design， 1953 劉易斯 .凱博 Lewis Keeble: 城市規(guī)劃原理和實(shí)踐 Principles and practice of town and country planning, 1952 Town Planning is... The art and science of ordering the use of land and the character and siting of buildings and munication routes so as to secure the maximum practicable degree of economy, convenience and beauty. 《 城市規(guī)劃原理和實(shí)踐 》 成為當(dāng)時(shí)規(guī)劃從業(yè)者的教科書(shū)。昂溫（ Unwin）、帕克（ Parker） ?魏韋林 welwyn ?新城建設(shè)運(yùn)動(dòng) ?英國(guó)第一個(gè)田園城市 —— 萊奇沃斯規(guī)劃圖 萊奇沃斯 萊奇沃斯 萊奇沃斯 Welwyn Garden City (1920), 設(shè)計(jì)人 Louis de Soissons. 1991 年，人口 40,665 為了疏散倫敦的人口而建，但多數(shù)人仍在倫敦工作 Broadacre City: A New Community Plan, 1935 私有制基礎(chǔ)上 “分散 ” 使每一個(gè)人有可能在 自己的土地上按自己的生 活方式生活 個(gè)人主義 萊特和他的廣畝城市 廣畝城市： ? 城市都是小規(guī)模的 . ? 社會(huì)的中心轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村的數(shù)千計(jì)的住宅中 . ? 每人能有權(quán)利擁有他需要數(shù)量的土地，最少每人一英畝 . ? 所有人都在農(nóng)場(chǎng)工作，也在農(nóng)場(chǎng)間的小工廠、辦公室、商店工作。 1）霍華德的“田園城市”方案 （ 1）單個(gè)田園城市的結(jié)構(gòu) 城市人口規(guī)模為 32023人，占地 400公頃，外圍有2023公頃農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地，作為永久性綠地。 規(guī)劃的宮殿與不規(guī)則的苑囿有機(jī)結(jié)合。 城建規(guī)模宏大。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫 ” 。 —《 管子 》 ?凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近阜而水用足，下毋近水而溝防省。 居住區(qū)運(yùn)用了里坊制的設(shè)計(jì)原則。 ?中國(guó)傳統(tǒng)城市規(guī)劃思想： ?禮制 ——儒家思想。 城市人口規(guī)模為 32023人，占地 400公頃，外圍有 2023公頃農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地，作為永久性綠地。減少城市建設(shè)用地、提高人口密度，改善城市的環(huán)境面貌。 批評(píng) 2 克里斯托弗 .亞歷山大 〈 城市不是樹(shù) 〉 1965 二、范式 2 理性 —參與范式 ? 背景： 福利國(guó)家和干預(yù)主義；市場(chǎng) 政府的二元結(jié)構(gòu) ? 規(guī)劃理論與思想： 系統(tǒng)與理性過(guò)程規(guī)劃、公眾參與；理性與干預(yù)、引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“公共利益” （public interest） 概念 系統(tǒng)規(guī)劃理論 布萊恩 .麥克洛克林 Brain Mcloughin: 《 城市與區(qū)域規(guī)劃：系統(tǒng)方法 》 Urban and regional planning： A systematical approach1969 ? 喬治 被認(rèn)為是新奇的、革命性的觀點(diǎn)。 公民控制 權(quán)利代表 伙伴關(guān)系 政府讓步 征詢意見(jiàn) 提供信息 縣教育后執(zhí)行 被操縱 公眾參與 ?謝里 .阿恩斯坦的參與階梯 1969 公民權(quán)力 象征性參與 沒(méi)有參與 將公眾參與機(jī)制正式引入法定規(guī)劃中 ,表現(xiàn)出規(guī)劃概念本身已經(jīng)改變了。把多樣性、社區(qū)感、儉樸性和人性尺度等傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境結(jié)合起來(lái)。ll walk up to half a mile. Too many transit stops are engulfed by parking lots and freeways rather than patible development that supports Original site for The Crossings a dead mall. Space is used inefficiently and solely for retail. In The Crossings, small parks are placed throughout the 18acre site. Parks are included in a system of pathways leading to a lightrail station. ?范式 1—范式 2：城鎮(zhèn)規(guī)劃從設(shè)計(jì)到科學(xué) ?將城鎮(zhèn)作為物質(zhì)或者空間形態(tài)結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)，被城鎮(zhèn)作為不斷變化且相互聯(lián)系的功能系統(tǒng)所取代。 ? 每一個(gè)鄰里中必須有一個(gè)自己的公共空間作為中心，用于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)和商業(yè)交流活動(dòng)。 強(qiáng)調(diào)政府、市場(chǎng)與公民的互動(dòng)，通過(guò)理性的溝通，尋找決策的基礎(chǔ)。 ? 關(guān)于程序，而不關(guān)于規(guī)劃目標(biāo)或?qū)嵸|(zhì) 界定問(wèn)題 /目標(biāo) 確認(rèn)比選規(guī)劃方案 /政策 評(píng)估比選規(guī)劃方案 /政策 方案 /政策的實(shí)施 效果跟蹤 反饋 林德伯魯姆和他的 “應(yīng)付科學(xué) ” Charles E. Lindblom and the science of “Muddling Through”(1959) ?對(duì)“理性綜合”規(guī)劃的批判 mirage海市蜃樓 ?提出“非連續(xù)漸進(jìn)式”
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