高三語文在我們無路可走的時(shí)候-文庫吧在線文庫
【正文】 莊子的精神境界是怎樣的？作者對(duì)他是怎樣的態(tài)度？ ? 一方面，他對(duì)人類充滿憐憫，最多情，最溫柔寬仁，最敏感，因而最脆弱，最易受到傷害。 作者在文中特別肯定莊子的“清潔的精神”，歌頌他在“文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中”“看守心靈月亮”的“孤獨(dú)” . 今天的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，物欲橫流，人格扭曲，道德淪喪，良知泯滅，人文精神失落，人類的 “ 精神家園 ”被擠占侵吞，不正是 “ 無路可走 ” 的具體體現(xiàn)嗎？我們已經(jīng)有很多人迷失道路方向而不知所歸。 思考：作者何以將題目命名為 “ 莊子：在我們無路可走的時(shí)候 ” ？ 題意 :《 莊子 》 代表了人們無路可走的時(shí)候的一種意識(shí)形態(tài)，當(dāng)我們無路可走的時(shí)候應(yīng)該看看莊子，學(xué)學(xué)莊子。表現(xiàn)在莊子拒絕權(quán)勢(shì)的媒聘中。 李白不屈服世俗權(quán)勢(shì)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏” .杜甫悲天憫人 ,“ 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，嗚呼，何時(shí)眼前突?，F(xiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”屈原對(duì)楚王的忠心，對(duì)楚國(guó)的眷戀，放不下楚國(guó)，只好以死相報(bào) ,“ 舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。 二、作者所說的 “ 清潔的精神 ” 的含義是什么？ “清潔的精神 ” ，其含義是潔身自好，拒絕誘惑，決不同流合污。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？ ” ? 二大夫曰： “ 寧生而曳尾于涂中。 二、作者認(rèn)為莊子的
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