北京朝陽區(qū)教研資料新文化運動-文庫吧在線文庫
【正文】 陳獨秀認為“錢先生是中國文字音韻學的專家， 豈不知道語言文字自然進化的 道理？他只因為自古 以來漢文的書籍，幾乎每本每葉每行，都帶有反對 德、賽兩先生臭味；又碰著許多老少漢學大家，開 口一個國粹，閉口一個 古說，不啻聲明漢學是德、 賽兩先生天造地設的對頭；他憤極了才發(fā)出這種激 切的議論。 問： 材料四中，陳獨秀認為救治中國的方法是什么？依據(jù)是什么？ 批判 以孔子為代表 的儒家思想 歷次政治 運動失敗 的教訓 維護專制 的思想工具 不合現(xiàn)代生活之需要 材料五： 康有為稱頌孔子是“萬世教主”，他創(chuàng)立的儒家學說“教義最完善、 制度最完備，門徒最眾多”，“民權、議院、選舉、民主、平等均 為孔子所創(chuàng)?！? 材料四： “孔子生長于封建時代，所提倡之道德，封建時代之道德也； 所垂示之禮教，即生活狀態(tài)，封建時代之禮教，封建時代之 生活之狀態(tài)也；所主張之政治，封建時代之政治也?！? ——李大釗《孔子與憲法》 材料二： “一個中國人，特別是一個受過教育的中國人，如果背叛了 名譽法典，拋棄了忠君之道，即孔子國教中的名分大義，那 么，這樣就喪失了民族精神，種族精神的中國人，就不再是 一個真正的中國人。有遺留問題嗎？是什么？ 經(jīng)濟進一步發(fā)展 強烈要求民主政治 批判了封建思想 但不徹底 北洋軍閥的專制統(tǒng)治 和尊孔復古的逆流 開端標志；發(fā)展；主要撰稿人； 指導思想；主旨；活動中心。 “我不能同意你說的每一個字， 但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權利。”
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