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四川省九年級(jí)語文上冊(cè)第五單元17中國人失掉自信力了嗎課件新人教版-文庫吧在線文庫

2025-07-24 00:07上一頁面

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【正文】 小說集:《吶喊》 《彷徨》《故事新編》 雜文集:《墳》《華蓋集》《三閑集》《二心集》《且介亭雜文》《集外集拾遺》 學(xué)術(shù)專著: 《中國小說史略》 《中國小說的歷史的變遷》 《漢文學(xué)史綱要》 本文選自《且介亭雜文集》 1931年 9月 18日,日本帝國主義突然向沈陽進(jìn)攻,蔣介石下令不許抵抗,國民黨軍隊(duì)不戰(zhàn)而逃,不到半年,日本帝國主義就占領(lǐng)了我東北三省。17 中國人失掉自信力了嗎 魯 迅 ,學(xué)習(xí)駁論文的寫法。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國社會(huì)思想文化發(fā)展產(chǎn)生了一定的的影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽(yù)為 “ 二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家 ” 。 背景資料 針對(duì)上述情況魯迅于 1934年 9月 25日,正是 “ 九 ?一八 ”事變?nèi)苣曛?,為批駁這種錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞民族的自信心,魯迅寫了這篇文章。 二是通過批駁對(duì)方的論據(jù)來駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。n xǐnɡ miǎo jǐ kuānɡ kǎi 玄虛: 渺茫: 誆騙: 懷古傷今: 為民請(qǐng)命: 埋頭苦干: 前仆后繼: 用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。 自欺欺人: 舍身求法: 地大物博: 用自己都難以置信的話,或手法來欺騙 別人。 間接反駁對(duì)方的論證 (正面立論 ) 提出論點(diǎn):說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。指出對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不成立,這是駁論證。他們不能算真正意義上的中國人,他們是中國的敗類。另外,近代以來的許多社會(huì)變革多缺乏對(duì)廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)。 “為民請(qǐng)命的人”:指為人民疾苦而呼告的人。 “脂粉”:比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳; “筋骨和脊梁”:比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì); “狀元宰相” :比喻國民黨反動(dòng)政客及其御用文人; “地底下”:比喻當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。 (國民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人) ( 6) 要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。正如他人評(píng)價(jià)魯迅“好罵人”。三個(gè)副詞準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的事實(shí),極富諷刺意味。 作者巧妙地運(yùn)用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法,大大增強(qiáng)了語言的說服力和感染力。在學(xué)生的請(qǐng)?jiān)钢杏幸稽c(diǎn)紛擾,他們就驚詫了! 拓展延伸 好個(gè)國民黨政府的“友邦人士”!是些什么東西! 即使所舉的罪狀是真的罷,但這些事情,是無論那一個(gè)“友邦”也都有的,他們的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄,就撕掉了他們的“文明”的面具。 ” —— 寫于 1931年 寫作背景 1931年 “ 九一八 ” 事變后,全國掀起了轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。 ” 作者指出還是一種 “ 自欺力 ” ,揭露了蔣介石 “ 堅(jiān)決不抵抗 ” 的賣國投降本質(zhì)。 主題和意義 在這篇文章中,魯迅用他那支又潑辣、又幽默、又鋒利的筆,揭露了極端兇殘的國民黨反動(dòng)派的投敵賣國罪行,揭穿了極端兇惡的帝國主義妄圖瓜分中國的陰謀,激發(fā)了中國人民的愛國熱情,有力地推動(dòng)了當(dāng)時(shí)全國的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。茲據(jù)張自述,當(dāng)時(shí)因車夫誤會(huì),為群眾引至中大,旋出?;卦ⅲo受傷之事。讀書呀,讀書呀,不錯(cuò),學(xué)生是應(yīng)該讀書的,但一面也要大人老爺們不至于葬送土地,這才能夠安心讀書。請(qǐng)品讀文章,找出能體現(xiàn)這些特點(diǎn)的語句。 ? ? ? ? ? ( 2)兩年以前,我們總自夸著 “ 地大物博 ” ,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了 ——卻也是事實(shí)。 : ( 1) 不過一面總是在被摧殘,被抹殺, …… 那簡直就是誣蔑。 (所有中國人) ( 2) 假使這也算是一種“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。 華羅庚 品味賞析 2.“ 狀元宰相 ”“
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