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20xx高考政治一輪總復(fù)習(xí)文化生活第二課文化對(duì)人的影響教案人教新課標(biāo)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 線”“生命線”。[信息獲取]①依據(jù)是文化對(duì)人的影響,來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng);②文化對(duì)人的影響是潛移默化的;③說(shuō)明人的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),觀察人的社會(huì)行為,可以從中透視人的精神世界;④啟示是公民應(yīng)積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,引領(lǐng)和傳播文明新風(fēng)尚。.如果你生活在濟(jì)南,近期街頭的一些變化一定引起了你的注意。.“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛(ài)手機(jī)”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。.(題中未說(shuō)明①④。因?yàn)椤傲己玫膰?guó)家體制并不能期待于道德,倒是相反地一個(gè)民族良好道德的形成首先就要期待于良好的國(guó)家體制”。國(guó)家監(jiān)察制度的建立對(duì)于現(xiàn)代官德的塑造和提升整個(gè)社會(huì)的道德水平可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨,因?yàn)檫@個(gè)體制的核心追求就是要培養(yǎng)人們形成現(xiàn)代規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。③文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。三、促進(jìn)人的全面發(fā)展.社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系()社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。()提示:優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,腐朽、落后文化使人精神萎靡。政府和企業(yè)這樣做的理由有(  )①“文化車(chē)間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界?、凇拔幕?chē)間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益?、廴藗兊木癞a(chǎn)品源自物質(zhì)載體 ④文化對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境.①② .①④.②③ .③④解析:選 政府和企業(yè)重視企業(yè)文化建設(shè),原因在于看到了企業(yè)文化對(duì)人的影響,①④正確且符合題意;②中“直接”一詞說(shuō)法錯(cuò)誤,“文化車(chē)間”建設(shè)會(huì)影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,但不是直接影響,而是間接的,需通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力;③中“源自”一詞說(shuō)法錯(cuò)誤,人們的精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中,而不是源自物質(zhì)載體。[答案] [學(xué)通學(xué)透]重點(diǎn)關(guān)注:對(duì)優(yōu)秀文化塑造人生的考查,最常見(jiàn)的考法是以具體的文化活動(dòng)、人文素材(名言、古詩(shī)文)或漫畫(huà)為背景,考查對(duì)優(yōu)秀文化三個(gè)作用的理解與判斷,特別是豐富人的精神世界與增強(qiáng)人的精神力量的區(qū)別;還經(jīng)常會(huì)與文化對(duì)人的影響的來(lái)源、表現(xiàn)、特點(diǎn)等知識(shí)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考查。雨果把創(chuàng)作的小說(shuō)寄給了出版商,過(guò)了一段時(shí)間未見(jiàn)回復(fù),就去信詢問(wèn)。②節(jié)目通過(guò)演播室現(xiàn)場(chǎng)訪談、評(píng)論嘉賓互動(dòng)點(diǎn)評(píng)、現(xiàn)場(chǎng)講述及演繹每個(gè)家庭的家風(fēng)故事,展示中國(guó)的家風(fēng)、中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭、家族傳承中的意義,弘揚(yáng)積極向上的家風(fēng)觀念。.《中華好家風(fēng)》展示的中國(guó)家風(fēng)、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭、家族傳承中的意義對(duì)于建設(shè)積極向上的家庭文明起到了非常重要的作用。.(這說(shuō)明(  )①人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展文化②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治具有重大影響③優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量④文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素.①② .③④.①③ .②④解析:選 題目中,年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)期人們創(chuàng)作了抗日歌曲《長(zhǎng)城謠》,說(shuō)明了人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展文化,當(dāng)聽(tīng)到這首歌曲時(shí)廣大的人民群眾就會(huì)充滿了力量,說(shuō)明了優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,故①③入選?!俺缟兄紊砼c治心和諧統(tǒng)一”即從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個(gè)方面促進(jìn)人的全面發(fā)展,故選項(xiàng)。精神家園里沒(méi)有了心靈,人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值,也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正的情感和責(zé)任。從《文化生活》的角度看,要樹(shù)立良好家風(fēng),是因?yàn)?  )①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境②文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的、深遠(yuǎn)持久的③要全面繼承傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則和處世道理④家庭教育是傳達(dá)社會(huì)規(guī)范、培養(yǎng)良好風(fēng)尚的重要途徑.①②        .①④.②③ .③④解析:選 文化對(duì)人的影響是潛移默化的,而不是強(qiáng)制的,故排除②;傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則和處世道理有精華也有糟粕,③中“全面繼承”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;①④符合題意。解析:本題第()問(wèn)考查文化對(duì)人的影響。宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個(gè)”先進(jìn)典型活動(dòng),有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變思維方式,采取自覺(jué)行動(dòng)。中華民族歷來(lái)崇尚讀書(shū),尊崇書(shū)香門(mén)第。”繼去年的政府工作報(bào)告“倡導(dǎo)全民閱讀”之后,今年的政府工作報(bào)告首次提出了“建設(shè)書(shū)香社會(huì)”。第()問(wèn),注意宣傳語(yǔ)的條數(shù)和字?jǐn)?shù),答案要點(diǎn)緊扣推動(dòng)全民閱讀,注意語(yǔ)言表述的易讀易懂。()①價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,它對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)?。③文字,是我的生命;?shū)籍,是我的靈魂。③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。建設(shè)書(shū)香社會(huì)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重大舉措,有利于社會(huì)的和諧穩(wěn)定。()請(qǐng)為“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書(shū)香社會(huì)”寫(xiě)兩條宣傳語(yǔ),要求每條宣傳語(yǔ)不得超過(guò)字,言簡(jiǎn)意賅、主題鮮明、朗朗上口。遠(yuǎn)離了閱讀,就遠(yuǎn)離了與思想的對(duì)話。②舉辦雷鋒事跡專(zhuān)題講座——文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。深入開(kāi)展宣傳推選學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“四個(gè)”先進(jìn)典型活動(dòng),有助于營(yíng)造全社會(huì)甘于奉獻(xiàn)、互幫互助的文化氛圍,對(duì)青少年產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。二、非選擇題.閱讀材料,完成下列要求?!边@個(gè)觀點(diǎn)的合理性在于(  )①認(rèn)識(shí)到文化對(duì)人的影響是潛移默化的 ②認(rèn)識(shí)到文化一定促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提高?、壅J(rèn)識(shí)到文化素養(yǎng)是靠后天自發(fā)形成的 ④認(rèn)識(shí)到要自覺(jué)主動(dòng)去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化.①③ .①④.②③ .②④解析:選 優(yōu)秀的文化才能促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提高,②錯(cuò)誤;文化素養(yǎng)是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化活動(dòng),接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的,③錯(cuò)誤;材料中觀點(diǎn)的合理性在于認(rèn)識(shí)到文化對(duì)人的影響是潛移默化的,認(rèn)識(shí)到要自覺(jué)主動(dòng)去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化,①④符合題意。故鄉(xiāng)的面容卻是一種模糊的惆悵,仿佛霧里的揮手別離。嘉興二模)央視熱播的節(jié)目《國(guó)家寶藏》通過(guò)具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計(jì)為觀眾展出“國(guó)寶”,觀眾在欣賞文物之美的同時(shí),觸摸到文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。諸暨期末)“不奮斗,你的才華如何配上你的任性;不奮斗,你的腳步如何趕上父母老去的速度;不奮斗,世界那么大,你靠什么去看看……”這一勵(lì)志寄語(yǔ),盡管寥寥數(shù)語(yǔ),卻勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),讓人震撼,激勵(lì)了無(wú)數(shù)的人。這樣要求是因?yàn)?  )①一定的文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融?、谌藗兊男袨檫x擇取決于特定的文化背景 ③優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供精神食糧?、芪幕绊懭说膶?shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng).①②            .①④.②③ .③④解析:選 材料沒(méi)有涉及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,①與題意無(wú)關(guān);人們的行為選擇受特定的文化背景的影響,而不是取決于特定的文化背景,②錯(cuò)誤;黨章的要求表明了③④。我們注重家教、注重家風(fēng),千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭就會(huì)成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),成為人們夢(mèng)想啟航的地方。 熱點(diǎn)材料黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)。小李說(shuō):“‘淺閱讀’雖具有簡(jiǎn)單、快速、生動(dòng)等特點(diǎn),但缺乏深刻的理性思考和叩問(wèn)心靈的力量,因此,我主張‘深閱讀’。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而產(chǎn)生的自卑心理,自信心越來(lái)越強(qiáng)。()提示:優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。第二框 文化塑造人生一、豐富精神世界.作用:人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。答案:①文化對(duì)人的影響來(lái)源于一定的文化環(huán)境。而熟人社會(huì)的傳統(tǒng)行為方式和道德規(guī)范突出人情,而這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和建設(shè)社會(huì)主義民主政治的頑固障礙。二、非選擇題.(這主要體現(xiàn)了(  ).文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式.一種思想是否影響人們的交往行為取決于特定的文化環(huán)境.文化影響不同地域人們的交往行為和交往方式.文化具有深遠(yuǎn)持久的作用解析:選 “可能你做的事情不是互聯(lián)網(wǎng),但都要用互聯(lián)網(wǎng)思維去想問(wèn)題”說(shuō)明文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式,項(xiàng)符合題意;項(xiàng)中的“取決于”夸大了文化環(huán)境對(duì)人的影響,排除;、兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng),項(xiàng)中“決定”說(shuō)法錯(cuò)誤。一、選擇題.“時(shí)間要緊,沒(méi)有安全要緊;金錢(qián)再好,不如活著更好”“送人玫瑰,手有余香”,這些都是我們隨處可見(jiàn)的公益廣告。.雖然青島是山東最發(fā)達(dá)的城市之一,但道路文明程度仍然與珠三角和長(zhǎng)三角城市相差甚遠(yuǎn)。③斑馬線雖然不寬,卻是衡量道德素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。人們長(zhǎng)久地生活在一定的文化環(huán)境中,不知不覺(jué)地受到影響,這種影響一旦內(nèi)化為人的態(tài)度和信念,就會(huì)形成慣性和定勢(shì)思維,對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響.“己所不欲,勿施于人”是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的信條,被稱(chēng)為人際關(guān)系的“黃金定律”,鐫刻在聯(lián)合國(guó)的大廳上。[答案] [例] (.在路遙的《平凡的世界》里,我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷;在莫言《紅高粱》中,我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。一、
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