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鄉(xiāng)土中國優(yōu)秀讀后感范文三篇-文庫吧在線文庫

2025-05-16 18:56上一頁面

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【正文】 體系、法禮、血緣地緣等各方面,深度剖析了中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)及其本色。通過閱讀這本書,可以了解中國農(nóng)村變遷之前的樣貌。??接下來是文字下鄉(xiāng),“如果中國社會鄉(xiāng)土性的基層社會發(fā)生了變化,也只有發(fā)生了變化之后,文字才能下鄉(xiāng)。90后的我沒有經(jīng)歷中國傳統(tǒng)社會,對中國的一些獨特現(xiàn)象不了解,《鄉(xiāng)土中國》幫助我對中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會有了一定的了解。待過幾十年,自己也登上老者的尊位,可以捋著胡須滿有把握地數(shù)落乳臭未干的后生了;這樣的經(jīng)歷,好像復(fù)制一般,一批又一批地復(fù)制,如同四季的復(fù)制。此外再無可退步的地方。在《鄉(xiāng)土中國》一書中,作者較為詳盡的描繪了中國傳統(tǒng)文化中極重要的一部分:“私”。而當(dāng)源自禮治社會的規(guī)則運用于法治社會中時,便發(fā)生了矛盾與沖突。不僅可以利用在路邊隨處可見的公告牌,也可以在互聯(lián)網(wǎng)上進行相應(yīng)的宣傳。也就是說,鄉(xiāng)土中國的社會慣性仍舊存在。??其三,在于中國鄉(xiāng)土社會到現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變。作為偽社會性動物,人本不習(xí)慣于現(xiàn)代社會嘈雜擁擠的大城市。聽話的孩子才是好孩子,后生要樹立正面形象,聽話是先決條件,老人的話不對你也不可以反駁,你也不可以頂撞。??因為鄉(xiāng)村社會本來就是個穩(wěn)定的不容易改變、不容易創(chuàng)新的社會;農(nóng)業(yè)的特點是求穩(wěn),四季的輪回即可保證農(nóng)業(yè)的運轉(zhuǎn),四季的輪回立刻帶動人民的生活、帶動人民的觀念跟著輪回。??后面作
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