新形勢(shì)下黨員干部理想信念教育問(wèn)題研究-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)
【正文】 理論問(wèn)題，對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定中一些重大實(shí)際問(wèn)題的調(diào)查研究不夠深入，普遍表現(xiàn)出的是一種“了解但不理解，認(rèn)同但不關(guān)注”的漠然情緒。其次，受教育機(jī)會(huì)不公平。在提高理想信念教育過(guò)程中，講原則、概念的東西多，具體的深層次分析少；流于形式多，解決思想實(shí)際問(wèn)題少；教育培訓(xùn)沒(méi)有滿(mǎn)足黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)性化、差異化的內(nèi)在需求。 一是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念教育要突出目標(biāo)的先進(jìn)性。要樹(shù)立修養(yǎng)的自覺(jué)性，很重要的一點(diǎn)就是教育黨員領(lǐng)導(dǎo)干部善于“慎獨(dú)”和“自省”，謹(jǐn)慎地規(guī)范自己的言行，不斷地反省自己的言行。 四、新形勢(shì)下黨員干部理想信念教育的對(duì)策 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)及理想信念教育，理想信念是基礎(chǔ)，黨性修養(yǎng)是升華，是一個(gè)逐步提升的、動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，是有規(guī)律可循的。然而，共產(chǎn)黨員的理想信念不同于一般的社會(huì)意識(shí)，它不可能自發(fā)產(chǎn)生，需要有意識(shí)地灌輸、教育。只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。從一定意義上講，理想信念教育是主體與客體的價(jià)值互通與心靈融契的過(guò)程，不僅需要注意教育內(nèi)容的科學(xué)、符合實(shí)際，而且取決于教育的具體方式能否激起黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的心靈共鳴。許多黨員認(rèn)識(shí)到，在他們身上，集中展現(xiàn)了中華民族的智慧，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性，展示了不同時(shí)代共產(chǎn)黨人的風(fēng)采和形象。2011年2月19日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)管理及其創(chuàng)新專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上，胡錦濤總書(shū)記明確要求“進(jìn)一步加強(qiáng)和完善信息網(wǎng)絡(luò)管理，提高對(duì)虛擬社會(huì)的管理水平，健全網(wǎng)上輿論引導(dǎo)機(jī)制。在理想信念教育中必須充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)輿論的巨大力量，更新思想觀(guān)念，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)便捷、公開(kāi)特點(diǎn)，加快電子政務(wù)推進(jìn)步伐，推進(jìn)黨務(wù)公開(kāi)、政務(wù)公開(kāi)；利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展工作、了解社情民意；將網(wǎng)絡(luò)輿情運(yùn)用于干部選拔、任用、考察等項(xiàng)工作。比如發(fā)展網(wǎng)絡(luò)信息評(píng)論員，選拔培養(yǎng)一批政治素質(zhì)強(qiáng)、思想作風(fēng)好、理論水平高、文字功底強(qiáng)的黨員，負(fù)責(zé)黨建信息發(fā)布、網(wǎng)上發(fā)帖、跟帖、撰寫(xiě)發(fā)表網(wǎng)評(píng)文章等；編發(fā)網(wǎng)上理想信念文章，輿情日志、輿情專(zhuān)報(bào)，分析發(fā)展趨勢(shì)，提出對(duì)策建議，供領(lǐng)導(dǎo)決策參考。網(wǎng)絡(luò)輿情往往是加強(qiáng)黨員干部的理想信念教育最好教材，醒目而深刻才，簡(jiǎn)潔而有效。“李剛門(mén)”、寶馬撞人案、河南睢縣“杯具門(mén)”事件、安陽(yáng)市委副書(shū)記失蹤事件便是其中的典型代表。按照“公開(kāi)透明，廉潔高效”要求，通過(guò)黨建網(wǎng)站擴(kuò)大群眾知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，增強(qiáng)黨建網(wǎng)站的公信力、影響力，以公開(kāi)促民主、以公開(kāi)促公正、以公開(kāi)促公信。如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化、信息化的挑戰(zhàn)，因勢(shì)利導(dǎo)用好網(wǎng)絡(luò)輿情“雙刃劍”，不斷提升網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)能力和水平，已成為組織工作面對(duì)的一項(xiàng)新課題?？梢哉f(shuō)，開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨政治優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)，能夠充分調(diào)動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者的“精氣神”。在我們黨的歷史上，曾經(jīng)廣泛開(kāi)展過(guò)各種形式的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展發(fā)揮了巨大作用。比如，在井岡山時(shí)期，我們黨提出了“政治工作是紅軍的生命線(xiàn)”，用革命的理想信念教育黨員、干部和廣大的紅軍戰(zhàn)士，啟發(fā)他們的革命覺(jué)悟，從而使紅軍在條件極其惡劣的情況下，打破了敵人的多次“圍剿”；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，延安的共產(chǎn)主義思想教育對(duì)奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利具有十分重大的意義，其最大的成果是延安精神的形成；在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，理想信念教育主要集中于革命必勝的信念教育上，它為徹底解放全中國(guó)提供了重要的精神動(dòng)力；新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民成功地完成社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度，并開(kāi)始尋找適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了初步思考，為以后的探索奠定了重要基礎(chǔ)；黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，從社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，創(chuàng)立了鄧小平理論，開(kāi)辟了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路；黨的十三屆四中全會(huì)后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，使中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)繼續(xù)大踏步前進(jìn)；黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央面對(duì)實(shí)踐提出的新課題，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰(zhàn)略思想和創(chuàng)新理論，使中國(guó)
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