【正文】 ．《普通教育學》 C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》 ( D ) 以下哪一項不是赫爾巴特強調的中心 A．教師中心 B．學生中心 C．教材中心 D．課堂中心 ( B ) 美國實用主義教育家杜威關于學生在教學中的地位的主張 ,稱為 A．白板說 B．做中學 C．兒童中心主義 D．實質教育派 ( C ) 美國的實用主義教育家杜威的代表作是 A．《大教學論》 B．《普通教育學》 C．《論演說家的教育》 D．《民本主義與教育》( D ) 以下哪一種觀點是杜威的主張 A．教師中心 B．兒童中心 C．課堂中心 D．教材中心 ( B ) 1939 年，首位以馬克思主義為指導，主編《教育學》的教育家是 A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基 ( A ) 我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學始于 A． 50 年代 B． 60 年代 C． 70 年代 D． 80 年代 ( B ) 20 世紀 60 年代以后提出了課程結構理論的教育家是 A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基 ( C ) 20 世紀 60 年代以后提出了教學發(fā)展思想的教育家是 A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．巴班斯基 ( B ) 決定教育領導權的是 () A 生產力 B 科學技術 C 政治經濟制度 D 文化 ( C ) 決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是 A 科學技術 B 政治經濟制度 C 文化 D 生產力 ( D ) 首次提出“人力資本”理論的學者是 A 布魯鈉 B 贊可夫 C 舒爾茨 D 皮亞杰 ( C ) “人力資本”理論創(chuàng)建于 （ ） A 1948 年 B 1952 年 C 1958 年 D 1960 年 ( D ) 影響受教育者的數(shù)量和教育質量的因素是 A 政治經濟制度 B 科學技術 C 生產力 D 文化 ( B ) 教育能推進科學的 A 制度化 B 系統(tǒng)化 C 體制化 D 全面化 ( C ) 人的身心發(fā)展具有 （ ） A 系統(tǒng)性 B 能動性 C 客觀性 D 主觀性 ( B ) 中國古代“內發(fā)論”的代表人物是 A 孔子 B 荀子 C 孟子 D 墨子 ( C ) 強調成熟機制對人的發(fā)展起決定作用的是 A 弗洛伊德 B 威爾遜 C 格塞爾 D 皮亞杰 ( C ) 中國古代“外鑠論”的代表人物是 A 孟子 B 墨子 C 孔子 D 荀子 ( D ) 提出“白板說”的是 A 華生 B 洛克 C 盧梭 D 格塞爾 ( B ) 個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學工作應 A 有針對性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進 ( D ) “拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的 A 階段性 B 順序性 C 不均衡性 D 差異性 ( B ) 在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的 A 順序性 B 階段性 C 互補性 D 差異性 ( D ) “因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的 A 差異性 B 不均衡性 C 階段性 D 順序性 ( A ) 能夠為人的身心發(fā)展提供前提的因素是 A 成熟 B 遺傳素質 C 環(huán)境 D 教育 ( B ) “一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調的是 A 環(huán)境決定論 B 遺傳決定論 C 教育萬能論 D 二因素論 ( B ) 促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的決定 性因素是 A 遺傳素質 B 環(huán)境 C 個體主觀能動性 D 教育 ( C ) 心理學家所說的“危險期”或“心理斷乳期”指的是 A 幼兒期 B 兒童期 C 少年期 D 青年期 ( C ) 國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是 （ ） A 教學目的 B 教育目的 C 培養(yǎng)目標 D 教學目標 ( B ) 衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準是 A 教育目的 B 教育任務 C 教育規(guī)律 D 教育原則 ( A ) 教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有 A 控制作用 B 制約作用 C 促進作用 D 指導意義 ( D ) 教育與生產勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的 A 主要方法 B 重要方法 C 唯一方法 D 特殊方法 ( C ) 根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習慣上稱為 A 教育方針 B 教育目的 C 教學目標 D 培養(yǎng)目標 ( D ) 教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了 A 教育的性質 B 教育的任務 C 教育的內容 D 教育的規(guī)律 ( A ) 素質教育的重點是培養(yǎng)學生的 A 高水平的智力 B 實踐能力 C 健康體魄 D 創(chuàng)新精神 ( D ) 現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視 A 實踐能力的培養(yǎng) B 思維能力的培養(yǎng) C 想象能力的培養(yǎng) D 創(chuàng)新能力的培養(yǎng) ( D ) 學生具有發(fā)展的可能性和 （ ） A 潛在性 B 現(xiàn)實性 C 特殊性 D 可塑性 ( D ) 人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了 A 實踐的屬性 B 社會的屬性 C 自然的屬性 D 現(xiàn)實的屬性 (C ) 社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的 矛盾運動，是推動個體由自然 人向社會人轉變的 A 動力 B 動機 C 條件 D 基礎 ( A ) 學校作為為個體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內容及各種活動能否引起并滿足學生發(fā)展的需要，取決于教師對這種環(huán)境的 A 認識 B 設計 C 設想 D 安排 ( D ) 公民權利中最基本、最重要、內涵最為豐富的一項權利是 A 隱私權 B 人身權 C 名譽權 D 榮譽權 ( B ) 學生最主要的權利是 A 人身自由權 B 人格尊嚴權 C 受教育權 D 隱私權 ( C ) 學生是獨立的社會個體，有著獨立的法律地位，并且受到社會 A 正常的保護 B 熱心的保護 C 一般的保護 D 特別的保護 ( D ) 教師不得因為各種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關禁閉，這是由學生的 A 人格尊嚴權決定的 B 人身自由權決定的 C 隱私權決定的 D 名譽權決定的 ( B ) 教師不得對學生進行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學生的行為，這是由學生的 A 人身自由權決定的 B 隱私權決定的 C 人格尊嚴權決定的 D 榮譽權決定的 ( C ) 教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的 A 系統(tǒng)化 B 多樣化 C 復雜化 D 專門化 ( B ) 教師勝任教學工作的基礎性要求是，必須具有 A 學科專業(yè)素養(yǎng) B 教育專業(yè)素養(yǎng) C 品德專業(yè)素養(yǎng) D 職業(yè)道德素養(yǎng) ( A ) 教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有 A 管理能力 B 控制能力 C 教育能力 D 研究能力 ( C ) 良好的師生關系是教育教學活動取得成功的 A 必然要求 B 必然結果 C 心理前提 D 必要保證 ( D ) 學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的 A 條件 B 任務 C 途徑 D 結果 ( A ) 教師對學生指導、引導的目的是促進學生的 A 自由發(fā)展 B 自主發(fā)展 C 自愿發(fā)展 D 自動發(fā)展 ( B ) 一位教育工作者的真正威信在于他的 A 權利 B 威嚴 C 權威 D 人格力量 ( D ) 教育改革的核心是 （ ） A 內容改革 B 方法改革 C 課程改革 D 途徑改革 ( C) 學校教育的基礎是 A 教師 B 學生 C 班級 D 課程 ( D ) 把課程用于教育科學的專門術語，始于教育家 A 洛克 B 斯賓塞 C 赫爾巴特 D 杜威 ( B) 課程的組織方式或設計課程的種類指的是 A 課程類型 B 教學計劃 C 教學大綱 D 教科書 ( A) 基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎教養(yǎng)。道德知識偏重于“教”而非“育”，是對社會行為規(guī)范的總結與體系化，是獨立的德育過程。 其次是基本知識的傳授。但是美德又不僅僅是知識，美德可以是“知識”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見識”。 （ 2）智育方面：使學生具有閱讀、書寫、表達、計算的基礎知識和基本技能，掌握一些自然、社會和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學習習慣。因而對教師而言，重視練習中必要的重復是很有必要的。在對陌生人形成初步印象時，這種作用特別明顯。 32. ［答案要點］ （ 1）認知者本身的特點。包括以下具體含義： （ 1）是某級某類學校所要進行的全部教育內容的總和； （ 2）不僅包括各門學科的課內教學，還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動； （ 3）不僅規(guī)定各門學科的目的、內容及要求，而且規(guī)定了各門學科的安排順序、課程分配、學年編制和學周的安排。智力高的人雖然可能比 智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。 13. D［解析］ 自我效能感是指個體對自己的能力能否勝任一項任務的判斷與評價。觀察法是指在自然情境中對人的行為進行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動和發(fā)展的規(guī) 律的方法。終身教育是為適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。 33. 簡述韋納的歸因理論。 18. 自我控制主要表現(xiàn)為個人對自己行為的和， 使之達到自我的目標。 A. 杜威 B. 盧梭 C. 赫爾巴特 D. 夸美紐斯 10. 在構成教育活動的基本要素中，主導性的因素是 ( )。 A. 終身教育 B. 普通教育 C. 職業(yè)教育 D. 義務教育 “泛智教育思想”，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術”的教育家是 ( )。監(jiān)理方認真、準確的控制好工程的進度，不僅可以保證施工的順利，而且對質量控制和投資控制都是一個很好的促進。 實際的進度與計劃進度的比較方法有橫道圖比較法、 S 形曲線和香蕉曲線比較法以及網絡圖比較法。 3. 進度計劃為施工過程中有關各方的協(xié)調和配合提供依據(jù)。其中對一些關鍵細節(jié)要單獨進行分析和研究。 2. 整個工程的施工量。 第三章 信息化工程建設進度控制監(jiān)理的實施 在信息化建設工程的監(jiān)理工作中，應建立以專業(yè)進度監(jiān)理工程師為首的進度控制體系，各子項目監(jiān)理工程師、監(jiān)理人員、作業(yè)監(jiān)理人員都應該是該體系的成員。協(xié)調好建設單位和承建單位，幫助他們排除困難，從而實現(xiàn)工程的整體目標。因為，它不單是建設 方與承建方根據(jù)工程的難度與復雜度，通過經驗與科學的計算達成的雙方都能接受的共識，而且它還具有法律效力，一旦工程建設中出現(xiàn)預想不到的進度問題，合同將是最為有力的法律依據(jù)。并且漸漸成為建設方不重視、承建方和監(jiān)理方回避的問題。 第一章 關于信息化工程建設監(jiān)理中的進度控制 信息化建設雖然是新興事物，但它的重要性卻日漸凸現(xiàn)。其主要任務是保證工程項目在合同規(guī)定的時間內完成并交付使用。與此同時， 人們對信息化建設 的要求 也 不斷 提高 。同時隨著信息工程建設的不斷發(fā)展，這個新興的行業(yè)又在慢慢的與傳統(tǒng) 的 土木建設相融合，成為魚和水的關系。其中進度控制是信息化建設工程監(jiān)理中的重要一環(huán)，也是信息工程建設監(jiān)理工作的主要內容之一。對于乙方來說：工期延長使工程建設的成本增加、效益下降，同時使乙方信譽受損從而影響了經營競爭力，另外由于工期的拉長可能會使施工的風險加大、責任加大，影響了承建單位人員和建設資源的流動。最后出 現(xiàn)的結果可能是：工程在施工過程中出現(xiàn)了安全問題；工程的確如期完工甚至可能提前完工了，可是在驗收階段根本不能通過驗收，需要返工；或是，投資單位在日后的使用中發(fā)現(xiàn)了許許多多的質量問題，引起甲乙雙方的糾紛、使乙方信譽受損。 ，掌握最新的工程進度數(shù)據(jù)，把實際工程進展情況與