【正文】 意識?！　　　?．我國幼兒園通常不要求在學(xué)前階段教孩子寫字，這符合( )?！　．合作精神B．愛心C．專業(yè)素質(zhì)D．豐富的知識　　15．在幼兒園實踐中某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、茶點等是保育，只有上課才是傳授知識，發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價值，這種做法違反了( ) ?！　∷?、簡答題　　。有的英語教育公司一套幼兒英語教材要收5000多元，有的“雙語”幼兒園半年收費(fèi)達(dá)6800元?！　?．B．課程設(shè)置需要考慮兒童的不同年齡特征的需要。　　16．D．幼兒園教育的任務(wù)是培養(yǎng)全面發(fā)展的兒童。　　4．綜合性原則：指在課程設(shè)計和教育活動時，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，圍繞某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)驗和實際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的發(fā)展?！　?0．保育員：是在幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員。教師尊重幼兒的合法權(quán)利是指尊重幼兒的意見和需求?！　?3)教師要有一顆寬容的心。只有做到了這幾點，才可完成“保教合一”的任務(wù)。特別是當(dāng)前科學(xué)技術(shù)日新月異，心理學(xué)、教育學(xué)知識不斷豐富和更新，教育內(nèi)容與教學(xué)方法也在不斷地更新，所以，教師也要不斷提高自己的素質(zhì)，使內(nèi)在修養(yǎng)不斷提高，使教育內(nèi)容更加豐富多彩。因此，教師在工作中要不斷地充實自己，讓自己得到更完善的發(fā)展。只有這樣，才可以做到鼓勵兒童積極參加活動。　　5．發(fā)展適宜性原則是美國幼兒教育協(xié)會針對美國幼教界普遍出現(xiàn)的幼兒教育“小學(xué)化”等傾向而提出來的。我國在推行獨(dú)生子女政策以來，幼兒園擔(dān)負(fù)著更加重要的職責(zé)，要為“優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教”起到保障作用，家長積極投身工作，安心事業(yè)。對于個體生理的殘疾和障礙，如能及時發(fā)現(xiàn)和治療，就能得到一定程度的補(bǔ)救。培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。　　教育目標(biāo)體現(xiàn)了教育者和社會對于教育對象的期望，這種期望是以幼兒身心發(fā)展水平和規(guī)律為基礎(chǔ)的，這是制定幼兒園教育目標(biāo)的重要依據(jù)。幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識和利用一日生活中各種活動的教育價值，通過合理組織、科學(xué)安排，讓一日活動發(fā)揮一致的、連貫的、整體的教育功能，寓教育于一日活動之中。因此，如何把教育目標(biāo)滲透到各種活動中，或者說，每個活動怎樣圍繞目標(biāo)來展開，就成為實踐中應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的問題。有些教師也是由于自己的不平衡心態(tài)，對保育員工作處處挑剔，甚至出于個人原因而妨礙保育員的工作。發(fā)展適宜性課程應(yīng)該是綜合的，是建立在教師充分觀察和了解兒童的基礎(chǔ)上的，同時又是一個互動的學(xué)習(xí)過程。它包括兩方面的內(nèi)容：教育目的與教育內(nèi)容的綜合性；教育年齡的綜合性等。其次，教師要讓兒童真正認(rèn)識到獨(dú)立自主性的重要性。　　教師與保育員在進(jìn)行某一活動之前，相互之間要做好溝通工作?！　?．幼兒園教育目標(biāo)層次間的相互關(guān)系表現(xiàn)如下：　　(1)幼兒園教育目標(biāo)?！　?4)活動目標(biāo)?，F(xiàn)代科技的飛躍發(fā)展，使社會進(jìn)入了以知識、信息為主要生產(chǎn)動力的時代。　　(3)家長對幼兒教育認(rèn)識不斷提高，要求幼兒園具有更高的教育質(zhì)量?！钡谑l指出：“幼兒園必須切實做好幼兒心理和生理的衛(wèi)生保健工作。①兒童期是人生的一個特殊階段，有其特有的價值?！　熒P(guān)系是指教師與幼兒之間的關(guān)系。同時，教師應(yīng)該舍棄以往那種面向中間、舍棄兩端的做法，面向每一個兒童，使他們的潛力得到充分的發(fā)揮。理論研究認(rèn)為，幼兒的學(xué)習(xí)乃至整個發(fā)展都是在與環(huán)境的交互作用中完成的，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要包括以下兩方面：①物質(zhì)條件。游戲是兒童的權(quán)利，是學(xué)齡前兒童全面發(fā)展的重要手段。 B．洛克 B．生活即教育 、準(zhǔn)備教具創(chuàng)設(shè)環(huán)境 、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、示范 B．2 D．生存 ”這話出自( ) 。A．陶行矢A．前運(yùn)算階段、感覺運(yùn)動階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段 C．感覺運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段 19．20世紀(jì)30年代，我國幼教界有“南陳北張”之稱，即指南京有陳鶴琴，北京有( ) 。 “兒童生命”。 1．試述蒙臺梭利教育思想、教育原則及其教育方法。 陳先生在信中寫道： “小浩入園的頭兩周，雖有些不適應(yīng)，尚未感覺有太大變化。 8．D．福祿倍爾建立第一所真正意義的幼兒教育機(jī)構(gòu)b 13．A．幼兒教師逐漸從教師中分離出來。 他是20世紀(jì)最偉大的教育思想家之一。4．整個教學(xué)法：是指陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀點。17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說，認(rèn)為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗。幼兒教育是指對3～6歲年齡段兒童實施的教育。4．。(3)兒童發(fā)展三段論。 3．蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點，是關(guān)于“生命的原理”。日常生活訓(xùn)練包括穿脫衣服、清洗室內(nèi)用具、飼養(yǎng)小動物、兒童自己動手分食物給其他的小朋友等活動。讓兒童在動手的過程中發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。要解放他們活動的空間，從而擴(kuò)大兒童的眼界，以發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力。 幼兒教育根據(jù)幼兒生長發(fā)育的特點，著眼幼兒身體素質(zhì)的提高，有計劃地為幼兒創(chuàng)設(shè)一個讓其身心愉快的環(huán)境，在培育幼兒良好性格的同時，合理地安排營養(yǎng)保健和一日生活，科學(xué)地組織體育鍛煉，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，增強(qiáng)其對疾病的抵抗能力和對環(huán)境變化的適應(yīng)能力，幫助幼兒增強(qiáng)體質(zhì)，健康成長，為將來成為體魄健壯的社會成員打下基礎(chǔ)。不少研究證明，幼兒期是語言、形狀知覺、音感等發(fā)展的敏感期，在這一時期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果，如果推遲教育的話，效果將大打折扣。 b．細(xì)節(jié)的敏感期。1歲左右幼兒開始學(xué)說話，他們所獲得的語言是他們從周圍環(huán)境中聽到的。所以，為幼兒提供一個適當(dāng)?shù)慕逃?、生活環(huán)境是非常重要的。因為在這里，教師只要做到三點就夠了，即：觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備。 陶行知認(rèn)為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育，這是他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進(jìn)的教育思想進(jìn)行深入研究的結(jié)果。他認(rèn)為，建設(shè)中國式的幼稚園，應(yīng)使幼稚園適應(yīng)中國的國情，城區(qū)需要幼稚園，農(nóng)村需要幼稚園。 張雪門先生指出，課程的范圍是很大的，包括技能、知識、興趣、道德、體力、風(fēng)俗、禮節(jié)及種種經(jīng)驗。 步驟二：課前準(zhǔn)備。是教師幫助兒童確定活動目的，從而使教師在指導(dǎo)兒童時就有了一定的標(biāo)準(zhǔn)。 、 因此，他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。 從理論上說，學(xué)校如果辦得完美，自然就用不到懲罰；因為學(xué)校不容易辦得完美，懲罰也就不能廢除了。A．幼教領(lǐng)導(dǎo) B．幼兒教師 C．幼教設(shè)施 D．幼兒家長9．在幼兒園月計劃、周計劃中，教師制定的目標(biāo)是( )A．全園教育目標(biāo) B．中期目標(biāo) C．近期目標(biāo) D．行為目標(biāo)10．從狹義上理解，幼兒園環(huán)境是指( )。3．教育與幼兒的溝通效果如何關(guān)鍵在于教師。2．B．1923年，陳鶴琴先生在南京創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心，創(chuàng)立了“活教育”理論。10．D．狹義的幼兒環(huán)境指幼兒園內(nèi)所有的物質(zhì)和精神環(huán)境。教育觀是人們對于教育在兒童發(fā)展中作用的根本看法。5．幼小銜接：指幼兒園與小學(xué)直接過渡的特定階段。幼兒園以活動為主要內(nèi)容，只涉及簡單的讀、寫、算，大量的文化知識學(xué)習(xí)不適合幼兒身心發(fā)展階段的需要。9．。7．。教育有廣義和狹義之分，狹義的教育才是指學(xué)校教育。3．間接教學(xué)：指教師對幼兒教學(xué)指導(dǎo)的一種形式。 14．B．幼兒需要有一定量的戶外活動時間。6．C．在幼兒的獨(dú)立性、自主性比較欠缺的情況下，教師的主導(dǎo)性起著決定性作用。一些家長和幼教機(jī)構(gòu)難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識灌輸輕能力培養(yǎng)、重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯誤傾向。A．讓兒童盡情地隨意玩耍B．在安全的前提下按課程的要求活動C．為兒童舒展筋骨而進(jìn)行活動D．教育過程就是活動過程，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展14．我國《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定：幼兒園每日戶外活動時間不得少于( )小時。A．陶行知 B．陳鶴琴 C．張宗麟 D．張雪門3．1989年11月聯(lián)合國大會通過的保障兒童權(quán)利的國際性法律文書是( )。教師因故意行為造成幼兒傷害的，法律也有相應(yīng)的責(zé)任規(guī)定。幼兒園事故中有一項是指由于體罰和變相體罰幼兒導(dǎo)致的后果。步驟五：評論。 實施自由教學(xué)法的五個步驟如下。具體地說，一個幼兒園教師，應(yīng)當(dāng)掌握的教學(xué)技術(shù)包括：能講生動的故事，能編歌謠、謎語，能畫圖、做手工，能唱歌、演奏一種樂器，能種花種菜，能玩簡單的科學(xué)游戲，能布置教室，能做點心和燒菜，能做初步的急救工作。(2)業(yè)務(wù)修養(yǎng)方面。陳鶴琴認(rèn)為，要根據(jù)兒童心理、生理發(fā)展的特點，對兒童進(jìn)行德、智、體、美的全面教育。②陳鶴琴的教育方法。張雪門對于如何進(jìn)行幼稚園的教學(xué)，主要有三點意見：一是教、學(xué)、做合一；二是教材與教法融為一體；三是自由自動教學(xué)。(2)張雪門的學(xué)前教育思想。親近自然、虛心好學(xué)、孝順父母，養(yǎng)成好習(xí)慣、勤讀、善于學(xué)習(xí)等?？偟膩碚f，蒙臺梭利的教育理論和方法，就是通過教育引起兒童的興趣和自由活動，在活動中，使兒童形成一個生活集體，從這個集體中培養(yǎng)出真正的兒童，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。包括肌肉練習(xí)、日常生活訓(xùn)練、初步的知識教育以及文化歷史教育。這是在幼兒發(fā)展中最容易觀察到的一個敏感期。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼兒對于不同的事物有著不同的敏感度。①發(fā)現(xiàn)兒童?？傊?，幼兒教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任，對幼兒個人、社會、國家民族的和諧發(fā)展都有重要的意義。(4)培育美感，促進(jìn)想像力、創(chuàng)造性的發(fā)展?！彼?，在窮兵黷武的社會里，畏懼的情緒自然要受壓抑；在冷酷殘忍的社會里，憐憫的情緒自然不容易發(fā)生；生活在復(fù)雜的社會，感受的反應(yīng)力當(dāng)然是極靈敏。8．張雪門的基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。也就是說，教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法。 (5)解放兒童的時間，不逼迫他們?nèi)ペs考。作為教育工作者所能做的，只是為兒童預(yù)備一個適當(dāng)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境、活動場所。 他認(rèn)為，兒童的游戲，其意義和價值就在游戲的本身，只是為游戲而游戲，游戲活動過程即是目的，同時也是動機(jī)。(5)教學(xué)即生活。 他認(rèn)為，人同自然界中的萬物是一樣的，在發(fā)展中表現(xiàn)出其內(nèi)在的精神本性。 17．B．1996年《幼兒園工作規(guī)程》正式實施。 9．B．1840年由福祿倍爾提出。 4．C．杜威提出從做中學(xué)的教育思想。原來是保育員怕他半夜解手解在床上，所以讓他坐痰盂直到解出來為止，是她給孩子穿好褲子抱上床。5．試述陳鶴琴的教學(xué)方法及原則。五、論述題 3．陳鶴琴先生提出生活教育，倡導(dǎo)教、學(xué)、做合一的教育方法。D．前運(yùn)算階段、感覺運(yùn)動階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段 B．感覺運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段 D．1993年7月1日13．幼兒教師從教師系列中分化出來，源自何時( )。A．教育 B．1840年 C．1842年7．我國第一所鄉(xiāng)村幼稚園的創(chuàng)辦人是( )。、準(zhǔn)備教具、示范 、示范、準(zhǔn)備 A．夸美紐斯 教育僅僅局限于幼兒園內(nèi)部是不夠的，充分利用來自各種不同的環(huán)境，有著不同經(jīng)驗的兒童、家庭和社會的教育資源，發(fā)揮各類環(huán)境、各種力量的合力作用，將使教育更開放、更經(jīng)濟(jì)、更生動活潑、更有意義。幼兒園的精神環(huán)境是由人的因素構(gòu)成的，是幼兒園環(huán)境質(zhì)量的關(guān)鍵。一日生活的整體功能指保教結(jié)合，日常生活活動與教育活動相結(jié)合，處處滲透教育，在各個環(huán)節(jié)注意幼兒身體的養(yǎng)護(hù)，使之成為一個有機(jī)的整體。③促進(jìn)師生之間的溝通。⑤所有的兒童都能在適宜的條件下發(fā)展的潛力；幼兒在教師的眼中不應(yīng)該有智愚之分，而只有發(fā)展階段和速度的快慢之別。作為幼兒教師應(yīng)該明確，辦特色園、特色班或者興趣小組必須以提高幼教質(zhì)量、促進(jìn)幼兒的發(fā)展為落腳點。因此，提高保育和教育質(zhì)量成了幼兒園生存和發(fā)展的關(guān)鍵。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)體制改革的日益深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立，人們的生活方式、生活意識、價值觀念等空前多樣化，生活節(jié)奏加快，時間意識增強(qiáng)，人員流動量增大。目標(biāo)越小、越具體，目標(biāo)的實現(xiàn)也就越容易。也就是說，在幼兒園教育總目標(biāo)的指導(dǎo)下，對不同年齡班的幼兒提出了不同的要求?！　≡谌粘＝逃顒又?，教師與保育員往往因為自身兒童觀與教育觀的不同而會有一些沖突。從別人的感受與自己的情感中，讓兒童體會到“獨(dú)立”的重要性。　　3．教師對兒童進(jìn)行獨(dú)立自主性培養(yǎng)中往往忽略了從自身做起。只有做到以上要求，才能完成“保教合一”的任務(wù)?！　?．幼兒教育的六項基本原則是：　　(1)獨(dú)立自主性原則，即培養(yǎng)兒童學(xué)會依靠自己的經(jīng)驗和能力進(jìn)行活動，讓兒童了解和認(rèn)識獨(dú)立自主性。有些保育員認(rèn)為自己比不上教師，于是對于教育兒童的任務(wù)總是采取回避的態(tài)度，只要有教師在，保育員不在教育方面與兒童有任何的接觸。在幼兒教育實踐中，較多地存在重教學(xué)活動而輕生活活動、重有組織的活動而輕幼兒自由活動的傾向，因此，有必要強(qiáng)調(diào)生活活動和幼兒自由活動的重要性?！　?3)幼兒品德教育強(qiáng)調(diào)從情感教育人手，重視幼兒良好性格和習(xí)慣的培養(yǎng)。這就要求幼兒園的教育目標(biāo)要適合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求和國情，并且成為指導(dǎo)人們正確培養(yǎng)孩子的綱領(lǐng)和原則?！　?．我國幼兒園的教育目標(biāo)是：實行保育和教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。①促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展。　　6．社會制度的性質(zhì)決定了各級各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。兒童的發(fā)展需要是多樣的，兒童的興趣是活的和多變化的，因而需要多樣的活動滿足其發(fā)展。相信兒童、放手讓兒童進(jìn)行操作活動、交往活動，并給予必要的指導(dǎo)，兒童身心一定會獲得自由發(fā)展。當(dāng)前，許多幼兒園還不具備進(jìn)行綜合性教育的物質(zhì)條件和師資水平，這時強(qiáng)行進(jìn)行綜合教育的做法是不可取的。在進(jìn)行保育工作時，保育工作者要注意每一個兒童的個別差異；對待兒童