【正文】 活、政治生活和精神生活領(lǐng)域）；第三，實踐構(gòu)成社會發(fā)展的動力。唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的觀點對當前落實科學發(fā)展觀具有重要意義。②矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在：第一，同一性是事物存在和發(fā)展的前提，在矛盾雙方中一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。論述題時加上定義。書48頁②質(zhì)量互變規(guī)律對于人們的認識和實踐活動具有重要的指導意義，它要求人們要重視量的積累，注意事物細小的變化，不可揠苗助長急于求成，對于消極因素，要防微渡漸；同時又要根據(jù)事物的發(fā)展進程，不失時機地促使生物由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。第四，辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。1主觀能動性與客觀規(guī)律性的關(guān)系如何？請聯(lián)系大學生的實際說明如何正確發(fā)揮主觀能動性。人們通過自覺活動能夠認識規(guī)律和利用規(guī)律。1馬克思主義認識論與舊唯物主義認識論的聯(lián)系與區(qū)別。1怎樣認識實踐與認識的辯證關(guān)系及其意義p64實踐和認識的辯證關(guān)系原理是實踐是認識的基礎(chǔ)，認識對實踐又具有能動的反作用。 1怎樣理解感性認識與理性認識的辯證關(guān)系（69）感性認識和理性認識有著密不可分的辯證聯(lián)系。真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。第二，具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點。社會意識內(nèi)部各種形式之間相互影響及各自具有的歷史繼承性。在當代，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。2怎樣理解經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系及其意義？（p107）經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑是辯證統(tǒng)一的。所以，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，積極穩(wěn)妥地推進上層建筑領(lǐng)域的改革和發(fā)展，加快建設(shè)社會主義法治國家，推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展，使人民群眾不斷獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化利益。2科學技術(shù)的社會作用具有兩重性。人口增長過快、糧食短缺、能源和資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題日益突出。刪去（具體結(jié)合材料）群眾關(guān)心的熱點問題涉及教育、醫(yī)療、住房、社會保障、勞動就業(yè)等方面，民生問題已經(jīng)引起了黨和政府的高度重視。用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地，是資本原始積累過程的基礎(chǔ)，它在英國表現(xiàn)得最為典型。由于供求關(guān)系變動的影響，商品價格總是時而高于價值，時而低于價值，不停地圍繞價值這個中心上下波動。在生產(chǎn)過程中，工人所創(chuàng)造的新價值，不僅包括相當于勞動力價值的價值，而且還包括一定量的剩余價值。而生產(chǎn)剩余價值。局限性：第一，資本主義的民主是金錢操縱下的民主，實際是資產(chǎn)階級精英統(tǒng)治下的民主，實際是資產(chǎn)階級精英統(tǒng)治下的民主；刪去第二，法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等；第三，資本主義國家的政黨制是一種維護資產(chǎn)階級統(tǒng)治的政治制度。積極影響：第一，經(jīng)濟全球化使資源在全球范圍加速流動，發(fā)展中國家可以利用這一機會引進先進技術(shù)和管理經(jīng)驗，以實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高級化，增強經(jīng)濟的競爭力，縮短與發(fā)達國家的差距；其二，發(fā)展中國家可以通過吸引外資，擴大就業(yè)，使勞動力資源的優(yōu)勢得以充分發(fā)揮；其三，發(fā)展中國家也可以利用不斷擴大的國際市場解決產(chǎn)品銷售問題，以對外貿(mào)易帶動本國經(jīng)濟的發(fā)展；其四，發(fā)展中國家還可以借助投資自由化和比較優(yōu)勢組建大型跨國公司，積極參與經(jīng)濟全球化進程，以便從經(jīng)濟全球化中獲取更大的利益。第六，無產(chǎn)階級專政的國家形式具有多樣性。發(fā)展公有經(jīng)濟，改造小農(nóng)經(jīng)濟，建立、鞏固和完善社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，就成為無產(chǎn)階級政權(quán)的一項十分艱巨的任務。P2551. 物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配2. 社會關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高3. 每個人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍4既然共產(chǎn)主義的最終實現(xiàn)是一個漫長的過程，為什么又說“共產(chǎn)主義渺?！闭撌清e誤的？請用馬克思主義的辯證觀點予以正確解答。③正確理解“兩個必然”和“兩個絕不會”的關(guān)系：資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的“兩個必然”；無論哪一個社會形態(tài)，在它所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的，而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。②共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求。其主要手段，一是通過軍事、政治壓力和有限制的經(jīng)濟、科技的合作和援助，迫使社會主義國家屈從其經(jīng)濟政治的發(fā)展戰(zhàn)略的要求，并達到促使社會主義國家改變制度的目的。在一個相當長的歷史時期內(nèi)，社會主義國家在經(jīng)濟上落后于發(fā)達資本主義國家，有的甚至落后很遠。第一，在階級本質(zhì)上，它是對少數(shù)剝削者和反人民的敵對勢力實行專政，對無產(chǎn)階級和廣大勞動人民實行廣泛的民主。第三，激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴重，為了避免兩敗俱傷，企業(yè)之間會達成妥協(xié)，聯(lián)合起來，實行壟斷。這種進步作用表現(xiàn)在：第一，資本主義的政治制度作為上層建筑，在戰(zhàn)勝封建社會方面起著重要作用，曾推動了社會生產(chǎn)力的大幅度發(fā)展，促進了社會進步。雇傭勞動者的剩余勞動是剩余價值的唯一源泉。生產(chǎn)資料的價值通過工人的具體勞動被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，其轉(zhuǎn)移的價值量不會大于它原有的價值量。商品二因素與勞動二重性的關(guān)系是勞動的二重性決定了商品的二因素。資本原始積累的含義及其途徑。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及其知識分子。（二）科學技術(shù)的社會作用具有兩重性。最后，社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進社會形態(tài)的變化和發(fā)展。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。這一規(guī)律就內(nèi)容看，概括了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用的兩個方面：一方面，生產(chǎn)力的狀況決定一定的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生及其變化發(fā)展的方向和形式；另一方面，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時對生產(chǎn)力發(fā)展起著促進作用，反之將起著阻礙作用。這一原理對建設(shè)社會主義先進文化有指導意義。社會意識是人們社會物質(zhì)交往的產(chǎn)物?，F(xiàn)實意義：我們實際工作中在教條主義、思想僵化，把馬克思主義當成一種現(xiàn)成的公式，到處生搬硬套，實絕對主義的表現(xiàn)；否定馬克思主義的基本原則，散布馬克思主義“過時論”，是相對主義的表現(xiàn)。2真理絕對性和相對性及其辯證關(guān)系與現(xiàn)實意義（74）真理絕對性是指真理的無條件性、無限性；真理相對性是指真理的有條件性、有限性。感性認識和理性認識是辯證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實踐。認識特別是反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律性的理性認識，對實踐有著巨大的指導作用。舊唯物主義認識論被叫做直觀、消極被動的反映論。（這只是原理，結(jié)合材料、實際作答）1怎樣理解馬克思主義認識論是能動的反映論？（6667）辯證唯物主義認識論認為，認識是主體對客體的能動反映。人們對客觀規(guī)律的認識越深刻、越正確，就越能有效地發(fā)揮主觀能動作用?？陀^性是規(guī)律的根本特點，它的存在不依賴于人的意識。(4647)①內(nèi)容：第一，否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果；第二，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。一方面，在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變；另一方面，在質(zhì)變過程中