【正文】 祈福 殿 、觀堂等。 主干道 必須 具有安全、暢通、快捷的交通功能， 道 路 兩旁 種植奇花異草， 安裝特色路燈 ， 突出其靚 麗、清新的景觀 特點 。排水按照國家規(guī)范 標準， 安全、無污染排放。建筑群的布置、建筑物的平面布置有利于自然通風 、采光 。 將來隨著客流的增大，安全故然成為一項重要 28 的問題 ,它對景區(qū)的健康 發(fā)展、保障旅游者的生命與財產安全有著重要的意義 ,所以旅游景區(qū)內必須有足夠和盡可能充分的安全保障措施 ,不僅要保護旅游者的安全，也要保護景區(qū)的各種景觀不受人為活動和自然災害的破壞。 （一） 安全預警 提供旅游區(qū)當天和近幾天的天氣預報 ,天氣突然惡化及時發(fā)出警報 。 三、消防規(guī)劃 景區(qū)內的 樹木等是景區(qū)重要的景觀基礎，隨著旅游開發(fā)的 31 逐漸深入，旅 游配套設施的建立、游人的增加， 林 木 火災的可能性將逐漸增加，需要有效的消防設施、消防體系，對消防也將有較高的要求。 對這些安全專業(yè)人員及業(yè)余人員要集中 進行培訓有關安全知識，提高他們 全方面的能力和素質。計算結果見容量計算公式如下： N=LT/M 34 S=LM N=O在周圍劃出一定范圍，防止游人干擾破壞，防止建設性破壞。成片的構景植物應加以保護，禁止砍伐挖掘。 ③、視覺環(huán)境 對游客視力所能及的范圍內的林木、山石建筑加以保護，如封山育林，禁止開山采石、嚴禁放牧等保護措施。 第九 章 開發(fā)建設與效益分析 一、估算范圍及依據 XX 寺旅游區(qū)旅游資源開發(fā)與保護規(guī)劃投資估算包括 主體建筑、 基礎設施、環(huán)境保護設施以及旅游區(qū)的安全管理和服務 39 設施。 （ 六 ）鋪底流動資金：按全部流動資金的 30％計。本項目的開發(fā)目的是為了在 XX 區(qū) 旅游業(yè)快 速發(fā)展的關鍵時刻，充分利用 XX 寺旅游區(qū)生態(tài)旅游資源和深奧雋永的佛學文化、民俗文化資源的優(yōu)勢，通過 慈善機構、 42 慈善家 投入建寺資金， 大力發(fā)展 XX 寺旅游區(qū)的旅游產業(yè)與文化，帶動地方第三產業(yè)的迅速增值與經濟可持續(xù)發(fā)展。XX寺旅游區(qū)要站在全 區(qū) 的角度上，突出景區(qū)的特點與優(yōu)勢，利用資源的希缺性與 壟斷性，優(yōu)先發(fā)展休閑度假旅游，抓住特定的市場群體，與 XX 區(qū) 其它旅游區(qū)形成優(yōu)勢互補，增強 北碚區(qū)的整體吸引力，共同親密工作，避免內部惡性競爭，共同壯 XX碚區(qū) 的旅游業(yè)。 但是再好 46 的項目也離不開政府的統(tǒng)籌安排，再好的規(guī)劃也得靠各級 領導的首肯與支持， 在此真誠的仰望 XX區(qū)人民政符并相關 領導 予以 批準為 盼！ 二 0一一年五月 附件一、 歷史事件資料收集 一、 西漢末年（約 2022 多年 前 ）釋迦牟尼的佛典從古印度（現在的尼泊爾境內）傳入中國，主張“眾生平等”（普度眾生、慈悲為懷）“有生皆苦”（以超脫的生死為最高理想境界）佛學的不斷發(fā)展以強有力的生命力對我國的政治、歷史、 文 學、藝術、哲學及社會風俗產生巨大的影響。 —— 馬克思 佛教徒處在理性思維的高級階段、人類到了釋迦牟尼佛時代，辯證思維才成熟。沒有科學的宗教是聾子。s Premier League match at Chelsea on Sunday. I am going to be at the match tomorrow and I have asked to meet Ya ya Toure, he told BBC Sport. For me it39?？傆X 得自己似乎應該去做點什么，或者寫點什么。 Originally, this world, can produce a chemical reaction to an event, in addition to resolutely, have to do, and ，這個世界上，對某個事件能產生化學反應的，除了非做不可的堅決，還有，時 間。 Those were broken into various shapes of stationery。也曾經好像已經下定了決心去做某件事，但更 多的時候是最后又打起了退堂鼓。t really grow up, it seems is not so important。s actions. CSKA said they were surprised and disappointed by Toure39。t charge you more than 35% of your pensation if you win the case. you39。 —— 魯迅 如是有一個能夠應付現代科學需求，又能與科學相 依共存的宗 教，那必定是佛教。老子曰：“道可道，非常道”“言可言，非常言”！ 四、中國在 2022 多年前，就不約而同地形成了以佛教、道教及儒教的三大思想文化體系，互相包容又相輔相成，承載 47 了中華民族五千多年來光輝燦爛的文明歷史文化。 二、投資效益分析 （一）經濟效益 經過景區(qū)的 修復擴建 ,法物 商品銷售 收入會大幅度上升 ,而且會帶動住宿 ,餐飲 ,商品銷售等業(yè)務收入的增長 ,預計主營業(yè)務收入情況及其成本費用測算如下 : 素食養(yǎng)生園 預計有 60%的游客在該餐廳就餐 .就餐消費全天以 200 元 / 45 人天計算 ,預計餐廳 的毛利率為 40%. 年 收入 :1000 60% 200 40% 300=1440萬元 法物流通 根據統(tǒng)計調查數據顯示 ,預計觀光旅游者到 寺院 景區(qū)需 請供法物 者在 30%以上 ,平均按沒人每日消費 100元 .毛利在 50%. 收入 :1000 30% 100 50% 300=450 萬元 按照以上方法計算， 14 年的純利潤才能收回本項目的本金。 第十 章 發(fā)展的對策與措施 一、 理順管理體制 XX 寺旅游區(qū)規(guī)劃的實施，首先要充分發(fā)揮政府的主導作用，由 領導小組統(tǒng)一協(xié)調組織景區(qū)規(guī)劃 建設工作，提高辦事效率，簡化手續(xù)，加快景區(qū)開發(fā)建設的進度。 （三 ）旅游區(qū)森林資源、區(qū)內生物多樣性 保護 具體建設項目： 森林“三防”體系建設，封山育林； 環(huán)境保護宣傳標志建設； 旅游廁所； 垃圾處理設施 ； 污水處理設施； 生物多樣性保護中心。 （三）生態(tài)環(huán)境保護與治理工程投資。 在 XX寺旅游區(qū)從事旅游經營活動，必須有環(huán)境保護措施，廢水、廢氣和噪音的排放，必須符合國家標準。 ②、水環(huán)境 水體不僅是重要的旅游資源， 也 是其他旅游的環(huán)境配套。保護區(qū)邊界應與旅游區(qū)邊界一致， 景 區(qū)內大力加強綠化建設，營造優(yōu)美的旅游環(huán)境，連接景觀區(qū)的公路兩側，除留有必要的視廊外，也應綠化，營造氛圍，區(qū)內不得發(fā)展污染性工業(yè)等，應大力發(fā)展綠色生態(tài) 產 業(yè)，為遠期開發(fā)營造大環(huán)境。 二、旅游環(huán)境保護 （一）保護區(qū)域的劃分 按照保護的重點內容，可分為四種類型。加強主要客源地的宣傳，保證客源的數量。 （ 三）消防設施的配備 隨著景區(qū)建設的逐步推進，適時配備各種滅火器，修建取水點，加強景區(qū)消防能力。游客在參與冒險性的旅游項目活動時，旅游區(qū)工作人員必須 給予必要的指導和保護，確保人身安全 ,對一些具有危險性的旅游項目，要定時對相關 器械進行檢查，確保安全。 （ 二 ）防火和其他突發(fā)災害 杜絕人為火源， 在 植木 密集 處嚴禁 使用明火，要做好 嚴防明火的 相應 保護措施 ， 在景區(qū)內樹木茂盛的 地段，設立火災警 29 示語牌 ， 在人流集中的服務 區(qū)和瀏覽區(qū)內的適當位置設立消防水池、滅火器以 及報警工具、電話等 。按用水部門分別設置水表進行計量收費。防火分類及耐火等級為二級。 （二） 管理好環(huán)境衛(wèi)生 隨著旅游者的增多，旅游垃圾也必然增加。 25 XX 寺 的大門不單 等同于一座漢傳佛教的大門，它必須風格鮮明，包容性 極強 ，美觀 大方、 氣派， 是 集建筑、雕刻 、佛教文化和 藝術于一體的標志性建筑，它 是 XX 寺的 招牌 和靈魂 ，讓 游客 未進大門就 產生一個特殊、美好、震撼 、聯想 的 深刻 印象。 新形勢下的寺院管理就是要 從愛國愛教出發(fā)，在提高自身素質的同時，做到與時俱進開拓創(chuàng)新。 回顧中國佛教的發(fā)展歷史，寺廟管理古已有之，源遠流長，綿延 兩 千 多 年的叢林清規(guī)為寺廟的規(guī)范化管理奠定了堅實基礎。 （四）客源市場組合 中 青年休閑度假市場 中 青年旅游市場是 XX 寺 旅游區(qū)旅游市場開拓的主體， 其旅游偏好主要表現在休閑、度假和生態(tài)旅游，其原因與城市長期高節(jié)奏的工作壓力，城市的枯燥乏味有關，根據旅游者心里表現調查得出，去優(yōu)美、清新的自然環(huán)境中運動健身的人群比例較高，對佛學文化的旅游產品期望值最高，對當地的美食和 22 土特產興趣較濃，這是當今 中青年 旅游者的一大心理傾向。 機會市場 XX寺 旅游區(qū)，國內客源的機會市場定位于本市和 長江、 珠江 三角洲 以 及其它省市。 第五章 市場分析 與營運 一、客源市場分析 近 年來，重慶接待旅游者逐年增長，根據重慶市旅游統(tǒng)計數據 得知， XX旅游客源市場以國內游客為主，境外游客為輔。 17 二、形象定位 恰當的組合旅游資源，是開發(fā)的先決 條件。 市場 策 略 XX 寺的客源市場 為大眾化市場 ,但不乏 高品位、高要求的客戶群體。 第三 章 指導思想以及發(fā)展戰(zhàn)略 一、指導思想 14 充分發(fā)揮 XX 寺的歷史文化、宗教信仰、地理位置、 環(huán)境優(yōu)勢等資源 ，堅持可 持續(xù) 發(fā)展的戰(zhàn)略原則，堅持“總 體規(guī)劃、分期實施、科學管理”的戰(zhàn)略方針， 打造 XX寺的特色品牌 。旅游發(fā)展環(huán)境進一步優(yōu)化，供給實力不斷增強，產業(yè)規(guī)模不斷擴大 ,行 業(yè)管理水平和旅游服務質量不斷提高，從業(yè)隊伍不斷壯大，新增直接就業(yè)人員 萬人以上。 基本類： 山石林土、旅游節(jié)、民族風光、民族特色 。 (三 ) 規(guī)劃圖 平面規(guī)劃圖 立體效果圖 10 第二章 開發(fā)條件分析 一、 XX寺的現狀概況 （一）地理 位置 XX 寺位于重慶市 XX 區(qū) XX 鎮(zhèn) XX 村 ， 海拔高度在 317 米至358 米之間， 距 重慶市 主城 區(qū) 35 公里 。 項目建設周期 ： 建設周期 一年半， 即 2022 年 11月至 2022年 5月。 ⑷、進行項目的社會經濟效益分析。 消 防 措施 :嚴格消 防設施的建設，狠抓消防措施，注重對消防人員的培訓，消防工作人員 在 上崗前必須接受消防安全知識的培訓及教育，增強消防意識，達到一 級防火標準?？傮w規(guī)劃 ： XX 寺宗教 場所 區(qū)， 養(yǎng)生 園， 項目總占 地約 60畝， 控制面積 300畝。在新的潮流下，發(fā)展宗教、旅游 及相關 事業(yè)已成為一種促進社會和諧、經濟可持續(xù)發(fā)展的朝陽事業(yè)。 4 一、有利資源及條件 XX 寺地理位置得天獨厚， 生態(tài)環(huán)境較好， 極目遠眺 ， XX全景 盡收眼底 ， 環(huán)境清幽，氣候宜人，是誠心敬佛凈心，休養(yǎng)生息，旅游 休閑的好 去處 。 XX寺修復擴建項目資金來 源主要為慈善機構、 慈善家投入的善款。 六、編制 條件 和依據 《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》； 國家《宗教事務條例》； 《重慶市宗教事務條例》； 《 XX區(qū)土地利用規(guī)劃》； 《 XX區(qū)城鄉(xiāng) 建設規(guī)劃》； XX寺 1:500原始地形圖； 根據上述依據，圍繞該項目建設的必要性、 技術可行性、經濟合理性及實施的可能性等開展研究工作，主要研究范圍 7 為： ⑴、分析項目及周邊的情況和問題。 （一） 前期建設規(guī)劃 規(guī)化 基礎 條件 ： XX寺具有悠久的歷史文化背景，寺廟遺址現今猶存， 并 擁有大量信 眾 ， 由于歷史原因 及歲月波折，現寺廟 已毀 ， 無法滿足廣大信眾進行 宗教活動的需要 ， 在 XX 區(qū)政府、 XX鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府 的大力支持下， 前期 建設規(guī)劃 將 在原 寺廟 占地約 20畝的基礎上擴大用地范圍， 進行修復 建 設 。 素食，表現出了回歸自然、回歸健康和保護地球生態(tài)環(huán)境的返樸歸真的文化理念。 11 （三） 資源 特色 XX 寺 景區(qū) 融 自然資源 和人文資源于一體 ,具有很強的 特色，按照國家旅游局、中國科學院 2022 年制訂的《旅游資源分類系統(tǒng)標準》，對 XX寺旅游資源進行分類 ， XX寺 景 區(qū)的資源類型 具 有主類、亞類、 和 基本類。舉世無雙的長江三峽，世界文化遺產大足石刻，集山城、江城、歷史文化名城于一身的現代山城都市等，賦予重慶旅游資源鮮明的個性特征和較高的知名度。 獨特的地理位置、優(yōu)美的的 自然環(huán)境 、 傳奇的 XX 寺 故事、宏偉壯觀的仿唐式建筑群 ， 無疑會對中外游客產生具大的 吸引力，也是開發(fā)此項目的優(yōu)勢所在。 將 XX寺建設成 為 “高起點、高品位、高標準、高效益”的 佛教 文化傳播中心