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【正文】 文化格局會產(chǎn)生什么影響？ 儒家思想的統(tǒng)治地位發(fā)生動搖，三教合一彌漫社會生活各個領(lǐng)域。 材料二 唐代禪宗五祖弘忍的弟子，北派首領(lǐng)神秀所作佛偈：身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。八歲時家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 ” 材料二 唐代禪宗五祖弘忍的弟子、北派首領(lǐng)神秀的同門、南派首領(lǐng)慧能所作佛偈：菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃？ 分析陸王心學(xué)與材料二所反映思想之間的淵源關(guān)系。 欣 賞 詩 作 品 味 思 想 半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 應(yīng)該讓弟子們閉目靜坐，泰山崩于前而目不瞬，不為機聲所懾。 —— 清 —— 宋 （王陽明）尊德性、學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳。 ” 請思考：王守仁認(rèn)為怎樣可以成為圣人？誰可以成為圣人？他的這種說法對人們的道德修養(yǎng)會產(chǎn)生什么樣的影響？ 材料二 王守仁曾經(jīng)多次參與鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和平定地方叛亂，由此他認(rèn)識到 “ 破山賊易，破心中賊難 ” 。 嘗糞憂親 庾黔婁，南齊高士。 二十四孝故事 扇枕溫衾 黃香，東漢人。
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