【正文】 明和變革是五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在追求。也就是說，中華民族愛國和進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)是五四運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)生的內(nèi)在動(dòng)力和最深厚的精神底蘊(yùn) 。因此民主和科學(xué)觀念的傳播，構(gòu)筑了五四運(yùn)動(dòng)內(nèi)在精神的靈魂，讓以工人階級為代表的中國勞 動(dòng)階級通過五四運(yùn)動(dòng)登上政治舞臺，并且顯示出蘊(yùn)藏在中國廣大人民群眾中的巨大力量 ,同時(shí)促使社會(huì)上的人們更深一步地認(rèn)識和理解民主和科學(xué)理念。不是僅僅從接受自然和社會(huì)的科學(xué)知識層面理解科學(xué)，而是要用科學(xué)的理論和方法去揭 示事物的本質(zhì)和事物發(fā)展的客觀規(guī)律?！蔽摇氨е豢伤甲h的‘熱烈’參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)。”事情很清楚，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)以后 ，中國的先進(jìn)分子對民主和科學(xué)的認(rèn)識，比以前更加深刻、更加切合實(shí)際了，《國際歌》中的幾句歌詞可以代表他們的這種理解和認(rèn)識：“奴隸們起來，起來 !不要說我們一無所有，我們要做天下的主人 !從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。一起來看看 2020 五四青年節(jié)主題國旗下演講稿 600 字精選 5 篇，歡迎查閱 ! 五四青 年節(jié)主題國旗下演講稿 600 字 1 近代著名學(xué)者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國治，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立??”梁啟超先生說的好 !國家的未來靠年輕的一代，年輕人永遠(yuǎn)是最敏銳，最勇敢的 ! 101 年前的今天，一批具有強(qiáng)烈愛國心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的偉大旗幟。 那什么是“五四”精神呢 ?我認(rèn)為就是愛國和理想。但現(xiàn)實(shí)意義不減 !一個(gè)重要的原因就在于五四時(shí)期的青年有著遠(yuǎn)大的理想，今天我們不乏理想和想法。 最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結(jié)束我的發(fā)言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭 ，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。 在 _年前，一群熱血的中國青年，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，民族的偉大復(fù)興，他們高舉著民主與科學(xué)的進(jìn)步旗幟，作為一支新的社會(huì)力量登上了中國的歷史舞臺。它的核心價(jià)值是愛國主義。有的青春是于黑暗中，燃燒放光的，而有的，卻是在黑暗中沉寂的。 五四精神既是促進(jìn)中國社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的歷史精華和時(shí)代新潮的結(jié)晶，也是中華文明傳承發(fā)展、生生不息的生動(dòng)寫照 五四運(yùn)動(dòng)通過人民群眾反對帝國主義欺侮和封建軍閥賣國行徑的斗爭，掀起了工人階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和其他愛國人士廣泛參加的全國性群眾斗爭，是一場民族自新與自救的愛國運(yùn)動(dòng)和文化運(yùn)動(dòng)，是中國人民以往前赴后繼斗爭的繼續(xù)和新的發(fā)展?？v觀中華民族五千年的歷史，愛國主義是中華文明呈現(xiàn)強(qiáng)大生命力的思想基礎(chǔ)，愛國主義是中華民族充滿生機(jī)和活力的精神支柱。 變革和進(jìn)取同樣也是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。五四運(yùn)動(dòng)的直接起因，固然是第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束前后，某 些西方列強(qiáng)散布一些冠冕堂皇的言論，中國人民原本認(rèn)為作為戰(zhàn)勝國之一，中國能在巴黎和會(huì)上收回一些主權(quán)，最起碼也能將戰(zhàn)敗國德國在山東攫取的特權(quán)收回，但是結(jié)局卻是，巴黎和會(huì)不僅把中國代表的要求棄之不理，而且還把德國在山東的特權(quán)全部交給了日本。這時(shí)，在其上層建筑思想文化領(lǐng)域，資產(chǎn)階級意識形態(tài)占據(jù)了主導(dǎo)地位，伴隨社會(huì)的進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，開始向廣大的殖民地迅猛擴(kuò)張。在群眾運(yùn)動(dòng)的沖擊震蕩下，整個(gè)中國從沉睡中復(fù)蘇了，開始煥發(fā)出青春的活力。這種進(jìn)步在中國當(dāng)時(shí)的先進(jìn)分子身上體現(xiàn)得尤為明顯，正在學(xué)習(xí)和接受馬克思主義的瞿秋白在五四運(yùn)動(dòng)后不久寫道：“從入北京到五四運(yùn)動(dòng)之前，共三年，是我最枯寂的生涯 ?！坝小儭囊?，就突然爆發(fā)，暫且先與社會(huì)以一震驚的激刺”“趁著學(xué)生運(yùn)動(dòng)中社會(huì)心理的傾向，起翻天的巨浪，搖蕩全中國。 很顯然，五四運(yùn)動(dòng)凝聚的五四精神的內(nèi)涵是十分豐富的。為苦難的中國人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。今天我們的國家強(qiáng)的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚(yáng)向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。 青春是短暫的，它不會(huì)在你生命中停留太長的時(shí)間，但卻是最重要的，你 一生所獲得的知識都是在青春時(shí)期所獲得的。然而，對我們來說“五四”絕不僅僅是書本上的歷史事件，它是一種精神。 我們的先輩們，以他們的生命和青春完成了這一個(gè)光榮的使命，而今，我們也必將秉承那燃燒的五四精神，越走越遠(yuǎn)。 ”讓我們高舉“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創(chuàng)造、去擁抱新的希望。愛國和進(jìn)步是物質(zhì)層面的展示，民主和科 學(xué)是精神層面的體現(xiàn)，兩個(gè)方面構(gòu)成了物質(zhì)與精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系，渾然一體，互相依存，相輔相成。儒行》“茍利國家，不求富貴”，屈原“哀民生之多艱”，司馬遷“常思奮不顧身，而殉國家之急”，曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”，韓愈“奔向東南，驚濤澎湃，以國家之務(wù)為己任” 。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“商鞅變法”“胡服騎射”，漢朝的“桑弘羊改革”，唐朝的“貞觀之治”“開元之治”和“永貞革新”，宋朝的王安石變法，明朝的張居正改革，乃至近代史上的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法都是中華民族在開放和變革中生生不息、應(yīng)時(shí)改革的生動(dòng)例證。同時(shí)我們也要看到，自 19 世紀(jì)末起，中國開始遭遇來自西方文明的綜合沖擊與挑戰(zhàn)，不斷重復(fù)屈辱和失敗的現(xiàn)實(shí)使每個(gè)有血性的中國人在愛國和進(jìn)步的民族傳統(tǒng)作用下，對這種屈辱和不幸格外感到無法忍受。初期的新文化運(yùn)動(dòng)是宣傳以個(gè)人為中心的“獨(dú)立人格”和“個(gè)性解放”，以及達(dá)爾文的進(jìn)化論和一些自然科學(xué)知識及其附帶的近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神，主要針對封建專制和維護(hù)封建專制的鬼神迷信思想。經(jīng)過論戰(zhàn)，信仰馬克思主義的先進(jìn)人物堅(jiān)定了只有社會(huì)主義才能救中國的信心。 從畢業(yè)說起吧。 你不 知道，你什么都不知道。之前那超級四班沒有了，沒有了，你不知道我是多么想念??我敢斷言這一地帶只有五四最棒，只有我們班才配叫超級。再也無法與你一同歡笑著去追趕最后一抹彩霞了。它見證了滄海桑田的巨變，但是一支獨(dú)秀著，驕傲得像一名為國而死的將軍。 仍記得那天，街道上人群涌動(dòng)，他們舉著火紅的橫幅，嘴里大喊道：“誓死力爭 !還我青島 !”嘹 亮的嗓音展示著他們的憤怒，高舉的拳頭代表著他們的堅(jiān)定。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。在全社會(huì)提倡誠信、 講究文明的今天，已經(jīng)成為知識分子的青年高中生們更應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立起正確的名利觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高綜合素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，做有益于祖國和人民的人 !今天，讓我們一同重溫五四的精神，學(xué)習(xí)五四的精神，讓五四的精神永存于我們的心間 ! 五四青年節(jié)主題國旗下優(yōu)秀演講稿 3 中國夢在此起航，中華夢在此翱翔。 光陰似箭，近百年的時(shí)光彈指一揮間蒼茫巨變。 “五四”運(yùn)動(dòng)所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。中國青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國情操，和大無畏的英雄主義令世界為之震撼。而對“五四”精神的認(rèn)知和解讀，永遠(yuǎn)是一個(gè)見仁見智的命題，很多真知灼見是我輩普通人所望塵莫及的。 堅(jiān)守和弘揚(yáng)“五四”精神，必須堅(jiān)守引導(dǎo)青年、團(tuán)結(jié)青年、服務(wù)青年的主旨。 由于五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)起與響應(yīng)者多為新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)者和他們的學(xué)生。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。 五四，運(yùn)動(dòng)說明了青年在人一個(gè)國家中的作用和未來的重要。忽然，我的耳邊傳來了一陣刺痛人心的哭聲，我隨聲望去，只見一對父母癱坐在樓底下。后來，我參觀了消防大隊(duì)，見到了消防員的各種裝備和他們的日常生活，因此我對消防員有了進(jìn)一步的認(rèn)識。讓一些受十月社會(huì)主義革命影響的先進(jìn)份子，看到了成立中國共產(chǎn)黨的機(jī)遇。五四運(yùn)動(dòng)是中國人民追求人權(quán)主權(quán)、自由平等、公平正義、科學(xué)民主的總動(dòng)員，是中華民族在抗日戰(zhàn)爭中浴血奮戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。如何解決這些一針見血、直指要害的問題，既要有破釜沉舟、壯士斷腕的勇氣，又要靠對“五四” 精神所涵蓋的引導(dǎo)青年、團(tuán)結(jié)青年、服務(wù)青年的主旨的堅(jiān)持和傳承，無論何時(shí)何處，共青團(tuán)的干部都要能沉到基層、到一線去摔打磨礪，這樣才能從根源上克服團(tuán)干部只當(dāng)青年官，不當(dāng)青年友、不能為青年提供實(shí)在有效服務(wù)的弊端，使共青團(tuán)的工作永遠(yuǎn)充滿生機(jī)和活力，真正做到黨放心、青年滿意、社會(huì)認(rèn)可。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，有其深厚的社會(huì)現(xiàn)實(shí)因素和歷史文化土壤，一般認(rèn)為，廣義的五四運(yùn)動(dòng)，是辛亥革命使民主共和的觀念深入人心之后，在 1915 年中日簽訂《二十一條》至 1926 年北伐戰(zhàn)爭之間，中 國知識界和青年學(xué)生反思中國傳統(tǒng)文化，追隨“德先生” (民主 )與“賽先生” (科學(xué) )，探索強(qiáng)國之路的新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。這些都是我們的祖先拋下頭顱、灑下熱血為我們換來的啊 ! 同學(xué)們，先輩們已經(jīng)留下了光輝的未來給我們開拓，我們此時(shí)再不努力，更待何時(shí) ?讓我們一起努力，弘揚(yáng)五四精神，圓中華夢想 ! 五四青年節(jié)主題國旗下優(yōu)秀演講稿 4 光陰似箭 ，歲月如梭，彈指一揮間，“五四”運(yùn)動(dòng)距今 101 年了。黨和國家十分關(guān)心青少年 的成長和事業(yè)發(fā)展。 萬般有罪，愛國無罪。因此，現(xiàn)在我們不是 更應(yīng)該為圓中華夢想獻(xiàn)出自己的一份力量嗎 ? 96 年前的今天，一批具有強(qiáng)烈愛國心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的偉大旗幟。我們要跟上時(shí)代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識功底。共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭的勝利，新中國的成立??一直到今天。我們五四人要學(xué)五四精神，將五四精神弘揚(yáng)于世界。 環(huán)境變了，身高變了，體重變了，聲音變了。我們班的同學(xué)從來不罵人打架斗毆酗酒。你那清揚(yáng)的眉宇挑出了記憶的美好 。“來來來??長高了啊??最近很好吧 ?”你笑著接待我們，不停地夸我們好棒。 在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生后的百年中，留下了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的清晰軌跡。 五四精神的實(shí)質(zhì)，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗 經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)一場暴風(fēng)雨式的群眾運(yùn)動(dòng)的沖刷，人們在短時(shí)間內(nèi)思想上發(fā)生劇烈的震動(dòng)。 在 19 世紀(jì)和 20 世紀(jì)之交，資本主義世界體系完全形成，并作為新生的社會(huì)形態(tài)開始引領(lǐng)人類社會(huì)向前發(fā)展，顯示了強(qiáng)大的生命力。啟蒙與救亡同在，絕望與希望共存。在中國歷史上，這種愛國意識不僅增強(qiáng)了民族凝聚力和向心力，而且成為保衛(wèi)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、促進(jìn)國家富強(qiáng)的巨大精神力量，它鼓舞著中華民族的優(yōu)秀兒女為祖國的繁榮昌盛而前仆后繼 ，成為推動(dòng)民族奮進(jìn)、祖國振興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造出居于世界前列的燦爛的古代文明，并且在幾千年內(nèi)綿延不絕，從來沒有中斷過。這場運(yùn)動(dòng)成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的起點(diǎn)。青春是蓬勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩。那就是 —— 五四精神， 五四精神的內(nèi)涵是憂國憂民、不屈不撓、樂于奉獻(xiàn)、敢于斗爭。在經(jīng)歷 _年的風(fēng)雨后，為何這種精神任然流傳著。作為新世紀(jì)的青年我們有責(zé)任肩負(fù)起建設(shè)的脊梁。 理想，“五四”經(jīng)歷了 101 年的風(fēng)風(fēng)雨雨。因?yàn)樗侵鼗I中華輝煌的重要力量來源。歷史和實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨是五四精神的承繼者，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，五四運(yùn)動(dòng)凝聚的愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神才能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，五四精神的火炬才能始終高揚(yáng)并薪火相傳。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的引子，山東問題，本來就包括在這里?！薄拔逅倪\(yùn)動(dòng)陡然爆發(fā)，我于是卷入旋渦。 這時(shí)，接受了馬克思主義的先進(jìn)分子不是拋棄了 民主和科學(xué)的旗幟，而是在民主和科學(xué)的大旗下繼續(xù)奮斗，并且賦予它們以新的更加完整的內(nèi)容。受當(dāng)時(shí)社會(huì)條件的限制，其著眼點(diǎn)主要是個(gè)人權(quán)利，是引導(dǎo)人們擺脫封建專制制度、封建禮教和觀念的束縛，不可能讓人們從本質(zhì)方面認(rèn)識社會(huì)和自然，從根本上給災(zāi)難深重的中國人指明真正的出路。國勢的危急、民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進(jìn)。自古以來，中國大地上發(fā)生了無數(shù)變法、變革圖強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，留下了“治世 不一道，便國不法古”的豪邁宣言，使中華文明成為人類歷史上唯一一個(gè)綿延 5000 多年至今未曾中斷的燦爛文明。到陸游“位卑未敢忘憂國”“一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青”，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，秋瑾“金甌已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身”，陶行知“國家是大家的，愛國是每個(gè)人的本分”，都是中華民族愛國意識的生動(dòng)寫照，并成為中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神和品格的生動(dòng)寫照，是時(shí)代新思潮鼓蕩的結(jié)果。 五四的精神是長存不滅的，五四的光輝是不會(huì)黯淡的。 我想問，談了如此久的青年，那么青年的標(biāo)志是什么 ? 是青春，它是青年所特有的。熱血的愛國青年他們以自己的青春作為火焰，用科學(xué)進(jìn)步的思想作為燃油，狠狠地灼燒了籠罩在中華民族頭頂?shù)年幱?。因此珍惜青春，在我們成長歷程中也十分重要。是僅僅不夠的 !我們還必須繼續(xù)努力訓(xùn)練和培養(yǎng)自己。五星紅旗。 光陰似箭，近百年的時(shí)光彈指一揮間 蒼茫巨變。因此，五四精神的實(shí)質(zhì)，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。中國民族幾十年受剝削，到今日才感受殖民地化的況味。北京城里新官僚‘民國’的生活使我受一重大的痛苦激刺。其中，關(guān)于社會(huì)主義的爭論規(guī)?？涨?，影響深遠(yuǎn)，爭論的焦點(diǎn)是中國的發(fā)展前途。恰值此時(shí)，中國辛亥革命結(jié)束了古老中國的封建專制制度，這個(gè)新潮便以新