【正文】 相關(guān)原理及方法論？ （ 1）聯(lián)系的普遍性原理？ （ 2） 聯(lián)系的客觀性原理？ （ 3） 聯(lián)系的多樣性原理？ （ 4） 整體和部分的辯證關(guān)系原理？ （ 5） 系統(tǒng)優(yōu)化方法原理？ 辯證的聯(lián)系觀 世界觀（原理） （對(duì)應(yīng)）方法論 聯(lián)系的普遍性 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。 真理的相對(duì)性 （ 1）真理是有條件的 : 任何真理都有自己適用的 條件和范圍 ，超出這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤。 B任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 真理不斷發(fā)展原理 【 重點(diǎn) 】 （即：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性原理） 1）認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性， 由于受主客觀條件的限制，人類追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的， 這就決定了人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。 要求 A承認(rèn)真理客觀性 堅(jiān)持真理面前人人平等 B反對(duì)實(shí)用主義真理觀等唯心主義的觀點(diǎn) 真理的客觀性原理 P47 真理的條件性和具體性原理 【 重點(diǎn)掌握 】 要 求 : 1） 追求和運(yùn)用真理，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，否則， 真理都會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。 （簡(jiǎn)而言之，客觀規(guī)律性制約主觀能動(dòng)性，尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)；發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件） 四、客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理 【 重點(diǎn)掌握 】 〖 方法論 〗 想問題、辦事情，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事；又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來。 靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。 P17 個(gè)人 A哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問。 尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，按自然規(guī)律辦事 內(nèi)容 要求 內(nèi)容 要求 ① 承認(rèn)存在決定思維， 堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義 ② 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 一、 運(yùn)動(dòng) 是物質(zhì)的 固有屬性 A運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。 一、意識(shí)是什么？ P37 三、 物質(zhì)決定意識(shí) 原理： ， 物質(zhì)世界先于人的意識(shí)而存在，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí) 內(nèi)容 要求 ——P29 。 ? （ 2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。） 2）我們要 正確 對(duì)待錯(cuò)誤。真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身，向前發(fā)展。 真理的條件性和具體性要求我們 發(fā)展真理 。 聯(lián)系的條件性 具體分析事物之間聯(lián)系的條件性，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。防止從表面出發(fā)從而發(fā)生詭辨論。 發(fā)展的原因 （內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理） 堅(jiān)持把內(nèi)外因結(jié)合起來。 ? 運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)，結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)新能源汽車發(fā)展的認(rèn)識(shí)。 （ 3分） ? ⑤辯證的否定原理。 (1)量變是質(zhì)變必要準(zhǔn)備。 矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系 著重把握矛盾的主要方面，重視主流，但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。 B著重把握主要矛盾，抓重點(diǎn)，又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧。 要求我們堅(jiān)持一分為二看問題。 矛盾分析的方法 矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法 （ 1）矛盾分析法是什么？ （ 2）矛盾分析法包括？ ——就是運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)來分析處理問題的哲學(xué)方法。 （１）重要性 —— 精髓、哲學(xué)依據(jù)、理論依據(jù) 內(nèi)容 要求 含義 主要矛盾 ——支配地位 決定作用 次要矛盾 ——被 支配地位 不起決定作用 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 關(guān)系 ①相互區(qū)別； ②相互依賴、相互影響； 在一定條件下，相互轉(zhuǎn)化 內(nèi)容 要求 含義 矛主 ——支配地位 主導(dǎo)作用 矛次 ——被 支配地位 不起主導(dǎo)作用 關(guān)系 ①相互排斥； ②相互依賴、相互影響； 在一定條件下，相互轉(zhuǎn)化 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一 內(nèi)容 要求 主要矛盾 ——在事物發(fā)展過程中處于 支配地位， 對(duì) 事物發(fā)展起 決定作用 的矛盾 在事物發(fā)展過程中抓住主要矛盾 ——“抓重點(diǎn)”、“抓中心”、“抓關(guān)鍵”、“突出任務(wù)”、“核心問題”、“放在首要地位”等說法。 (2)反對(duì)形而上學(xué)的否定觀。 ③ 辯證法 不崇拜任何東西， 辯證法 本質(zhì)是 批判的革命的和創(chuàng)新的。對(duì)立統(tǒng)一律 四、 歷史唯物主義 (共 8條原理） ? 歷史觀（ 3條原理） ——第 11課 ? 1社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辨證關(guān)系原理 【 重點(diǎn) 】 ? 2兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動(dòng)原理 ? 3人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理 【 重點(diǎn) 】 ? 價(jià)值觀 （ 1條原理 ） 人生觀 （ 4條原理 ） ——第 12課 ? 1價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理 【 重點(diǎn)掌握 】 ? 2社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值辯證關(guān)系原理 【 重點(diǎn) 】 ? 3個(gè)人與社會(huì)相統(tǒng)一原理 ? 4人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)原理 ? 5理想和現(xiàn)實(shí)辯證關(guān)系原理 第四單元整合 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 [聯(lián)想課本考點(diǎn) ] ? 遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律 （ 決定性的 ） ? 自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上 （根本尺度 最高標(biāo)準(zhǔn)） 1價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的內(nèi)涵 3價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的特點(diǎn) 價(jià)值判斷 與 價(jià)值選擇 ? 社會(huì)歷史性 ? 階級(jí)性 ? 差異性 2正確價(jià)值判斷 與 價(jià) 值選 擇 的 要求 創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 客觀條件 ——生存條件、發(fā)展條件、享受條件、工作條件 主觀條件 ? ? 堅(jiān)定的理想信念，正確的價(jià)值觀 ? ? 全面的能力和綜合素質(zhì) ? ? 頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 根本途徑（必由之路） ——?jiǎng)趧?dòng)、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐 前提 ——價(jià)值判斷和價(jià)值選擇正確 [聯(lián)想課本考點(diǎn) ] 1聯(lián)系是有條件的。 目的 : 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展 聯(lián)系觀、發(fā)展觀 下列哪種說法正確： A“真理能被創(chuàng)造 ” ？ B “真理能被創(chuàng)新 ” ？ √ A整體功能大于部分功能之和。 求真務(wù)實(shí)精神 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、走群眾路線 物質(zhì)決定意識(shí)，使主觀符合客觀 矛盾特殊性原理，要求： 具體問題具體分析； 唯物論： 辯證法： 認(rèn)識(shí)論： 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的。 （補(bǔ)充）任何社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，歸根到底都是與創(chuàng)新有關(guān)。 ” 這就割裂了事物的聯(lián)系，使事物發(fā)展中斷。 B既要尊重書本，尊重權(quán)威 ,又要立足實(shí)踐，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn) ,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 內(nèi)容 要求 堅(jiān)持全面觀點(diǎn)看問題； 堅(jiān)持一分為二 看問題； 堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法 看問題； 防止片面性 互相排斥 含義： —— P68 包含： 互相對(duì)立 互相分離 內(nèi)容 要求 A 同一 以 對(duì)立 為 前提 B 斗爭(zhēng)性 寓于 同一性之中，同一性 制約 斗爭(zhēng)性 C 矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一， 推動(dòng) 事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展 —— 在事物發(fā)展過程中，把握矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一中， 推動(dòng) 事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展。 ? 4矛盾特殊性原理。 B反對(duì)形而上學(xué)一點(diǎn)論和均衡論 主要原理及其方法論（如下：） 什么是矛盾分析方法 ？ 矛 盾 含義 基本屬性 特征 普遍性 特殊性 辨證關(guān)系 主次矛盾、矛盾主次方面 世界觀 方法論 承認(rèn)矛盾 。 寫出辯證法 矛盾觀 相關(guān)原理及方法論？ （ 1）矛盾的原理？ （ 2）矛盾的同一性（矛盾雙方轉(zhuǎn)化）原理？ （ 3）矛盾 同一性與斗爭(zhēng)性的辨證關(guān)系 原理？ （ 4）矛盾的普遍性原理？ （ 5）矛盾的特殊性原理？ （ 6）矛盾的 普遍性和特殊性辯證關(guān)系 原理？ （ 7）主、次矛盾辯證關(guān)系 （ 8）矛盾主、次方面辯證關(guān)系 （ 9）主要矛盾原理？ （ 10）矛盾的主要方面原理？ （ 11）兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一關(guān)系原理？ （ 12）什么是矛盾分析法？包括內(nèi)容？ 矛盾的觀點(diǎn) 世界觀（原理） （對(duì)應(yīng)）方法論 矛盾分析的方法 矛盾的原理 堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)； 堅(jiān)持全面觀點(diǎn)看問題； 堅(jiān)持一分為二看問題； 堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法看問題 矛盾的同一性： 矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 同一性與斗爭(zhēng)性的辨證關(guān)系 矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一， 推動(dòng) 事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展 矛盾的普遍性 承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。