【正文】 馬克思主義 ????????????????????? ??? ?????? 227 第二章“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果 ???????????? ??? ????? 231 第三章 解放思想，實事求是，與時俱進 ???????????????????????? ??? ????? 237 第四章 社會主義的本質和根本任務 ?????????????????????????? ??? ????? 244 第五章 社會主義初級階段和黨的基本路線、基本綱領 ????????????????? ??? ?????? 250 第六章 科學發(fā)展觀和社會主義建設的發(fā)展戰(zhàn)略 ????????????????????? ??? ????? 259 第七章 中國特色社會主義經濟 ???????????????????????????? ??? ????? 第八章 中國特色社會主義政治 ??????????????????????????? ??? ?????? 275 第九章 中國特色社會主義文化 ??????????????????????????? ??? ?????? 287 第十章“一國兩制”和實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一 ???????????????????? ? ?? ??????? 294 第十一章 維護世界和平，促進共同發(fā)展 ??????????????????????? ??? ?????? 296 第十二章 中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量和領導核心 ???????????????? ??? ?????? 299 2020 年政治應試精華配套 2020 題 解析 完美打印版 修訂三版 2/ 300 修訂說明 《 2020 年政治應試精華配套 2020 題解析完美打印版 》 原始文檔來源于 知識寶庫雨晴天闊， 經 重新排版并認真校對了文本中的錯誤（例 ： 去掉 原文檔 P139“近五年真題分析與考點預測 ”部分 等 ）， 400 頁 小五號字體 清晰 編排 ！ 后 經 知識寶庫 網友 jwj423 細心發(fā)現(xiàn) 當前網絡 所有 版本 的 2020 題 —— 包括我的版本 —— 均只有馬哲、政經為 2020新版，毛概和鄧三 則 為舊 版 ！ 有待后續(xù)更新！ 《 2020 年政治應試精華配套 2020 題解析完美打印版 修訂二版》 根據今年 剛剛發(fā)布 的 “勘誤說明 ”重新修訂了馬哲、政經 試題 的錯誤部分 ，更名為修訂二版， 以示區(qū)別 ！ 《 2020 年政治應試精華配套 2020 題解析完美打印版 修訂 三 版》 率先更換了毛概和鄧三部分新版文本， 是目前唯一一份 真正 2020 年的完全版本， 并根據“勘誤說明”修訂 全部內容。 哲學作為一種特殊的思維方式，它不同于人們日常活動中自發(fā)產生的樸素觀念。方法論就是指在一定的世界觀原則下所形成的觀察事物、解決問題的最一般的方法和原則。作為世界觀的學問，哲學研究的是自然界、人類社會和人類思維最一般規(guī)律；并自覺地按照這種最一般的規(guī)律來指導 自己的思想和行動，這就是哲學方法論的具體內容。后來，隨著社會實踐的發(fā)展，科學知識逐漸積累起來，才逐漸從哲學的母胎中分化出來，產生了天文學、物理學、數(shù)學、醫(yī)學、歷史學、軍事學等一門門具體科學。 A 選項忽略了哲學與各門具體科學在研究對象和領域方面存在的區(qū)別。在哲學史上，黑格爾和費爾巴哈都提到過思維和存在的關系問題，但是明確地把思維和存在的關系問題作為哲學基本問題來論述的是恩格斯。哲學基本問題原理為哲學研究提供了一條基本的指導線索，也是指導我們認識和改造世界的一個根本原則。馬克思主義哲學區(qū)別于其他一切哲學的根本之處，在于它解決哲學基本問題的獨特方式。對思維和存在何者是第一性的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標準；對思維和存在有無同一性的不同回答是區(qū)分可知論和不可知論的標準。 9． 哲學的黨性即黨派性是指 A． 辯證法同形而上學的對立和斗爭 B． 可知論同不可知論的對立和斗爭 C． 無產階級世界觀和資產 階級世界觀的對立和斗爭 D． 唯物主義和唯心主義的對立和斗爭 [命題分析 ] 本題考查的知識點是： 哲學的黨性 。階級、哲學、 哲學 家之間存在著復雜的關系：（ 1）某種哲學體系的階級屬性，并不完全取決于哲學家本人的階級出身；（ 2）哲學的階級性是就哲學的整個體系說的，而不是指其中的每一個命題、范疇或哲學判斷；（ 3）哲學的階級性并不排斥某個哲學體系中可能包含的真理因素及其對人類文化的積極貢獻；（ 4）哲學理論的階級實質和它在實 際的政治、社會生活中的作用也要區(qū)別對待。 在世界統(tǒng)一性問題上 ，徹底的唯物主義和唯心主義者都承認世界具有統(tǒng)一性，所不同的是： 唯心主義一元論主張世界統(tǒng)一于精神； 而 唯物主義一元論 則 主張世界統(tǒng)一于物質。凡是認為： 自然界、存在、物質是第一性的，思維、意識、精神是第二性的，就屬于唯物主義陣營；凡是認為：精神是第一性的，是世界的本原和物質；物質是第二性的，是精神、意識、思維的派生物或表現(xiàn)，就屬于唯心主義陣營。對世界構成形式的不同回答和對世界存在狀態(tài)的不同回答都是建立在對“物質和意識何者為第一性”的問題基礎之上；同樣，對世界是否可知的不同回答也不能區(qū)分 唯物主義一元論與唯心主義一元論，因為堅持唯心主義一元論的哲學家有的主張可知論，有的主張不可知論?！八侨f物的本原”是古希臘哲學家泰勒斯的觀點。這種本原具有永恒性、普遍性、流動性和秩序性。 成天地者，氣也。 15． “人體是一架會自己發(fā)動自己的機器：一架永動機的活生生的模型。拉美特利把他的機械論思想貫徹到底，繼笛卡爾提出“動物是 機器”之后，提出了“人是機器”的思想。 費爾巴哈和德國古典哲學的終結》一文中全面論述了馬克思和他一起創(chuàng)立的唯物主義與費爾巴哈唯物主義的區(qū)別，認為費爾巴哈在拋棄黑格爾唯心主義的同時也拋棄了辯證法 。古代樸素唯物主義雖然和樸素的辯證法結合在一起，對世界抱有整體的觀念，但具有直觀性和猜測性。 18． 把世界看作是從來如此、始終不變的自然界，人不過是從屬于自然的一部分。因而，本題的正確答案應是 C選項。 在分析批判了舊唯物主義的缺陷之后，馬克思接著說 :“ 所以，結果竟是這樣，和唯物主義相反，唯心主義卻發(fā)展了能動的方面，但只是抽象地發(fā)展了，因為唯心主義當然是不知道現(xiàn)實的、感性活動本身的。蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。這說明，唯心主義產生的認識論根源是 A． 主觀與客觀、認識與實踐相分離 B． 世界觀與方法論相分離 C． 唯物主義與辯證法相分離 D． 自然觀與歷史觀相分離 22． 之所以說唯心主義哲學是“生長在人類認識之樹上的一朵無實花”， 強調“無實” 是因為 A． 唯心主義在認識論上做出了貢獻 B． 唯心主義 否認意識的能動性 C． 唯心主義不可能正確認識客觀世界 D． 唯心主義否認世界的可知性 [命題分析 ] 這兩 題考查的知識點是： 唯心主義產生的認識論根源 。 [教材鏈接 ]該知識點在《應試精華》第 4頁；《大綱解析》第 2頁。一般來說，主觀唯心主義片面地夸大感覺經驗，客觀唯心主義片面地夸大概念理性。 主觀唯心主義的主要特征是把主觀精神 (人的感覺、經驗、觀念、意志、心等 )作為惟一真實的存在和世界的本原，認為客觀事物以至整個世界都是這種主觀精神的產物。 主觀唯心主義的主要特征是把主觀精神 (人的感覺、經驗、觀念、意志、心等 )作為惟一真實的存在和世界的本原，認為客觀事物以至整個世界都是這種主觀精神的產物。辯證法和形而上學是圍繞著如何理解世界的存在狀態(tài)，以及用什么樣的思維方法來把握世界所形成的。一元論是指承認世界的統(tǒng)一性，認為世界有一個本質或本原的哲學學說；二元論是指否認世界的統(tǒng)一性，認為世界有兩個獨立的本原的哲學學說。 馬克思主義哲學的革命性集中體現(xiàn)為它的改造世界的實踐活動和理論批判精神。 31． 馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關鍵在于馬克思確立了 A． 剩余價值論 B． 階級斗爭理論 C． 辯證法 D． 科學的實踐觀 [命題分析 ] 本題考核的知識點是： 實踐觀點是馬克思主義哲學的首要的基本的觀點 。 32． 馬克思主義是科學，從根本上說在于它 A． 以世界的一般規(guī)律為研究對象 B． 始 終嚴格地以客觀事實為根據 C． 提供了普遍適用的客觀真理 D． 形成了完整的理論體系 [命題分析 ] 本題考查的知識點是： 馬克思主義哲學的科學性 。它用唯物辯證法觀察事物，在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解，反對把客觀世界和人的認識絕對化、凝固化。 35． 馬克思主義的理論來源是 A． 法國唯物主義、英國經驗主義、德國理性主義 B． 細胞學說、能量守恒定律、生物進化論 C． 德國古典哲學、英國古典政治經濟學、英法空想社會主義 D． 法國歷史哲學、英國科學主義 、歐洲人文主義 [命題分析 ] 本題考核的知識點是： 馬克思主義理論體系的理論來源及其組成部分 。 [教材鏈接 ]該知識點在《應試精華》第 67頁；《大綱解析》第 34頁。在黑格爾看來，思維過程，即他稱為觀念而甚至把它變成獨立主體的思維過程，是現(xiàn)實事物的造物主，而現(xiàn)實事物只是思維過程的外部表現(xiàn)。第一個層次：馬克思主義哲學即辯證唯物主義和歷史唯物主義；第二個層次：馬克思主義政治經濟學即剩余價值學說；第三個層次：在前兩個理論層次基礎之上的理論結論 —— 科學社會主義。 [教材鏈接 ]該知識點在《應試精華》第 7頁；《大綱解析》第 34頁。 ”因此， 39 題的正確答案應為 A 選項。 1． 德國著名的物理學家玻恩指出：“每個科學階段都和當時的哲學體系有著相互影響，科學給哲學體系提供觀察事實，同時從哲學中接受思想方法。哲學是對世界以及人和世界關系的總體性反映和把握，因此，它對一切具體科學和實踐活動都具有普遍的方法論作用。這說明 A． 哲學與具體科學的關系應該是整體與部分的關系 B． 哲學與具體科學的關系應該是一般與個別的關系 C． 純粹自然科學的唯物主義是哲學唯物主義的基礎 D． 必須把社會的科學同自然科學的唯物主義相協(xié)調起來 [命題分析 ] 本題 考查的知識點是： 哲學與具體科學、自然科學與社會科學之間的關系 。他雖然有“基礎”，但是在這里還沒有擺脫傳統(tǒng)的唯心主義束縛，這一點費爾巴哈也是承認的，他說： “向后退時，我同唯物主義者是一致的；但是往前進時就不一致了。恩格斯提出哲學基本問題，并對此做出了精辟的回答，這為反對形形色色的 唯心主義、形而上學和不可知論提供了銳利武器；它也是實際工作中的基本問題，為人們認識和改造世界提供了一個根本原則，是引導人們更新思維方式和價值觀念，現(xiàn)實的變革自己的生存狀態(tài)和生活方式的強大工具。這是因為：它規(guī)定著解決全部哲學問題的基本方向，揭示了形形色色哲學派別的根本立場和根本分歧，劃清了唯物主義和唯心主義兩大陣營的原則界限。這里講的“非常有限的范圍”是指 A． 物質能否為意識 所正確反映 B． 物質和意識何者為第一性 C． 意識對物質是否具有反作用 D． 意識是否根源于物質 [命題分析 ] 本題考查的知識點是： 哲學基本問題的內容 。 恩格斯指出哲學基本問題包括兩方面的內容：（ 1）思維和存在何者是第一性，即誰是世界的本原問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的標準；（ 2）思維和存在有無同一性，即世界是否可知的問題，這是劃分可知論和不可知論的標準。第一，哲學基本問題是任何哲學派別都必須回答的問題，同時這一問題是研究和解決其他一切哲學問題的前提和核心。 [教材鏈接 ]該知識點在《應試精華》第 2頁；《大綱解析》第 1頁。對思維和存在何者是第一性的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標準；對思維和存在有無同一性的不同回答區(qū)分了可知論和不可知論。 第 6題的正確答案應為 AB,第 7題的正確答案是 AC。超出這個范圍，這種對立無疑是相對的。同時，考生還要注意對“ 世界是神創(chuàng)造的呢，還是從來就有的 ”的不同回答也是劃分唯物主義和唯心主義的標準。但是，這個問題，只是在歐洲人從基督教中世紀的長期冬眠中覺醒以后，才被十分清楚地提了出來，才獲得了它的完全的意義。 3． 恩格斯提出哲學基本問題具有重大的意義， 體現(xiàn)在 A． 為劃分哲學基本派別提供了科學標準 B． 為反對唯心主義、形而上學和不可知論提供了銳利武器 C． 為人們認識世界和改造世界提供了根本原則 D． 是人們變革自己的生存狀態(tài)和生活方式的強大工具 [命題分析 ] 本題考查的知識點是： 哲學基本問題提出的重大意義 恩格斯在《路德維希 .費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中指出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大基本問題，是思維和存在的關系問題”。 15 世紀以后，由于生產和科學的進一步發(fā)展，許多自然科學逐漸從哲學中獨立出來，這時才有了真正意義上的哲學和具體科學的關系，但 它們 不是整體與部分的關系，而是 共性與個性、 一般與個別的關系，也就是普遍和特殊的關系。因此，本題的正確答案應為 C、 D選項。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅速的進步。在當代，西方哲學主要存在著兩種對立的思潮，即科學主義和人本主義。因此， 40 題的正確答案應為 D選項。 在馬克思主義哲學產生以前，唯物主義只是貫徹到自然領域，在社會歷史觀上，唯心主