華人尋根博覽園可行性研究報(bào)告及項(xiàng)目建議書-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 。 南京市江寧區(qū)祿口街道的陶東社區(qū)原屬陶吳鎮(zhèn)，是由昝繆行政村、東京行政村、后村行政村于 2021 年 3 月合并而成，由于三村都座落在陶吳鎮(zhèn)的東邊，故取名陶東村民委員會(huì)， 2021 年劃入祿口鎮(zhèn)， 2021 年 5 月改為陶東社區(qū)。在這以前，稱為荊邑。據(jù)《宜荊縣志》載： “ 蓋荊溪之陰多山，其陽(yáng)衍沃?！督说赜洝罚海〝z山）有草可以攝生，故名。同時(shí)，南京的古城除上古 時(shí)舊稱的 “ 堂邑 ”“ 固城 ”“ 瀨渚 ”“ 丹楊 ” 和 “ 句容 ” 即 “ 勾吳 ” 外，在夏先即被統(tǒng)稱為 “ 楊州（亦稱揚(yáng)州） ” ，詳見《首都志》： “ 唐虞夏商的南京皆屬揚(yáng)州 ” 并為治所。今此山在溧水、 句容 兩水間。并且現(xiàn)場(chǎng)接受入園者的尋根咨詢，當(dāng)時(shí)滿足入園者對(duì)自已姓氏源流的了解 ，用最短的時(shí)間為尋根者找到相應(yīng)的族譜，并用手工制作的傳統(tǒng)工具幫尋根者助印譜牒、祖圖和世系圖。該塔南向塔身為《華夏氏族源流大碑》，北向?yàn)椤陡餍杖氲湔呙麅?cè)》，塔內(nèi)功能為： 一廳花崗巖外飾 120 平方米：接待處和報(bào)名處，項(xiàng)目后期辟為各姓ct 名榜 二廳鋁合金外飾 110 平方米：文印處和咨詢處，項(xiàng)目后期辟為各姓PG 名榜 三廳玻璃鋼外飾 100 平方米：財(cái)務(wù)部和秘書處，項(xiàng)目后期辟為各姓MS 名榜 四廳白水泥外飾 90 平方米：保衛(wèi)部和管委會(huì)，項(xiàng)目后期辟為各姓 MN名榜 五廳青磚外飾 80 平方米：項(xiàng)目部和組 委辦，項(xiàng)目后期辟為各姓 bz 名榜 六廳木方外飾 70 平方米：貴賓室、診療室，項(xiàng)目后期辟為各姓 JJ 名榜 七廳柴扉外飾 60 平方米：聯(lián)絡(luò)部、會(huì)客室，項(xiàng)目后期辟為各姓 pz 名榜 八廳泥土外飾 50 平方米：校長(zhǎng)室、總編辦，項(xiàng)目后期辟為各姓 zx 名榜 九廳蒲草結(jié)頂 40 平方米：檔案部、資料室，項(xiàng)目后期辟為各姓 DW 名榜 （此項(xiàng)目約一千平方米） （二）教學(xué)培訓(xùn)區(qū)（養(yǎng)生進(jìn)修區(qū)） （ 1）餐炊區(qū)，約一千平方米 （ 2）住宿區(qū)，約一千平方米 （ 3）會(huì)展區(qū)，約一千平方米 （此項(xiàng)目約三千平方米，亦可以修緝老宅子的方式與有關(guān)方面合作共建） 注：加 上其它輔助用房約一千平方米，《華夏姓氏博覽園暨華夏氏族世糸大碑》項(xiàng)目一期的建筑及場(chǎng)地總面積約為一百畝。 六、二、三期工程描述 在一期工程的示范作用下，本項(xiàng)目建議人將會(huì)在項(xiàng)目管委會(huì)的框架內(nèi)，吸引在太湖沿岸地區(qū)集團(tuán)爆發(fā)的史前氏族之裔，和周成王之前被在吳地賜氏授姓 的宗族名紳，加入華夏姓氏博覽園各姓分館的入編建造與后續(xù)的會(huì)展管理。三期：建沒 “ 青少年歷史傳統(tǒng)教育 ” 或 “ 青少年愛國(guó)主義教育 ” 基地，占地約二百畝。在國(guó)家形成以前，唯有氏族和姓氏的體系，才是人類階段性文明中唯一有證據(jù)價(jià)值的傳續(xù)和遺存。給我們每一個(gè)人的心靈都安個(gè)家，好嗎。 那些充滿神圣情感的地望和名堂，那些遠(yuǎn)祖故土的親族和風(fēng)景，那樣親切地常常在我們的睡夢(mèng)中呈現(xiàn)。 （ 3）以上的價(jià)格是以 2021 年的物價(jià)指數(shù)為基數(shù)計(jì)出的，未來雖會(huì)隨年沉浮，但指數(shù)值基數(shù)的變化不會(huì)太大。二、三期工程用地約四百畝左右，建設(shè)周期約三年，總造價(jià)約人民幣二億元。并立圖在城區(qū)寸土寸金之地建設(shè)一期，把二、三階 段建到郊外，當(dāng)然，三個(gè)階段全建在郊區(qū)也不失為最佳選擇。從新石器時(shí)代人類的采集狩獵種養(yǎng)活動(dòng)，到周磚商瓦夏鼎虞罐的匠作流程，從《 周易 》、《 尚書 》、《 詩(shī)經(jīng) 》、《 禮記 》、《 春秋 》等五經(jīng)要詣的詮釋，到禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝的演繹，都可以讓入園者以參與、主辦或互動(dòng)的形式親身 體驗(yàn)。華夏的上古史和中國(guó)的百家姓如果還不能正確和深入地論述到這一點(diǎn)，必將是華夏的上古史和中國(guó)的百家姓世系永遠(yuǎn)不能貫通的肇因?！稌x書 /地理志》將 “ 丹陽(yáng) ” 記為 “ 丹楊 ” 。 今天的茅山已是道教文化在全世界影響較大的主流載體，在距今 5000 多年前，就有高辛氏時(shí)代的真人展上公修道于句曲山伏龍地（今茅山鎮(zhèn)玉晨村）；先秦時(shí)，又有燕國(guó)人郭四朝修道于玉晨觀；秦時(shí)，李明真人修于古煉丹院（今乾元觀）；到東晉時(shí)期的葛洪，陶弘景等人時(shí)，茅山已成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)道教的最高學(xué)廬。溧水（含高淳潥陽(yáng)丹陽(yáng)當(dāng)涂等）的古稱 “ 中山 ” ，中山（盤古）有子十七人，長(zhǎng)曰赫（賀）天氏，埋父尸于中山。 ” 《晉書 應(yīng)該準(zhǔn)確地說：方雷氏與陶唐氏也許不是一個(gè)國(guó)家，但肯定是同處于一個(gè)夏先的地處南京（丹楊）吳越和東夷核心區(qū)的朝代。太湖之濱的南京地區(qū)，第一次成功登臨了我國(guó)和世界上古之都的最前沿。 南京圖》在原三阿的位置處標(biāo)著北阿鎮(zhèn)。被漢帥馬援處斬的征側(cè)，征貳兩姐妹，是漢朝交趾郡麊泠縣（與堂邑、來安同屬新昌郡名）人。 （二）展示中華姓氏發(fā)源地和華夏第一都在南京（堂邑）暨環(huán)太湖地區(qū)的證據(jù) 關(guān)于華夏文明的先后與分布的分界，《淮南子 因此， 在南京的六合創(chuàng)建 “ 華夏姓氏尋根公園 ”“ 中華姓氏起源暨華夏氏族世糸紀(jì)念碑 ” 暨 “ 華人尋根博覽園 ” ，將會(huì)是一個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)意義的項(xiàng)目，更是一個(gè)世界性的記憶遺產(chǎn)工程。據(jù)《尚書 當(dāng)然，受古長(zhǎng)江改道和分流成三江的影響，同時(shí)也為了躲避杭州灣水浸和古太湖泛濫對(duì)江南和東夷腹地的浸襲，江南和東夷的核心在古楊州古丹楊建都的陶唐皋堯虞舜等史前氏族的統(tǒng)治，在顓頊帝時(shí)開始在地域上的分際，東江從南京的江寧，向安徽宣城、江西吳 城、湖南常德、四川丹稜、陜西寶雞和甘肅天水一帶遷徙，中江從六合堂邑，向安徽六安、河南商丘、湖北丹江、山東定陶和山西晉城一帶遷徙，西江從楊州邗江，向連云港贛榆、山東青島、河北唐縣和東北境泊湖等地遷徙。羲和是伏羲家族的，伏羲也是世界上最早的帝王。 一、 導(dǎo)言 2021 年 9 月 21 日《現(xiàn)代快報(bào)》封十五版報(bào)道了對(duì)本文作者的專訪，將我們一項(xiàng)進(jìn)行了三十年的研究成果低
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