最新武侯祠的導游詞開頭武侯祠導游詞講解精選(六篇)-文庫吧在線文庫
【正文】 漢昭烈廟”的橫匾。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像47尊，碑碣50多塊，匾聯(lián)60多幅，鼎、爐、鐘、鼓10余件。由裴度撰文，文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功，對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價，把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良。左右侍者，一捧玉璽，一捧寶劍。結果，劉備被吳國陸遜火燒連營，遭到慘敗，羞憤病死于白帝城(奉節(jié))。劉備像西側(cè)原有劉禪的像，由于他不能保住父業(yè)，投降了魏國，當上安樂公后“樂不思蜀”，不知亡國之恥，在宋代，他的像就被毀掉，自此沒有再塑?，F(xiàn)緊鄰武侯祠的“錦里”古街由成都武侯祠博物館斥資復建，為“全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。匾額為“漢昭烈廟”。諸葛亮之所以為后人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和作風，不利用職權謀私。兩側(cè)偏殿，東有關羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像，表現(xiàn)了關、張兩人的不同外貌和不同性格，又反映了他倆武藝超群、勇猛過人的共同特征?！度龂境啥嘉浜铎舻淖之?、對聯(lián)甚多，其中的現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。這些塑像，個個氣宇軒昂，形神兼?zhèn)?，反映了我國清代民間藝人的高超泥塑技藝。正中有劉備貼金塑像，高3米，儀容豐滿莊重，耳大垂肩。碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。“拜武侯，泡錦里”已成為成都旅游最具號召力的響亮口號之一。在武侯祠的發(fā)展規(guī)劃中，西區(qū)將打造成三國文化的傳播體驗中心。在魏國鄧艾軍隊進逼成都時，他苦諫父親，同來敵決一死戰(zhàn)，與國家共存亡。他三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后，勢力才得到發(fā)展。因此，自明代中葉，此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽為“三絕碑”。其中四通為清代刻建，一通為明代刻建，一通為唐代刻建。既然如此，人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢?民國年間的鄒魯寫的一首詩，道出了其中的緣由：“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。在唐、宋時代，這里分別有武侯祠和劉備廟。因此，又稱為諸葛鼓。由于過度辛勞，他54歲時，病逝于北伐前線五丈原軍中，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳墓至今尚存。這幅對聯(lián)對諸葛亮的用兵和施政作出了客觀的評價，提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性的問題，是武侯祠匾聯(lián)中的上品，也是我國名聯(lián)之一。好了，下面是游客們自由參觀時間，請大家注意，不要亂
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