【正文】 議論文。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。②楊振寧曾問鄧稼先，搞“兩彈”得到多少獎金？鄧稼先伸出兩根手指說，20元。他不因雙腿彎曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)。跌倒了，自己爬起來，再邁開步伐，再奔向前去。向自我挑戰(zhàn)，即是超越現(xiàn)在的我，邁向一個新的我，不是停留不進，也不是安于現(xiàn)狀。朋友，拾取信心，向自我挑戰(zhàn)吧！打破從前的不良記錄，就從現(xiàn)在開始?！奥?lián)系個人和新時代發(fā)展寫一篇文章”，“個人”限定了寫作者的身份，“新時代發(fā)展”限定了要聯(lián)系新時代。但文體要鮮明，不可寫成“四不像”文體。”中國精神涵養(yǎng)著中國人的氣質(zhì)，夯實著中國人的信仰底色，凝聚著全民族的最大共識，更是鑄就中國夢的動力之源。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。低姿態(tài)，是一種寵辱不驚的大氣，是一種成熟穩(wěn)重的智慧，是一種參透萬物的了知，是一種歷經(jīng)萬險后的徹悟。我們要學(xué)會的是跪射俑韜光養(yǎng)晦的智慧，為的是更好地展現(xiàn)自己的價值?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章的能力。新材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨，準確理解材料及命題意圖。即可得出答案；（2）要使FC∥AB，則需∠FCE=∠A=30176。30176。再根據(jù)∠BED＝100176。），再根據(jù)四邊形PDEB內(nèi)角和，即可得到∠P＝360176?！唷螦BE+∠CDE＝360176。＝130176。﹣∠BED，∴∠P＝360176。﹣m176。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。你是土生土長的美國人，但你的根在中國，你的血管里流淌著中國人的血液。因此，抱團生存就是必須的了。中國人把“國”稱為“國家”，這個“家”，指的就是家族，指的就是家庭。比如你們顧家，你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計，跑到美國舊金山討生活的。他們的幸福生活，正是當(dāng)今富強中國的一個縮影?！八拇谩?，這在中國人的家庭觀念里是最幸福的事情。同時引出這次作文的主角：Peter，顧念祖。參考立意：寫作的主題，可以是“個人家族時代、國家”，也可以是對中國家族文化的理解。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國情懷。這就是家族文化的力量，家族文化的價值是無法被財富等其他因素可替代的。（300400字）論點3:走出國門以求發(fā)展，身處何方不忘家根，念親念祖，念血脈之文化，念血髓之根蒂，此乃中國家族文化之銘記，亦是傳承。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。青春是熱情奔放，責(zé)任卻堅定如山；青春是神采飛揚，責(zé)任卻使人眉字緊鎖；青春的你有時以揮霍光陰來顯示灑脫，責(zé)任卻讓人感嘆人生的厚重與珍貴。心中懷揣夢想，無論前方是狂風(fēng)驟雨，還是鳥語花香，我們都心想著一個目標：實現(xiàn)理想，實現(xiàn)自我的人生價值，因為我們有別樣的青春，有自我的責(zé)任!今天，我們朝氣蓬勃，努力學(xué)習(xí)；明天我們學(xué)識淵博，走向世界，是學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守學(xué)校各項規(guī)則；是朋友，忠誠互助我們義不容辭；是社會一員，我們維護正義，保護環(huán)境；是國人，我們揚帆起航，共筑偉夢!【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文，共提供三則材料，第一則介紹毛澤東等人的事跡，重點強調(diào)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”；第二則重點介紹張海迪的事跡，強調(diào)“自強不息的精神”，最后一則是馬云等人的事跡，重點強調(diào)“超越時代的思維”，后面是省略號，前面三則材料是三個時代“青春”精神的代表，省略的內(nèi)容，以為著我們這個時代應(yīng)該如何續(xù)寫青春的內(nèi)涵，這是寫作的重點，在要求中的副標題“我也是青年”也正是這一思路。直到上了中學(xué)，真正的自己體驗到了青春，才知道它的真正的味道。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。 （五）聯(lián)系實際，快速收尾。如《泰坦尼克號》的沉沒，再比如911事件，所以人們認為：碰撞很可怕，很糟糕。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對困難無疑只有兩種措施——沖上去正面對抗，或是繞開困難，避免碰撞。與自己的碰撞叫作悟。如果一個人真正理解了碰撞，他就會明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗與超越。勝人者力，自勝者方強。社會是個大家庭，在這個大家庭中，有著形形色色的人物，你只有和他們“交流”，和他們“切磋”，和他們進行“思想的碰撞”，才能認識到自己的缺點和不足。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。 成人意味著成熟。 人的一生是漫長的，我們在享受生活的同時，也伴隨著艱辛與挫折。同學(xué)們，十八歲如旭日東升，朝氣蓬勃，希望無限。素材：，像金子一樣閃光，似玫瑰一樣芬芳，十八歲，如詩一樣浪漫，像畫一樣絢爛。艱難困苦，玉汝于成。無人性者與動物無異，確切地講，是與低等的動物無異，因為高等動物也常能表現(xiàn)出為同類而舍身的行為，也能在群體中表現(xiàn)出相互呵護的行為。，“我們面臨的使命和責(zé)任也無比重大。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。，號召全體同學(xué)從現(xiàn)在一起努力，把夢想變成現(xiàn)實，結(jié)束全文，照應(yīng)標題。從這個意義上講，成人就意味著應(yīng)當(dāng)具有的人文精神。教育就在于喚醒你們的自覺，喚醒人的意識。2. 從十八歲這一天起，我們已經(jīng)是完完整整的共和國公民。材料一“孔子認為：只有見到財利想到道義，見到危難勇于擔(dān)當(dāng)，長期困頓卻不忘平生之志，這樣的人才方可謂之‘成人’。距離高考僅有半個月的時間了。學(xué)會感恩，學(xué)會做人！把感恩當(dāng)成一種責(zé)任，人就可以縱橫天下！請牢記“感恩”二字。作為跨世紀的一代，制定好自己的發(fā)展目標，走好今后的人生道路，這是步入成年的我們需要嚴肅認真思考的重大課題。材料二：英國孩子到16歲，家長會為他（她）舉辦“成人禮”。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。中世紀傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞，成一家之言，受眾多教徒稱道及愛戴。然后從不同的角度分析論述，如人生沒有碰撞，就難以折射出人生的價值，就難以散射出人生的光芒，就難以磨煉一個人的意志；人生，沒有碰撞，就沒有火花、激情、輝煌，人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；在碰撞中學(xué)會獨立、堅強，在碰撞中靠近成功，如劉邦敢于“碰撞”，面對“碰撞”不退縮，反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。因為繞出了習(xí)慣，便不再會與其碰撞，將原來僅存的強度也拋棄了。這種思維沒有錯，但毀滅是對于弱者的，而強者，迎來的卻是凱旋。3．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。 （四）進一步深入闡述。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（一）一個響亮的標題。材料鏈接：因為青春，我們?yōu)t灑?；蛟S談及責(zé)任，我們會直接將它與社會、與國家聯(lián)系起來，其實不然，從一開始，那一顆扣子就已準備——我們無時無刻不在品讀著生活的滋味，擔(dān)負著生命的責(zé)任，因為對父母的責(zé)任，我們呱呱落地；因為對社會的責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x；因為對朋友的責(zé)任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因為對自己的責(zé)任，桑薇信守對生的承諾?！堃浴拔乙彩乔嗄辍睘楦睒祟}，寫一篇文章。論點4:家族之人不曾商議，所選所行所守咸成呼應(yīng)，助力自身，更助力于國，此乃中國家族文化之成小我更成大我，即汝之“念祖”之詮釋【點睛】寫作建議：，題內(nèi)題外材料跟進。當(dāng)下中國有句很流行的話“富不過三代”，就是說在當(dāng)下中國復(fù)雜的社會政治環(huán)境下，僅僅將物質(zhì)財富傳承三代是很困難的，這里面包含了各種社會以及后代自身能力等因素的干擾?！案心钭鎳笔恰爸摇薄Ｋ浴澳睢弊植粌H是一個輩份字，而“念祖”一詞所表達的還有弘揚祖德、不忘祖恩之意。，皆不可忘卻家根，皆應(yīng)時時念祖，刻刻銘記家族文化之堅守、之奮斗。第五段：概述顧念祖對這次家族聚會的反應(yīng)。第三段：概述二太爺爺一家的狀況。作文題有具體的寫作任務(wù)，根據(jù)寫作任務(wù)，分析材料，展開聯(lián)想與思考，這是任務(wù)驅(qū)動型材料作文的特點。這個樸素的道理，于今深深地根植進了中國人的觀念里。每一個普通人，在大戰(zhàn)亂面前，如同進了絞肉機，很難掌控自己的命運。再往下，林林總總的事情，往往都是家族出面解決。搞清這個問題，需要追溯到遙遠的部落社會和氏族社會。包括你一家人，幾十個人在一起過節(jié)，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常開心快樂。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團聚的照片傳到網(wǎng)上，這些照片有黑白的、有彩色的，訴說著家族的故事。)﹣m176。；(3)∠P＝．如圖③，過E作EF∥AB，∵AB∥CD，∴EF∥AB∥CD，同理可得，∠ABE+∠CDE＝360176?！唷螦BE+∠BED+∠CDE＝360176。＝130176。＝．【詳解】解：(1)如圖①，過E作EF∥AB，∵AB∥CD，∴EF∥AB∥CD，∴∠ABE+∠BEF＝180176。﹣∠BED＝360176。求∠P的度數(shù)．(2)如圖②，若∠ABP＝∠ABE，∠CDP＝∠CDE，試寫出∠P與∠E的數(shù)量關(guān)系并說明理由．(3)如圖③，若∠ABP＝∠ABE，∠CDP＝∠CDE，設(shè)∠E＝m176。=45176。；圖(2)中，∠D=90176。考生只要圍繞人生生存的藝術(shù)姿態(tài)談都算符合題意。低姿態(tài)是強者最好的外衣，就是能正確地認識自己，別人“吃不了”，你要勇于“兜著走”不必處處爭“老大”，寧拜人為師，勿好為人師。錢鐘書樸素的低姿態(tài)與筆墨的文采相得益彰，讓我們觸摸到了文化的厚度。其次，跪射俑作蹲跪姿，重心在下，增強了穩(wěn)定性。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（三）分點分層闡述理由。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。三峽大壩的建成，得益于數(shù)以萬計工人們的無私奉獻。可以得出結(jié)論，志向可以引領(lǐng)人做出不凡的事業(yè)，成為一個有社會價值的人?？圩　叭嗽趯崿F(xiàn)自我層次的需求之外，還應(yīng)自我超越”“否則，在人生的追求中易助長自我中心傾向”這一宗旨，無論是哪個角度都可。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。不是嗎？人生的旅程，有無數(shù)的挫折?；卮饚缀醵际乔宦桑骸皼]有，混口飯吃。她嘗試寫作，竟發(fā)現(xiàn)從寫作中找到了自我，因而重拾向人生挑戰(zhàn)的念頭！她曾說，真正的殘廢是心死，而不是外在的殘疾！她有了好的開始，便想超越自己，創(chuàng)辦了伊甸園。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請綜合材料，聯(lián)系個人和新時代發(fā)展寫一篇文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。【點睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。溫總理真誠愛國，而且有一顆寬容平和的心，這樣的人難道不是英雄嗎?何謂英雄?不同的人有不同的回答，但在我眼中，生死關(guān)頭選擇“義”的人。翰林遭貶，他“仰天長嘆出門去，我輩豈是蓬蒿人”?！迸R刑前，監(jiān)斬官再次問他是否愿意改變主意，文天祥怒喝到：“死便死，還說什么鬼話!”文天祥面向南方慨慷就義了，給世人留下一道憾人心弦的《正氣歌》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。不少于800字。閱讀方法:這是一篇寫事的文章,閱讀時可以弄清楚事情的起因、經(jīng)過與結(jié)果。3.《跳水》常常以課內(nèi)閱讀的形式出現(xiàn)。(1)猴子忽然跳到他面前,摘下他的帽子戴在自己的頭上,很快地爬上了桅桿。(2)孫臏還沒說完,田忌瞪了他一眼,說:“想不到你也來挖苦我!”這是對田忌的語言描寫,寫出了田忌比賽失敗后的沮喪心情以及對孫臏的誤解?！拔Α?“木”做部首時末筆撇變成點。)　桅(w233。)　臏(b236?！懊铩?上中下結(jié)構(gòu),下部是“戍”,不要寫成“戊”。o(調(diào)節(jié))扎zhā (扎針)zā(包扎)zh225?！皻獾媚樁技t了”寫出了孩子的自尊心受到了傷害,十分生氣,為后面孩子做出冒險的舉動埋下伏筆。這句話寫出了孩子跳入水中時的動作又快又猛。四、“1+X”閱讀推薦篇目:文燕《最佳路徑》推薦理由:《最佳路徑》講述的是世界著名建筑大師格羅培斯為設(shè)計法國迪斯尼樂園的路徑大傷腦筋,后來受到買葡萄的老奶奶“給人自由,任其選擇”的做法的啟發(fā),產(chǎn)生了“撒下草種,提前開放”的設(shè)計策略,最終所形成的路徑被評為世界最佳路徑。要求：根據(jù)材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意。當(dāng)其貫日月，生死安足論。一束月光，“欲上青天覽明月”。我想到阿里山，想到日月潭，想到臺灣各地走走，去接觸臺灣同胞。那么，到底“怎樣的人稱得上英雄”？通過思考可以明確，建立豐功偉業(yè)者是英雄，在平凡的崗位上默默奉獻者也是英雄。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結(jié)合事實闡明