強(qiáng)化問責(zé)情況通告與強(qiáng)心態(tài)增干部廉政自制力匯編(存儲(chǔ)版)
【正文】 ，極端個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等剝削階級(jí)思想沉渣泛起。當(dāng)這種心態(tài)不平衡累積到一定程度，在領(lǐng)導(dǎo)干部心態(tài)層面上權(quán)和法、利和義的天平就必然傾斜，加之自制力較差，自覺不自覺地偏離黨的準(zhǔn)則，不嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事，不聽招呼，不守規(guī)矩，甚至發(fā)生違法亂紀(jì)現(xiàn)象。如紅塔集團(tuán)的褚時(shí)健這是一個(gè)典型的例子。但“光宗耀祖”和“升官發(fā)財(cái)”的非無產(chǎn)階級(jí)思想根深蒂固，黨性嚴(yán)重不純。最根本的途徑就是要圍繞江總書記提出的“好好想一想?yún)⒓痈锩菫槭裁矗楷F(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么？將來身后留點(diǎn)什么？”這三個(gè)問題，經(jīng)常想，反復(fù)想，深入想，自覺聯(lián)系工作實(shí)際、生活實(shí)際，時(shí)時(shí)慎獨(dú)，及時(shí)小修，把這些問題想清楚、想正確、相透徹，保持心態(tài)的平衡，才能使自己的思想覺悟在不斷的實(shí)踐中得到升華。你想什么，人家就會(huì)想辦法送你什么；二難是編好圈套，引君入甕。正確對(duì)待手中的權(quán)力。只有自覺把個(gè)人理想融入到社會(huì)的共同理想中，千方百計(jì)為人民辦實(shí)事、辦好事，在廣大群眾生活水平提高的基礎(chǔ)上，在黨的政策范圍內(nèi)獲取的利益才是正當(dāng)?shù)?。要看到雖然我們沒有多少錢留給后人，但我們更不應(yīng)該在金錢財(cái)富方面把持不住“出了差錯(cuò)”而把陰影留給后人?！蔽鞣降恼渭以趯?duì)待子女上也有許多可圈可點(diǎn)之處，美國前總統(tǒng)里根的女兒不是也領(lǐng)過失業(yè)就濟(jì)金，刷過盤子嗎？在這個(gè)“給子女留點(diǎn)什么”問題上，我們共產(chǎn)黨人一定要有超越自我、否定自我的勇氣，正確對(duì)待和處理國事與家財(cái)?shù)年P(guān)系。要認(rèn)識(shí)到如果你是用人民賦予你的權(quán)力“干凈、干事、干成事”的領(lǐng)導(dǎo)，得不到提拔重用，但你一定會(huì)在人民群眾的心中得到提拔重用。正因?yàn)檫@樣，作為領(lǐng)導(dǎo)干部首要的必須解決的一個(gè)問題是，要從克服自己的盲目攀比心理做起，即要做到與先進(jìn)人物比，與廣大人民群眾的生活水平比，與共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求比，要比責(zé)任而不是比報(bào)酬，比奉獻(xiàn)而不是比索取，比高尚的道德情操而不是比富貴榮華，辯證地分析和看待先富與后富的關(guān)系，正確地對(duì)待社會(huì)變革時(shí)期的利益調(diào)整。現(xiàn)在外面的誘惑很多，要拒絕誘惑有時(shí)是很難的。從這個(gè)意義上講，不擺正心態(tài)，也就無法做到廉潔自律。胡長清是個(gè)農(nóng)民的兒子，童年及求學(xué)期間家庭生活十分拮據(jù)，為了補(bǔ)貼學(xué)費(fèi)還挑籃趕集賣過胡蘿卜。中華民族有五千年的文化傳統(tǒng)，其中有精華，也有糟粕，“衣錦還鄉(xiāng)、封妻蔭子”、“夫貴妻榮”、“父貴子榮”這樣的封建殘余思想在當(dāng)今社會(huì)仍然存在。有的與個(gè)體戶、大款、大腕比，甚至與某些搞以權(quán)謀私等不正之風(fēng)的人相比，總覺得自己在物質(zhì)利益上吃虧了?，F(xiàn)今形勢(shì)下，不同群體間的利益格局
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