創(chuàng)新思維講稿(存儲(chǔ)版)
【正文】 哲學(xué)和數(shù)學(xué)他都沒有學(xué)習(xí)過。 青島濱海學(xué)院 第二講 思維定勢(shì) （ 4） 外行 懂行人不一定能提出最佳構(gòu)想，此話初看似乎有點(diǎn)不可思議，細(xì)想下來還頗有道理。除此之外，也有其他一些好的方法。 青島濱海學(xué)院 第二講 思維定勢(shì) ： （ 1） 習(xí)慣思維（經(jīng)驗(yàn)）定勢(shì)： 人們不自覺的用某種習(xí)慣了的思維方式去思考已經(jīng)變化的問題。思維定勢(shì)是一種按常規(guī)處理問題的思維方式。 思維定勢(shì) 含義 所謂思維定勢(shì)，就是按照積累的思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和已有的思維規(guī)律，在反復(fù)使用中所形成的比較穩(wěn)定的、定型化了的思維路線、方式、程序、模式 (在感性認(rèn)識(shí)階段也稱作 “ 刻板印象 ” )。而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會(huì)妨礙人采用新的方法。但是思維定勢(shì)不利于創(chuàng)新思考，不利于創(chuàng)造。 青島濱海學(xué)院 第二講 思維定勢(shì) (3) 從眾思維定勢(shì) ： 人不加思索的盲從眾人的認(rèn)知與行為。兒童們強(qiáng)烈的好奇心、旺盛的求知欲、豐富的想象力，無拘無束的探索精神，無所畏懼的闖勁，凸顯了一種超越常規(guī)思維，以好奇心及探索精神進(jìn)行創(chuàng)新的精神?！庇纱丝梢?，愛因斯坦的出類拔萃之處，恰恰在于他沒有一般內(nèi)行人所具有的關(guān)于時(shí)間和空間的固定觀念。 偷懶心理形成了一種創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)，不拘泥于傳統(tǒng)，充滿創(chuàng)新的沖動(dòng)和企盼，因此，琢磨偷懶成為了啟動(dòng)創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)器。 案例：一個(gè)女人愛你，你是一個(gè)男人；兩個(gè)女人愛你，你是情王；三個(gè)女人愛你，你是情圣； …
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