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正文內(nèi)容

陋室銘愛蓮說(shuō)練習(xí)題精選精煉(含答案)[大全5篇](存儲(chǔ)版)

  

【正文】 解釋下列句中加()的詞。B、“苔痕上階綠,草色入簾青。搶奪)其金而去。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖蓮,花之君子者也。文章結(jié)尾列舉諸葛亮的草廬、楊雄的亭子目的是表達(dá)作者的自況之意,作者以古代賢人自比,自己也像他們一樣雖居陋室,卻品德高尚,證明“陋室不陋”。11.《愛蓮說(shuō)》第一段從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面對(duì)蓮花進(jìn)行了描寫。n t225。1從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的,但由于屋主人品德高尚,所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了。南陽(yáng)諸葛廬,:“何陋之有?”解釋下列字詞(1)名:(2)靈:(3)斯:(4)惟:(5)吾:(6)馨:(7)上:(8)入:(9)鴻:(10)儒:(11)白?。?12)調(diào):(13)素琴:(14)金經(jīng):(15)絲竹:(16)亂:(17)案牘:(18)勞形:勞 形給下列加點(diǎn)的字注音德馨()苔痕()鴻儒()案牘()3.翻譯句子。例如《陋室銘》用的就是 韻。(6)作者通過(guò)描寫自己的“陋室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣。C.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌,對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。予()獨(dú)愛蓮之()出淤泥而不染(),...濯()清漣()而不妖(),中()通()外直,不蔓().......不枝(),香遠(yuǎn)益()清,亭亭()凈植(),可遠(yuǎn)觀而不可褻()......玩焉()。(4)孔子云:何陋之有?(5)菊之愛,陶后鮮有聞。(對(duì)蓮的品質(zhì)高度概括的句子)(7)“牡丹之愛,宜乎眾矣”的原因是:(8)文章的主旨句是(9)表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:(10)《愛蓮說(shuō)》寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為 1作者寫蓮表白自己 的生活態(tài)度,寫菊表明陶淵明 的生活態(tài)度,寫牡丹表白世人 的生活態(tài)度。1從上下文連貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛。1孔子認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”這與周敦頣的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的看法相反,你同意哪種觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)這兩種看法的認(rèn)識(shí)。D、這兩種花,一直為前人所鐘愛,由前人所愛說(shuō)到自己的所愛,有強(qiáng)烈的比較效果。(5)“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:。(2)亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。上句:品千古美文 下句:__________________________________________ 6.文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________《愛蓮說(shuō)》練習(xí)題解釋下列字詞水陸草木之()花,可愛者甚()蕃(),晉陶淵明獨(dú)()愛菊。)(10)以古代名賢自況的語(yǔ)句是: ; 5.選出理解不正確的一項(xiàng)()A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人?!?”立意貫穿(統(tǒng)領(lǐng))全篇。根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空(1)《陋室銘》選自《 》,作者是(朝代)著名詩(shī)人??梢哉{(diào)(12)素琴(13),閱金經(jīng)(14)。意思符合即可)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形(2分,每空1分)A(2分)三個(gè)方面,分別為環(huán)境幽雅、往來(lái)者淵博、興趣高雅。 d“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)大度;“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。文章從哪三個(gè)角度表現(xiàn)了“陋室不陋”?室外景——環(huán)境之雅 室中人——交往之雅 室中事——情趣之雅文章開頭寫山、寫水,這與陋室有何關(guān)系?用不高的山、不深的水比喻陋室,山有仙則名,水有龍則靈,陋室有了品德高尚的人居住就不覺得簡(jiǎn)陋了。斯是陋室,惟吾德馨。本文從幾個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的?(3分)1作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類比手法,其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么?(2分)1文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?(2分)二、解釋下列加點(diǎn)詞(10分)斯()是陋室鴻()儒 無(wú)案牘之勞形()可愛者甚蕃()出淤泥而不染()濯()清漣 不妖()不蔓不枝()亭亭凈植()褻玩()齊人攫金(9分)昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻(y249。水不在深,有龍則靈。⑵作者以名賢自況的句子是。?全文的主旨句是。孔子云:何陋之有? ,朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是()(1分)A.山不/在高,有仙/則名?;牵?喜歡的原因是: ⑤寫出蓮花的別稱三個(gè)以上___________、_____________、_______________寫出描寫蓮花的名句兩句以上(連續(xù)性的兩句算一句)(2分)(二)山不在高,有仙則名。(8分)①可愛者甚蕃()②.出淤泥而不染()③香遠(yuǎn)益清()..... ④亭亭凈植()⑤濯清漣而不妖()()⑥不可褻玩焉()..... ⑦陶后鮮有聞()⑧同予者何人?()⑨宜乎眾矣()...默寫。B.香氣散播到遠(yuǎn)處,越發(fā)清幽,筆直潔凈地立在那里。晉陶淵明獨(dú)愛菊。(10分)①孔子云:“何陋之有?”②水陸草木之花,可愛者甚蕃。(10分)①《陋室銘》作者_(dá)________,是_______朝詩(shī)人。(3分)陋()馨()儒()牘()案()苔()2.讀拼音寫漢字?!睂懗隽谁h(huán)境的清幽雅致。(2分)解釋下列句中加()的詞。B.苦痕上/階綠,草色/入簾/青。(8分)①可愛者甚蕃.()②.出淤泥而不.染.()③香遠(yuǎn)益清..()④同予.者何人?()翻譯下列句子。()③蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。③“_____________,_____________”寫出了陋室的環(huán)境。n()yū泥()zhu243。說(shuō)明:映襯手法的運(yùn)用是本文的另一個(gè)突出物點(diǎn)。二、蕃淤濯漣逸鮮褻三、這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。搶奪)其金而去。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也??鬃釉疲汉温? 1.解釋加點(diǎn)的字詞。譯:孔子云:何陋之有? 譯:六、閱讀訓(xùn)練(36分)㈠課內(nèi)鞏固(一)(13分)山不在高,有仙則名。7.《愛蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以為線索;兩個(gè)陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來(lái)寫三種人:、。之:四、根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空(28分)1.《陋室銘》選自《》,作者是(朝代)著名詩(shī)人。②渲染了居室恬靜的氣氛的句子是。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。二、《陋室銘》閱讀測(cè)試題閱讀短文,完成后面的練習(xí)。①蕃②濯③褻3.文章題目“愛蓮說(shuō)”的意思是()A.論說(shuō)一下喜愛蓮花的道理B.談?wù)剱圩o(hù)蓮花的若干理由C.熱愛蓮花的人應(yīng)該說(shuō)說(shuō)理由D.談?wù)勅藗優(yōu)槭裁床幌矏凵徎ǖ牡览?.對(duì)“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”翻譯最符合課文原意的是()A.香氣遠(yuǎn)播,更加清新,筆直地潔凈地種植(在水里)。水陸草木之花,可愛者甚蕃。①孔子云:“何陋之有?”②水陸草木之花,可愛者甚蕃。①《陋室銘》作者_(dá)________,是_______朝詩(shī)人。第一篇:陋室銘愛蓮說(shuō)練習(xí)題精選精煉(含答案)短文兩篇習(xí)題精選精煉基礎(chǔ)知識(shí)題1.給下列漢字注音。①孔子云:“何陋之有?”②水陸草木之花,可愛者甚蕃③無(wú)案牘之勞形④無(wú)絲竹之亂耳⑤予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染⑥蓮之愛,同予者何人6.填空。7.翻譯下列句子。()閱讀測(cè)試題一、《愛蓮說(shuō)》閱讀測(cè)試題閱讀短文,完成后面的練習(xí)。2.注音。D.以蓮自況婉曲流露出郁郁不得志的哀愁。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。①能反映作者對(duì)世俗生活厭棄的一句是。之:4.孔子云:何陋之有?之:5.漁人甚異之。5.《陋室銘》中寫景色之雅的句子是;寫交往之雅的句子是;寫情趣之雅的句子是;6.《愛蓮說(shuō)》選自《》,作者,是時(shí)著名的 家,“元公”是他的。譯:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。出售)金者之所因攫(ju233。d(2)對(duì)于蓮花的喜愛,跟我一樣的還有什么人呢?說(shuō)明:“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔);“中通外直”——通達(dá)事理,行為方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”——大名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”志潔廉行,儀態(tài)端正,令人敬重(清高)。(3分)
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