師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得(存儲(chǔ)版)
【正文】 主義的建設(shè)者與接班人，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)尤為重要。愛生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動(dòng)和對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，這種愛意味著奉獻(xiàn)和責(zé)任。《師德修養(yǎng)》第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話?！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。為什么會(huì)發(fā)生這些可恥的事情呢？是現(xiàn)在的媒體信息報(bào)道太迅速了還是我們的教師隊(duì)伍中出了了問題？我想我們教師隊(duì)伍中確實(shí)魚龍混珠，一部分教師在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，在師德陽光大道上偏離得越來越遠(yuǎn)了，教師這個(gè)本來至高無上的稱號(hào)被一些害群之馬摸黑了。師德應(yīng)該表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛?！稁煹滦摒B(yǎng)》心得體會(huì)王通海師德即教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生活中，必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)教師之間，師生之間，教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長、教師與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個(gè)男生已在等他。這次《師德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念。我可以培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。記得法國作家盧梭說過:“沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西。必須從小的細(xì)節(jié)做起，從言談舉止、衣著儀表到氣質(zhì)形象；從興趣愛好到為人處事；從校規(guī)、校紀(jì)、社會(huì)公德到法律、法規(guī)，無一不體現(xiàn)著教師的道德水準(zhǔn)和思想境界，而這一切教師都應(yīng)做出表率。每個(gè)學(xué)生的家庭背景不同，成長經(jīng)歷不同，因而有著不同的性格差異和各自的優(yōu)缺點(diǎn)。再次，教師要熱愛生活，做有人格魅力的師長。師愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。必須做到精心備課、認(rèn)真講授、因材施教、悉心輔導(dǎo)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，精益求精，求實(shí)創(chuàng)新?！睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出，要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)。有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。也就是說，教育必須在尊重、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能、發(fā)展人的個(gè)性，使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發(fā)展的人。在以后的教學(xué)中，要多向麥老師學(xué)習(xí)，向科組的各位老師學(xué)習(xí)。剛剛收到通知的時(shí)候很緊張，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)普通老師又是新老師，跟家長溝通不是很多，對(duì)于教學(xué)開放日的具體情況也不是很了解。可以說，這是提高教師修養(yǎng)的一個(gè)非常有效的途徑。一個(gè)教師的師德認(rèn)識(shí)再深刻，師德情感再深厚，如不進(jìn)行道德實(shí)踐，其師德意志就無從談起，更談不上能養(yǎng)成優(yōu)良的道德習(xí)慣。只要教師像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，就一定會(huì)有益于師德品質(zhì)的養(yǎng)成。首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表思想，不斷從中汲取精神營養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的世界觀和人生觀和價(jià)值觀。提高師德修養(yǎng)的基本途徑：師德修養(yǎng)不論是提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開理論的學(xué)習(xí)、實(shí)踐的鍛煉以及相互借鑒。在這樣的美譽(yù)底下也包涵了人們對(duì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的嚴(yán)格要求。加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。其次，學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。以中國古代唯心主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的脫離社會(huì)實(shí)踐的修養(yǎng)認(rèn)為道德是先天稟賦的，人們只要能夠自省，就可以“明心見性”、“致良知”，達(dá)到“至善”的境界。相互借鑒，共同提高。離開了實(shí)踐的修養(yǎng)只能是毫無價(jià)值的空談。雖然學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)只是一節(jié)家常課，但還是比平時(shí)上課緊張一些，早早就準(zhǔn)備好了這節(jié)課。講完之后和幾位家長交談，尤其是小呂和小舒的家長，從家長口中了解到，他們?cè)诩叶急容^聽話，會(huì)幫助家里做家務(wù)，做飯等。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對(duì)金錢至上、物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨(dú)立于世。今天，我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀
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