【正文】 方，《水滸傳》第18回對宋江有一個總的介紹，寫他平生只好結(jié)交江湖好漢，一慣地扶危濟困，救人之急，有“及時雨”之稱。作者寫他亡命江湖的目的，還是在于展示一個“義”字。因此這個時期，宋江的表現(xiàn)是“義”大于“忠”。這一時期宋江的忠君意識表現(xiàn)得強烈起來。對不合理的社會現(xiàn)實，宋江是反抗的，他在潯陽樓上寫的兩首反詩就是個說明。徹底結(jié)束了逃避喝反抗依違不定的狀態(tài)，終于走上了水泊梁山。梁山通過巧取豪奪，宋江的假公濟私，常常大大方方的把“黃白之物”送給想拉攏的人，于是，他竭力偽裝出謙恭低下的模樣，遇人便拜，見 13人就讓，觸情便哭，和顏悅色，一副甘居人下，與世無爭的瀟灑形象，然而在清風(fēng)寨，為賺取秦明入伙，宋江派兵裝成秦兵，殺了青州數(shù)千無辜百姓，使慕容知府誤殺了秦明的妻兒老小，難道這是仁德之為嗎？宋江通過這種取之予之的方法，籠絡(luò)了不少人，收買了人心并美化了自己。甚至可以說，宋江需要蔡九知府獲得這個判斷。而吳用一心想干大事，鬧出個名堂來。難怪他道行不高，誠可憫也?。ㄈ⑻幮姆e慮，壯大自己宋江生平仗義疏財使得他結(jié)交了不少江湖朋友，為自己編織了一張龐大的關(guān)系網(wǎng)，智取生辰綱成功，晁蓋投梁山泊做了寨主占了先。然而，道德義氣的表皮還是要有的。這一哭，誰敢強留？這哭還真有學(xué)問呢！晁蓋臨終為傳位于宋江，而宋江見晁蓋死了，比似喪考妣一般，哭得發(fā)昏。宋江報仇，不是滅人滿門，就是虐殺仇人，同時掠人財物，燒光其家，手段極其殘忍惡劣。宋江是一個有意識形態(tài)，有理想，有抱負的人，他想施展自己的本領(lǐng)。這是運用馬克思主義的階級分析方法,對《水滸》作出的正確評論。宋江是地主，是小吏，是反賊，是領(lǐng)袖，是英雄??無論他的身份是什么，他只是個凡人，他的思想他的追求都與常人一樣。面對生存還是死亡的抉擇，雖然心有不甘，宋江還是選擇了前者。不幸刺文 20雙頰，那堪配在江州。但在最終回，喝下毒酒之后，宋江才明白，這個朝堂是容不下他的，可惜為時已晚，命在旦夕之際，“我自幼學(xué)儒，長而通吏，不幸失身于罪人，并不曾行半點異心之事。宋江雖是忠義之士，但也有不仁義的時候。在晁天王去世前得歷次征戰(zhàn)中，宋江多次以“哥哥乃山寨之主，不可輕動”為由，自己帶領(lǐng)人馬出征。“宋江見晁蓋死了，比似喪考妣一般，哭得發(fā)昏。雖然她為了青史留名，走上了被招安的不歸路，毀了梁山，毀了一百零八好漢?！八谓瓗踪M周折，最后才選定了一條折衷的道路:先反上梁山，改變處境，再接受招安，效命朝廷，從而實現(xiàn)自己的功名愿望?！坝惺裁礃拥乃枷?，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性 24格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運?！彼谓南敕ㄆ鋵嵑芎唵?，他想活下去，而且想活的好，這是凡人的共同之處，他的責(zé)任只是做好一個統(tǒng)領(lǐng)整個山寨的首領(lǐng)，做一個忠心耿耿的臣子，他去做他認(rèn)為對的事情，他認(rèn)為忠君愛國名垂青史是一個人所能取得的最大成就，才拼了命向著這個目標(biāo)前進，他的目的明確，目標(biāo)遠大，就這點來看，宋江無疑是當(dāng)之無愧的英雄。而宋江作為一個半農(nóng)半吏的地主階級與封建知識分子的結(jié)合體，他謙虛，他仗義，他有卓越的軍事才能，他又充滿了抱負，而在封建禮教熏陶下的他卻對自己及梁山泊的信心嚴(yán)重不足，導(dǎo)致他難以跳出時代的怪圈?？傊谓傲荷讲吹氖。瑲w根到底還是由于他們的階級本性與保守這一性格決定的。怎么變?變什么?為什么這么變?這都可以是因人而異的。從一定意義上說，沒有思想便沒有人。而要走反常的道路，像晃蓋他們那樣直截了當(dāng)?shù)胤瓷狭荷剑谓钟X得與他內(nèi)心信守的道德感、榮譽感是格格不入的。好一個心機深重之人！多少年來，人們對宋江的評價褒貶不一。至此，宋江的目的已經(jīng)達成?！倍S晁蓋上梁山的是劉唐，三阮，白勝五人。宋江在《水滸傳》里一直是個非常有爭議的人物?！薄爸揖钡谋澈笫撬谓淖访鹄僖淮伪憩F(xiàn)了他思想的平凡。從第39回宋江的詩文中可以看出他的志向，“自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。與之前不同處境，這個時候宋江的反賊之名已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖聦嵙?，宋朝對捉住反賊的處置只有死路一條。終于是奴才。終于是奴才。由此看來，宋江身上優(yōu)點缺點并存，他并非是一塵不染的圣人，也不是十惡不赦的壞蛋，而是一個有血有肉，有喜有怒的凡人。眾好漢亦各動手，見一個，殺一個，見兩人，殺一雙，把黃文炳一門內(nèi)外大小四五十口，皆殺盡了，不留一人??”黃文炳本人更是被割了烤肉，心肝被做了醒酒湯。晁蓋等苦勸宋江留下。為了加強他在梁山的地位，在晁蓋去世前的歷次征戰(zhàn)中，跟隨晁蓋上山的舊頭領(lǐng)一般都被安排同晁蓋一塊守山。宋江臨陣用功，背通了第三卷回風(fēng)返火的咒語并秘訣，才贏片刻，又被高廉妖術(shù)所敗。這自然就引出了九天玄女娘娘傳授天書三卷的說法，似幻亦真?！币虼藝诟老鹿伲o守地方，黃文炳尋思了半晌，袖中取出宋江所吟反詩，呈與蔡九知府道，事非偶然也！結(jié)合宋江潯陽樓所題反詩與街市童謠，他指出：“童謠應(yīng)在宋江身上。五、鮑鵬山眼中的宋江（一）收買人心，美化自己宋江是仗義的，但他的仗義，很多的時候卻讓人覺得他是有收買人心之嫌，宋江收買人心的方法無非是小恩小惠，小恩小惠是宋江慣用的技巧，又如宋江在幫助別人后，常有意無意露出名號，說明他內(nèi)心深處洋溢著一種極度的虛榮感。到了這個時候，宋江道德上的義氣和政治上的反抗性已經(jīng)膠著在一起了，成為宋江性格發(fā)展史上的一個重要里程碑，這時的宋江對昔日的懷才不遇充滿了憤懣，對如今的屈辱囚徒生活強烈不滿，對今后報仇雪恨的信念堅定了，這時已不是地主階級的無病呻吟了，而是強烈反抗思想的自然流露?？偠灾?，這個時期宋江的思想雖然影響了眾人，但并沒有使梁山遭受損失，宋江觀念里的“忠”、“義”還是對等的。投奔他的有魯智深、武松、楊志、史進、李忠等二龍山少華山桃花山的頭領(lǐng)們，也有解珍、解寶、孫立、孫新等登州的好漢們，連帶關(guān)勝、呼延灼、徐寧等朝廷將領(lǐng)，零零總總數(shù)十人?？梢钥闯鏊谓瓕τ诼洳轂榭?，從心底是鄙視的，此處所說的“天理”，當(dāng)然是指宋朝的法度，即忠心于宋朝的統(tǒng)治。怒殺閻婆惜 9是宋江人生的一個重大轉(zhuǎn)折。他雖然喜歡槍棒，武藝卻稀松平常，因此常用林沖、李逵等猛將 8做前鋒，沖鋒陷陣；雖也通道術(shù)，能行軍布陣，然較之于公孫勝的無邊法力，吳用的神機妙算又真是小巫，所以他任用兩人做軍師，運用智謀算無遺策；雖精通刀筆，卻遠遠不及裴宣和蕭讓；所以將功勞簿交與掌管。宋江從來都知道自己的平凡，所以他對于無名之輩，也禮遇有加。同是押送，盧俊義的待遇可就差得多了，先不提董超、薛霸兩人本身就受人錢財要害盧俊義的性命，看看盧俊義自己的表現(xiàn)。宋江對待降將的態(tài)度都是親解其縛，扶人帳中或扶上正中交椅?？伤谓窍胍獔笮С⒌?，這空有報復(fù)，無施展之地的境況使他酒后“感恨傷懷”，在潯陽樓上題下了反詩，這才最終招來了殺身之禍。這真不愧為“孝義黑三郎”。宋江自知晁蓋犯事是有違法度，卻也知那等人所劫的是不義之財。他如今犯了彌天大罪，我不救他時，捕獲將去，性命便休了！”宋江內(nèi)心很緊張，可是并不表現(xiàn)出來，而是不慌亂地道：“本官發(fā)放一早晨事物，倦怠了少歇。二、宋江的“仗義”（一）、仗義疏財、濟弱扶貧； 仗義的宋江，一貫地扶危濟貧，救人之急。第四個是呼保義。說他真心待人，他又時時顯示虛偽做作；說他義薄云天，他又心機重重城府極深；說他處心積慮謀反，他又對朝廷肝腦涂地；說他為人寬厚，他又時時做下兇殘之事。封建大一統(tǒng)的思想和維護地主階級的利益在他的腦海中根深蒂固，同時他有時時刻刻為自己的兄弟千古名聲著想，他對朝廷抱有著幻想，幻想著在那里實現(xiàn)理想。同時，他又想到敵軍定會反攻，于是將計就計，在途中做好埋伏，采取引狼入室，再用關(guān)門打狗的方法，當(dāng)敵人進入埋伏圈時，一戰(zhàn)告捷。雖然山寨窄小，不堪歇馬，員外可看“忠義”二字之面，宋江情愿讓位，休得推卻……”。做人要有忠有義，便是我從宋江身上懂得的道理，我要好好向他學(xué)習(xí)，做一個既有忠，又有義的人。他在《水滸傳》中是一個有忠有義的頭頂人物，給我留下了深刻的印象。宋江沒有看清楚朝廷的本質(zhì)，對其還心存幻想。迫于官大一級壓死人，林沖七尺男兒也是心中窩火。專制治理亂民，亂民推翻專制，然后亂民必然又產(chǎn)生新的專制，然后專制再治理新的亂民，因此農(nóng)民起義是中國社會激烈的痙攣，梁山泊好漢的起義即是北宋末年激烈歷史痙攣的一種反映，而宋江則是這個痙攣當(dāng)中的主導(dǎo)者，最后也成了這個痙攣里的犧牲品。忠于宋江心里最高的天。宋江所處時期，其出身僅為縣衙一押斯，因此他獲得資源非常有限，但宋江也知道其人脈資源最后的是在莽莽蒼蒼的這個江湖，這些英雄捧著他，其實宋江心里一直存在一個很大野心，因為他知道以自己小吏的身份想有所建樹，實為難上加難，潯陽樓反詩（心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。究竟是陰險狡詐偽義士還是坐鎮(zhèn)一方真好漢。因此看出宋江對于自身有清晰的認(rèn)識，然正因為他對自身清醒的認(rèn)識，他才在別人所不及的地方下足了功夫。這種主動籠絡(luò)人心對于宋江而言是非常有用的一招，但并不僅僅是仗義疏財，宋江還有其籠絡(luò)人心的辦法，此法重點在于抓住了梁山英雄的心處，宋江不光送上的是錢還有給人的自信和信心，梁山好漢吃軟不吃硬，宋江也正是抓住了這一要點，因此宋江這一及時雨籠絡(luò)人心的能耐相當(dāng)之大。宋江的人生目的