彝族的火把節(jié)合集5篇(存儲版)
【正文】 刻的意義，即彝家姑娘擇偶的又一個良機(jī)?；鸢压?jié)期間，最熱鬧的地方要算斗牛場了。正弦為“母弦”，雜弦為“子弦”，按慣例，必須先跳正弦，然后才能跳雜弦。雜弦大多數(shù)是載歌載舞的，內(nèi)容豐富，套數(shù)很多，已搜集到的就有八十多套。每套都有簡單的情節(jié)。特點突出，風(fēng)格濃郁。石屏彝族煙盒舞又稱“跳弦”、“壟傯”等，是云南彝族支系尼蘇潑的一種群眾性民間舞蹈。人間生活的美好幸福令他十分惱怒，于是便差一名天將到人間，要把大地?zé)苫鸷?。火把?jié)有三天，跟我們過春節(jié)一樣熱鬧。最熱鬧的就數(shù)最后一天了。第五篇：彝族的火把節(jié)彝族的火把節(jié)火把節(jié)是彝族最盛大，最隆重，場面最壯觀，參與人數(shù)最多，最富有濃郁民族特征的節(jié)日?；鸢压?jié)共慶祝三天。這是火把節(jié)的最后一天，也是火把節(jié)的高潮，人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈，場面極其壯觀。同時有人將涼山彝族國際火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時間也不同，而大多都是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。整個納西族都沉浸在熱鬧中……人們在這優(yōu)美的舞蹈中，結(jié)束了快樂的火把節(jié)。第二天白天，人們都會到街坊鄰居家問候，互相觀賞對方的火把，互相訪親問友，祝賀節(jié)日，到熟人的家里吃為火把節(jié)準(zhǔn)備的飯菜，吃到了平時吃不到的美食。納西人因此躲過了一劫，免受焚族之災(zāi)?！钡谒钠阂妥宓幕鸢压?jié)彝族的火把節(jié)我喜歡傣族的潑水節(jié)，我還喜歡漢族的春節(jié)，但我更喜歡彝族的火把節(jié)。石屏彝族煙盒舞個性鮮明，技巧多樣，著名的技巧動作有“仙人搭橋”、“螞蟻搬家”、“倒掛金鉤”等。成為煙盒舞風(fēng)格特色的一個重要組成部分。另一類是根據(jù)圖形的變化，如三、四、六人的對穿花，或根據(jù)唱詞而命名的“趕瘦馬”、“上通海，下曲江”、“大翻身”、“六穿花”、“跪喲”等都屬此類?！巴嵬嵯摇敝杏须p腳交叉，左歪右歪的動作。彝族煙盒舞包括正弦和雜弦兩部分，形成了山區(qū)和壩區(qū)兩種風(fēng)格和多種流派，舞蹈套路多達(dá)220套，目前僅搜集整理117套，其中正弦62套，雜弦55套。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著能夠摧毀一切邪惡的強(qiáng)大力量。就這樣，斗牛掀起的高潮一浪高過一浪，越是接近尾聲，越是精彩紛程。此外，姑娘們在出嫁之前就必須得先刺繡好諸如門簾、窗簾、床單、枕帕等之類的裝飾物品，等定了婚以后，女孩子們還得為未來的丈夫和婆家的每一個人縫制刺繡一套衣服，這樣才能夠更好地體現(xiàn)和表達(dá)出她的勤勞、賢惠、善良以及孝順等等優(yōu)良的品質(zhì)，才能更容易地和婆家建立良好、和諧的關(guān)系，才不至于被婆家的人虐待與嘲諷?！遍_幕結(jié)束以后又是“谷邳賴曲谷”，清根敘“曲谷”的起源，“敘譜始于天上，由恒阿德興起、把愛根建立，把情根建立，男女情人居一處，有位置可尋，有秩序可依、”接下來便是向?qū)Ψ教岢鰧Ω枰蟆盃幇榘幇?，鶴同鵑爭伴、另去尋情妹，得別人情妹，別人的情妹，怎及他情妹！”然后 3就是尋找對歌伴侶“后來有一天，尋啊尋阿妹、你是我阿妹，我是你阿哥。久而久之，便形成了彝家兒女一年一度的火把節(jié)。聰明的妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。他經(jīng)常為各個部落排憂解難，除暴安良，深受民眾的愛戴。從此每年六月二十四日這一天，就成了彝族人民點火把除惡滅害，盛慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。由一家之主點燃用干木苦蒿桿扎制而成的火把，從屋里的上方照亮每一個角落，口中念道燒掉一切不吉之災(zāi)、全家平安、五谷豐登、六畜興旺等詞語，然后經(jīng)過牛圈、羊圈，最后加入到村寨的火把節(jié)，據(jù)說這能來消除災(zāi)害，也有的說可驅(qū)災(zāi)去邪?；鸢压?jié)充分體現(xiàn)了彝族敬火崇火的民族性格保留著彝族起源發(fā)展的古老信息具有重要的歷史和科學(xué)價值，火把節(jié)是彝族傳統(tǒng)文化中最具有標(biāo)志性的象征符號之一，也是彝族傳統(tǒng)音樂、舞蹈、詩歌、飲食、服飾、農(nóng)耕、天文、崇尚等文化要素的載體，火把節(jié)對強(qiáng)化彝族的民族自我認(rèn)同意識、促進(jìn)社會和諧具有重要意義，同時，火把節(jié)作為彝族人民與各民族交流往來以及促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)都有現(xiàn)實作用參考資料《彝族習(xí)俗婚俗20090430》 《彝族古宇宙論與歷法研究第二篇：彝族火把節(jié)彝族火把節(jié)作者：思念淡然若水摘要:“五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家”華夏民族璀璨的文化正是各個民族共同創(chuàng)造的結(jié)果，它仿佛一個巨大的花園囊括和包容著五十六朵五彩繽紛、色彩各異的花朵。當(dāng)篝火要熄滅的時候，一對互訴相思。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式擊打燧石點燃圣火，由畢摩、祭司、誦經(jīng)祭火。遠(yuǎn)處望去，火龍映天，蜿蜒起伏，十分動人。到了節(jié)日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把、或進(jìn)行集會、唱歌跳舞、或賽馬、斗牛、摔跤。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。關(guān)鍵詞引言 火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。因此又稱過大年。火把節(jié)在涼山彝語中稱為“
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