廉潔從教鑄造師魂主持詞(存儲版)
【正文】 抹布，揮汗如雨收拾辦公室的身影。不能有“親”、“疏”之分。老師們，當(dāng)“弘揚(yáng)師德，廉潔從教”的和風(fēng)拂過我們校園的時(shí)候，我們不再迷茫，不再哀嘆世風(fēng)日下，人心不古！孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對我們老師的執(zhí)著和無比的信任。來到澄溪小學(xué)，在這片育人的圣地，我每天都收獲著感動。談及自己的一生，病榻上的馮志遠(yuǎn)老師用微弱的聲音說：“最快樂的，是教學(xué)。在這個(gè)燈紅酒綠，物欲橫流時(shí)代，馮志遠(yuǎn)老師的情操是極其崇高和可貴的。此時(shí)，兒子已病愈。然而，對于我們來說，馮志遠(yuǎn)老師絕不僅僅是一個(gè)模范教師的象征，一個(gè)銘刻在寧夏人民心中的故事，一位師德模范的先進(jìn)事跡，他更多的是一種融合、承載了中國優(yōu)秀教師的人文形象、偉大精神的經(jīng)典意象——一如此刻，看著馮老師的感人事跡，我仿佛看到了一位平凡而又偉大的人民教師，正穿越時(shí)光的風(fēng)雨煙塵，走入我們的心境：他的面容，因曾經(jīng)模糊而清晰，因沉靜而生動，因莊嚴(yán)肅穆而無比鮮活……鴻鵠久翔，終至疲憊，夫子易老，心志未竟……馮志遠(yuǎn)老師要走了，街道兩邊站滿了送行的人群。時(shí)至今日我才發(fā)現(xiàn)，在馮志遠(yuǎn)老師的選擇面前，一切贊美的詞句都是那么的蒼白。失明后，但他的心，依舊被學(xué)生牽著?？神T志遠(yuǎn)老師沒有走，并承擔(dān)了教授語文、歷史、地理、俄語四門課的教學(xué)任務(wù)……”有些時(shí)候退卻并不一定是因?yàn)檐浫?，但?jiān)持卻往往是因?yàn)閷τ谧非蟮膱?zhí)著與赤誠?！绷疂嵤菫槿说母?，是中華民族的傳統(tǒng)美德。世上有很多事情我們無法控制，但我們至少能控制我們自己的行為?！叭似泛谩?，是一名優(yōu)秀教師的靈魂。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。廉潔無小事，你我需踐行，讓我們用言傳身教在學(xué)生的心中播種下廉潔的種子，開出最圣潔最芬芳的花，共同撐起共和國的脊梁，成就美麗的中國夢！第三篇：廉潔從教鑄師魂廉潔從教鑄就師魂肥東縣城關(guān)小學(xué)丁學(xué)濤鄧小平同志指出：“改善社會風(fēng)氣要從教育入手”，“教育一定要聯(lián)系實(shí)際，對一部分干部和群眾中流行的影響社會風(fēng)氣的重要思想問題，要經(jīng)過充分調(diào)查研究，由適當(dāng)?shù)娜诉M(jìn)行周到細(xì)致、有充分說服力的教育，簡單片面武斷的說法是不行的。教師應(yīng)該用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。南開大學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓先生，一生清廉如水，剛正不阿。這些德藝雙馨的師者以其巨大的道德影響力感染并指引著我們。廉潔文化進(jìn)校園，讓社會對教育有了新的認(rèn)識，也讓我們教育工作者審視自己的行為。但在我們的班級里的確有一些“特殊”的孩子，他們看起來不那么討人喜歡。第一篇：廉潔從教鑄造師魂主持詞“廉潔從教鑄造師魂”師德演講活動主持詞各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：在市場經(jīng)濟(jì)大潮的洗禮下，追逐經(jīng)濟(jì)利益已成為許多人的目標(biāo)。其實(shí)，在我們老師的眼中，每個(gè)孩子都是平等的。俗話說“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”。在中國，有千千萬萬像胡安梅這樣誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，他們默默無聞、廉潔從教，無私奉獻(xiàn)，把自己美好的青春與生命獻(xiàn)給了祖國的教育事業(yè)。偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”，一身正氣，兩袖清風(fēng)才應(yīng)是我們教師的真實(shí)寫照?！皫煇邸笔墙處煂W(xué)生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。什么是幸福？這就是幸福。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。廉潔從教是對教師的人品要求。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持“廉潔從教”。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。透風(fēng)的土坯房，冰冷的土坯炕，冒煙的土爐子，藥瓶改制的煤油燈，每月十四斤的糧食供應(yīng)……許多支教的年輕老師悄悄地
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