【正文】 而在英語教學(xué)過程中仍存著不良現(xiàn)狀，影響著教學(xué)質(zhì)量的提高，無論是教師的教學(xué)水平，還是學(xué)生語言學(xué)習(xí)的環(huán)境都比較欠缺，學(xué)生缺乏在生活中英語訓(xùn)練的機會，學(xué)生的英語能力的發(fā)展過重依賴于英語課堂，身在農(nóng)村教學(xué)的第一線，我親眼目睹著農(nóng)村英語教學(xué)的現(xiàn)狀。語言活動的訓(xùn)練缺乏可操作性檢測手段課堂上，教師組織了一些有趣的活動去訓(xùn)練學(xué)生的語言運用能力，但不少教師的檢測方法缺乏科學(xué)性和有效性。因此必須把學(xué)生置于語言訓(xùn)練的活動中去感知、分析、理解、操練，從模擬到真實實際，以便真正掌握英語，這就要求教師在這一環(huán)節(jié)上精心設(shè)計，我常采用這幾種方法：①結(jié)對表演：讓學(xué)生分組結(jié)對，給學(xué)生2－3分鐘準備，要求他們將新、舊知識結(jié)合，這對學(xué)生口語訓(xùn)練很有效。讓學(xué)生開展語言學(xué)習(xí)中相互評價，讓學(xué)生自主發(fā)展有效的課堂需要評價手段的支持，在語言學(xué)習(xí)中，可以通過自我評價、相互評價、教師評價，主動而富有創(chuàng)造力地進行學(xué)習(xí)。課堂上，主學(xué)生暢所欲言，各抒己見，從而實現(xiàn)人人參與。不妨我們反省一下：是真正聽了學(xué)生所說的內(nèi)容，還是只注重他們的語言是否有錯？如學(xué)生說：I’m feeling terribly father die last week and I’m...老師：No,not died,beeause its in the ，就導(dǎo)致了如今學(xué)生羞于開口說英語，缺乏自信心。讓學(xué)生在語言訓(xùn)練過程中去體驗語言是一門實踐性很強的學(xué)科，它是一個包括聽、說、讀、寫的操練和語言信息輸入輸出過程。在“潤物細無聲”中，學(xué)生的英語運用能力可以得到顯著提高。當今英語教學(xué)中“耗時多，收效小”的局面的改變，關(guān)鍵是英語教師要從知識傳授者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的設(shè)計者和組織者，也就是英語教師要確立起全新的教學(xué)理念：樹立以學(xué)生為主體的教育思想，要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生有學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生充分思考，給予學(xué)生充分表達自己觀念的能力。其實語言學(xué)習(xí)的真正意義在于交際，而讓機械的正確語言輸出掩蓋了信息傳遞卻是致命的錯誤。這樣，學(xué)生不但學(xué)得快，還記得牢。這種知識性、趣味性相結(jié)合的訓(xùn)練，可使書本知識交際化，課堂活動生活化。教師要成為學(xué)生語言發(fā)展的活動組織者作為英語教師來說，最重要的是要適應(yīng)教師角色的轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)教學(xué)中的以教師為中心的主體地位轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)活動中的組織者，設(shè)計者，指導(dǎo)者與參與者。第二、信息渠道有待暢通受形式主義的影響，一提到擁軍，人們就會定位在“八一”和春節(jié)，政府部門與駐地部隊平時聯(lián)系較少，對部隊官兵需要哪些法律幫助、需要解決哪些法律問題的信息知之甚少，法律擁軍很大程度上形式大于實效，不能達到雪中送炭的效果。二是建立完善法律擁軍聯(lián)席會議制度。還要把民調(diào)網(wǎng)絡(luò)納入擁軍網(wǎng)絡(luò)之中，充分發(fā)揮民調(diào)組織在法律擁軍中的積極作用。以上是筆者對法律擁軍工作現(xiàn)狀與對策粗淺的思考，不當之處請指正。該網(wǎng)絡(luò)以人武部、司法局、民政局三部門為綱，相關(guān)政府部門、高等院校、法律服務(wù)機構(gòu)、社會志愿者組織等單位為目，充分發(fā)揮軍地和社會各方面的積極性。以“雙擁”工作為平臺，在全民中廣泛宣傳維護國防利益和軍人軍屬合法利益的重要性，以法律擁軍為抓手，著重解決維權(quán)中的實際問題，在全社會形成自覺維護國防利益和軍人軍屬合法權(quán)益的氛圍。還開展了送法到軍營，組織律師、法律工作者到部隊開展法律咨詢，解答官兵的法律難題，為部隊和新入伍的戰(zhàn)士贈送法律書籍350冊，全區(qū)法律擁軍工作取得了可喜的成績。學(xué)生之間的互評可起到相互督促、相互學(xué)習(xí)的作用，有利于激發(fā)學(xué)生你追我趕的上進心。④話題討論：不限定句子多少，學(xué)生們都非常樂意就老師的提問發(fā)表自己的見解，各抒己見。比如我在教學(xué)生認識各種動物時，把這些動物制成頭飾，上課時我自己戴著頭飾走進教室，并用英語說：“Hello，I’m a panda.”接著讓學(xué)生一起讀這個單詞，教讀幾遍后，讓學(xué)生自己上臺來戴小熊貓的頭飾，其他學(xué)生說：“He is a panda.”學(xué)生的積極性一下就提高了，都爭著上臺表演。這些傳統(tǒng)的教學(xué)脫離了生活實際，不是情景性語言，這樣勢必會造成名副其實的“啞巴”英語。教師也應(yīng)及時評價學(xué)生的課堂活動，激勵性評價應(yīng)占主導(dǎo)，教師要對學(xué)生的出色表現(xiàn)及時給予表揚和激勵，或通過口頭表揚、或肯定的眼神或動作，對其不足之處則應(yīng)委婉提出一些建議。⑤游戲操練：這也是學(xué)生很受歡迎的一種操練方式，形式也多樣。另外，還讓他們做各種動物的動作或聲音，讓其他學(xué)生猜是什么動物。訓(xùn)練過程的空缺，學(xué)生語言訓(xùn)練機會的缺失在英語課堂上，一些教師僅局限于完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生學(xué)了一個個的語言知識點，卻沒有掌握英語語言，這樣填鴨式的教法只重視灌輸知識，而忽略結(jié)其聽、說能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致能與外國朋友自由交流的真可謂是鳳毛麟角！過分拘泥于語言的標準化，語言知識的細節(jié)英語是門語言課程，所以我們易過于注重所說內(nèi)容的精確性，而忽略其傳遞的信息，忽略說話的人。教師要成為學(xué)生語言發(fā)展的活動組織者作為英語教師來說，最重要的是要適應(yīng)教師角色的轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)教學(xué)中的以教師為中心的主體地位轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)活動中的組織者，設(shè)計者，指導(dǎo)者與參與者。這種知識性、趣味性相結(jié)合的訓(xùn)練，可使書本知識交際化，課堂活動生活化。這樣，學(xué)生不但學(xué)得快，還記得牢。其實語言學(xué)習(xí)的真正意義在于交際，而讓機械的正確語言輸出掩蓋了信息傳遞卻是致命的錯誤。五是學(xué)校團隊少先隊堅持開展豐富多彩的德育活動，做到月月有主題，周周有安排，讓學(xué)生在活動中動真情，逐步實現(xiàn)道德行為習(xí)慣由“他律”到“自律”的轉(zhuǎn)化。一是發(fā)揮團隊少先隊、班干部的模范帶頭作用。我們還特別注重關(guān)愛行為習(xí)慣差的同學(xué)，并且于家長聯(lián)系，取得他們的支持配合，共同教育學(xué)生克服不良習(xí)慣。各班也建立了相應(yīng)的風(fēng)紀儀表、自習(xí)紀律、課間操、清潔衛(wèi)生等“監(jiān)督崗”加強監(jiān)督。學(xué)校向社會公開教師應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準則，接受家長、學(xué)生、社會的共同監(jiān)督，并以標語、宣傳單、有線電視的形式公開師德師風(fēng)舉報電話，設(shè)立意見箱，落實家長接待日。學(xué)校規(guī)定德育領(lǐng)導(dǎo)小組的工作職責(zé)是：負責(zé)德育工作的管理，對內(nèi)直接管理班主任、團隊少先隊組織，對外直接與家庭教育接軌，與社會掛鉤；教導(dǎo)處的德育工作職責(zé)是：管理各任課教師；行政值周主要負責(zé)值周教師的管理，以及學(xué)生風(fēng)紀、儀表、出勤、清潔、紀律等；團隊少先隊總部主要負責(zé)學(xué)生參與的各項大、中、小型活動的組織、安排、監(jiān)督，以及學(xué)生禮儀、紀律、衛(wèi)生、好人好事、安全文明等行為習(xí)慣的監(jiān)督檢查、評比、宣傳工作。②社會環(huán)境影響：當前社會環(huán)境的主流當然該肯定，但不良的社會風(fēng)氣，腐朽的封建主義和資本主義思想觀念，庸俗低級的文化產(chǎn)品和文化娛樂場所以及耳聞目睹的違法犯罪行為都對學(xué)生產(chǎn)生著不良影響。農(nóng)村學(xué)校如何針對當前中小學(xué)生存在的道德問題采取切實有效的策略來培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣就成了農(nóng)村學(xué)校德育工作的主要問題。中小學(xué)階段的孩子是行為習(xí)慣、道德品質(zhì)逐步形成階段，其可塑性、模仿性極強，而“生于斯，長于斯”的家庭對其影響是極深遠的。而要實現(xiàn)這個目的，需要社會、家庭、學(xué)校統(tǒng)一協(xié)作，共同努力，三者在教育過程息息相關(guān)，密不可分的統(tǒng)一的一個整體。學(xué)生道德水平的提高有一個漸變的內(nèi)化過程，這個過程如果沒有學(xué)生這個主體的主動參與，不可能收到效果。與智育不同，德育水平的體現(xiàn)主要是實踐性，如果學(xué)生僅僅停留在道德認知上，還不能說學(xué)生具有了道德水平。教條、空乏、陳舊的內(nèi)容，學(xué)生已咀嚼多遍，沒有營養(yǎng)，就連德育工作者們都不再認同，又怎能讓學(xué)生予以體認？中華民族的傳統(tǒng)美德，特別是儒家文化的精髓是應(yīng)該繼承的，但不應(yīng)是概念的說教，應(yīng)挖掘其豐富的內(nèi)涵，進行生動、形象的展示，發(fā)揮其在培養(yǎng)學(xué)生德性中的基礎(chǔ)功能，更主要的是要向?qū)W生介紹思想、政治、倫理、經(jīng)濟、文藝、教育、科學(xué)等方面的先進理論。這是打破一元化價值觀后出現(xiàn)的新的思想潮流，也可以說是思想解放后新的思想體系沒有建立給人們帶來的迷惘。提高對德育工作的落實水平德育工作者要做好德育工作，較好地完成教育任務(wù)，除具備政治思想素養(yǎng)和知識素養(yǎng)外，還應(yīng)具備一些特殊的能力。提高對德育工作的認識水平對于當前的教育，必須具有危機意識，必須充分提高對學(xué)校德育工作的認識，“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象，再也不能繼續(xù)下去了?！笆澜缛恕币灿袃蓚€內(nèi)涵，一是放眼全世界，能夠?qū)W習(xí)和掌握全人類的先進文明和研究成果，充分了解東西方文化的差異。知識傳授多，社會實踐少。但一些學(xué)校的德育工作不能根據(jù)社會發(fā)展變化的實際，不能根據(jù)學(xué)生的思想狀況和實際需要，只是教條呆板地講一些陳舊的脫離實際的東西，而學(xué)生希望解決的東西卻得不到回答，因此德育工作不受學(xué)生歡迎?！叭齻€不適應(yīng)”①德育工作不適應(yīng)青少年身心發(fā)展的特點德育工作的對象是青少年學(xué)生，它的任務(wù)是要將社會意識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的行為。因此，沒有完整系統(tǒng)的德育工作計劃，沒有人堅持做細致深入的德育工作。我們要按照社會主義市場經(jīng)濟新的要求，重新審定德育方式、方法，該繼承的繼承，該發(fā)揚光大的發(fā)揚光大；該摒棄的摒棄。古人云“師者，傳道授業(yè)解惑也。這是我們進入現(xiàn)代社會的“政治保證”。新形勢下德育工作的對策、重視和加強對高中生進行系列規(guī)范化的教育。隨著計劃生育政策的深入，現(xiàn)在中學(xué)生獨生子女越來越多，優(yōu)越的家庭環(huán)境養(yǎng)成和造就了高中學(xué)生狹隘的自我意識。第一篇：當前高中生現(xiàn)狀與德育工作對策當前高中生現(xiàn)狀與德育工作對策漯河二高張泉輝當前高中生思想和行為特點的分析：、價值觀念取向的多元化。、自我意識強化和奮斗意識誠弱。也有學(xué)生盲目追求異性，超出友誼的界限，沉溺于感情的旋渦，荒廢了學(xué)業(yè)，影響了學(xué)校教育、教學(xué)秩序的穩(wěn)定。（1）抓好對中學(xué)生的辯證唯物主義思想教育，使每個學(xué)生在建立社會主義市場經(jīng)濟的條件下保持清醒的頭腦，明白該堅持什么，揚棄什么，追求什么，建立自己的社會主義思想意識體系。建立完善的教育網(wǎng)絡(luò)體系是做好德育的基礎(chǔ)工作，而培養(yǎng)高質(zhì)量的德育隊伍更是搞好學(xué)校德育的關(guān)鍵。當前高中生思想和行為的新特點需要我們必須改進德育的方式和方法。而德育是“軟任務(wù)”，搞得好壞，沒法用標準來衡量。如果僅僅是“防”和“堵”，很容易與學(xué)生的意志形成對抗，造成“逆反”心理。對新鮮事物及矛盾現(xiàn)象難以理解，對一些誘惑難以抗拒，很需要教師的指導(dǎo)、教育和幫助。教師批評多，發(fā)揮學(xué)生自我教育的方法少。二是有中華民族溫、良、恭、儉、讓的傳統(tǒng)美德。由此可以看出，我們當前的教育出現(xiàn)了極大的偏差，解決問題的辦法主要有兩個，就是提高德育工作的認識水平和落實水平。我們必須努力把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，使他們能夠擔負起復(fù)興中華民族的偉大重任。當前，學(xué)生普遍地缺少集體意識和社會責(zé)任感，凡事以自我為中心，只關(guān)心個人利益，不考慮集體利益，缺少合作精神。學(xué)校德育低效的重要原因是德育內(nèi)容缺少應(yīng)有的感召力。道德認知與道德實踐教育相結(jié)合這是德育工作的基本方法。人才不是“塑造”出來的，而是自己“成長 ”起來的。農(nóng)村學(xué)校德育工作任重道遠——當前農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀對學(xué)校德育工作的負面影響調(diào)查韋元圓德育是中小學(xué)教育工作的靈魂，它致力于中小學(xué)思想品德和人格素質(zhì)