【正文】 都能真懂。學(xué)生的聽、說、讀、寫、議、辯、練、評(píng)要交替進(jìn)行。“邏輯”、“操作”、“藝術(shù)”、“交往”這些不同的思維方式進(jìn)行考試。四、提問的經(jīng)驗(yàn)。努力做到針對(duì)性強(qiáng)，切實(shí)幫助解決學(xué)生提出的問題。要以自己的全部智慧來上好一節(jié)課，讓學(xué)生如坐春風(fēng)。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變長(zhǎng)期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學(xué)生融為一體。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對(duì)“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作財(cái)富而施教，因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃覜]有任何一個(gè)教育家不是因?yàn)閷?duì)問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。缺乏師生互動(dòng)，更缺乏生生互動(dòng)。由“蠟燭”向“果樹”轉(zhuǎn)變中國(guó)的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時(shí)而毀滅掉主體。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時(shí)，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照?qǐng)@丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來供人們欣賞。備課是一個(gè)再創(chuàng)造 10 過程，此間，教師不但要備知識(shí)，還要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解他們已有的知識(shí)儲(chǔ)備，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)；在對(duì)教材的把握上，首先對(duì)本學(xué)科的有關(guān)概念要正確理解，并能隨時(shí)了解本學(xué)科理論前沿的動(dòng)態(tài)和發(fā)展，始終把最新最科學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生，并善于將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。第四、充滿熱愛之情——注入人生不竭的動(dòng)力。新教師不同于學(xué)生，聽課的目的是回去教學(xué)生，所以，首要目的是要看指導(dǎo)教師怎樣教。只有有“備”而聽，而且從思想上參與到教學(xué)活動(dòng)中，并盡可能以學(xué)生的身份參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才能獲取第一手材料，從而為自己上好每一堂課奠定好基礎(chǔ)。我認(rèn)為，每一節(jié)課，教師至少要讓學(xué)生笑一次。這樣教學(xué)，使教學(xué)的內(nèi)涵更加豐富，師生教學(xué)互動(dòng)更為融洽，必將提高教學(xué)的有效性。有驚訝聲的課堂，教學(xué)質(zhì)量一定很高。二有惰性，常有“拿來主義”，鮮有創(chuàng)新精神。內(nèi)容的有效：適量、適度?？v觀那些課堂教學(xué)效率低下的課，無一例外都是教師的喋喋不休、啰里啰嗦擠占了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。在課堂教學(xué)中，各環(huán)節(jié)的安排要盡可能以全體學(xué)生的參與為基礎(chǔ)，以個(gè)別提問、小組交流、課堂檢測(cè)等多種形式來了解大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。（二）信息反饋能力課堂教學(xué)反饋是師生之間、生生之間多向信息交流的過程。課堂教學(xué)呼喚有效！有想法還要有行動(dòng)，那就讓我們?cè)凇坝行Ы虒W(xué)”理念指引下，探索、實(shí)踐、反思，讓有效課堂成為每一個(gè)教師永恒的教育追求。上課是個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，課堂上許多生成性東西不可預(yù)見。教學(xué)組織面向全體學(xué)生。教法貼切，教學(xué)方有效。目標(biāo)是方向，方向正確才能保證有的放矢，教學(xué)目標(biāo)的高、多、空只能使教學(xué)任務(wù)難以在有限的時(shí)間完成。途徑一、提升教師的專業(yè)素質(zhì)實(shí)施有效教學(xué)，最關(guān)鍵的因素是教師?！昂闷妗笔呛⒆觽兊奶煨?，課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的驚奇感，要引發(fā)學(xué)生的驚訝聲。教學(xué)中，我們要改變那種一味批評(píng)糾錯(cuò)的方式，用激勵(lì)贊揚(yáng)之聲來促使師生進(jìn)入教學(xué)的積極興奮狀態(tài)。課堂教學(xué)中要有“笑聲”，我們要懂得，師生之笑能舒緩緊張情緒，激發(fā)師生教學(xué)的積極心態(tài)，形成和諧的教學(xué)氛圍。新教師應(yīng)怎樣聽課？ 對(duì)一個(gè)新教師來說，堅(jiān)持聽課，可使自己盡快成長(zhǎng)?！苯處煈?yīng)做到語音標(biāo)準(zhǔn)，用詞恰當(dāng)，表達(dá)連貫，清楚準(zhǔn)確，精練簡(jiǎn)潔，形象生動(dòng)。同樣的學(xué)生，對(duì)不同的教師表現(xiàn)出不同的態(tài)度，這值得我們深思。由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變“園丁”是令人尊敬的。學(xué)生向教師提出問題，便是對(duì)教師的挑戰(zhàn)。教 8 師要成為學(xué)生“心智的激勵(lì)喚醒者”而不是“靈魂的預(yù)設(shè)者”，要成為學(xué)生的“精神教練”。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí)，可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問題，可以請(qǐng)學(xué)生幫助老師解決教學(xué)中的疑難，讓學(xué)生消除學(xué)習(xí)的“神秘感”。然而教師與學(xué)生的生命同源，教師應(yīng)該允許學(xué)生的缺點(diǎn)存在，應(yīng)該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發(fā)展。由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變教師不能把課堂視為自己的課堂，而應(yīng)該把課堂還給學(xué)生。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。教師要有甘當(dāng)小學(xué)生的勇氣，與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，5 一起快樂一起分享、一起成長(zhǎng)。課程改革的目標(biāo)之一是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。不斷提高自身素質(zhì)，重在提高教學(xué)的藝術(shù)性，體現(xiàn)出“審美和立美”，藝無止境。要學(xué)生“趁 3 熱打鐵”，修正錯(cuò)誤，鞏固正確，打好基礎(chǔ)。因材施教地改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法?！敖涣鳌?dòng)”。堅(jiān)決守時(shí)，決不壓堂。最好的教學(xué)策略是按照“整體→部分→整體”進(jìn)行教學(xué)?，F(xiàn)在的孩子心理問題越來越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問題，因?yàn)樾睦韱栴}不解決，根本就無法實(shí)施正常的教育。所以說，新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生！三、教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師。以學(xué)生為主體的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)：在教學(xué)過程中教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生（學(xué)生的態(tài)度、情感，體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展等）而不應(yīng)是學(xué)科，教師的講解、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、展示、演示、釋疑、評(píng)價(jià)及組織操作觀摩等都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，盡可能做到認(rèn)知和情感的統(tǒng)一2課堂教學(xué)注重過程：教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“會(huì)學(xué)”而不是只關(guān)注學(xué)生的“學(xué)會(huì)”，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以改變學(xué)生傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)方式而設(shè)計(jì)，應(yīng)讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過程。1回歸生活的課程生態(tài)觀：即強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一，使自然、社會(huì)和人成為課程的基本來源（即：自然即課程，社會(huì)即課程，自我即可課程）。新的質(zhì)量觀：實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個(gè)學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變，使每個(gè)學(xué)生都得到生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展。以學(xué)生為主體的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)：在教學(xué)過程中教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生（學(xué)生的態(tài)度、情感，體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展等）而不應(yīng)是學(xué)科，教師的講解、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、展示、演示、釋疑、評(píng)價(jià)及組織操作觀摩等都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，盡可能做到認(rèn)知和情感的統(tǒng)一。（十）、多元評(píng)價(jià)。課內(nèi)外、校內(nèi)外、學(xué)科間、知行間相互溝通，有機(jī)整合。（三）、以生為本。我本著“莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時(shí)尚放棄永恒”的理念，提出十條標(biāo)準(zhǔn)，就教于大家。有效率，即充實(shí)的課。1教材是范例：教材是學(xué)校用于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“文化中介”（或一種材料），教材內(nèi)容是教學(xué)過程中師生對(duì)話的一種（不是唯一的）“話題”，是特定的范例。合作學(xué)習(xí)：學(xué)生在小組和團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)（相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí)）。綜合實(shí)踐活動(dòng)：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。量化和客觀化不能成為課堂評(píng)價(jià)的主要方式，應(yīng)把教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)及專家評(píng)價(jià)相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生勤于思考，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表獨(dú)立見解，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維方式；鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)合作精神。（四）、流程科學(xué)。從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度上確定立體的目標(biāo)。從這個(gè)意義上，這節(jié)課應(yīng)該是充實(shí)的課。第三篇：小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記（1）學(xué)習(xí)內(nèi)容：一、好課要達(dá)到的基本要求（一）堂好課沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些基本的要求。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學(xué)生站在同一個(gè)平臺(tái)上互動(dòng)探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭(zhēng)論中做“首席”。它要求教師引導(dǎo)學(xué)生自己去提出問題，因?yàn)樘岢鰡栴}比解決問題更重要。其實(shí)教師不應(yīng)該作學(xué)生靈魂的設(shè)計(jì)者，而應(yīng)該作學(xué)生靈魂的鑄造者、凈化者。從傳統(tǒng)中走出來，處理好“繼承”與“發(fā)展”的關(guān)系，應(yīng)該引導(dǎo)教師逐步實(shí)現(xiàn)下列轉(zhuǎn)變：由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變我們應(yīng)該允許在某些知識(shí)領(lǐng)域有不懂的問題而不是絕對(duì)的權(quán)威?！吧褪姑保瑑r(jià)值 4 統(tǒng)一。從問題到問題，學(xué)無止境。問題要深淺適度，利于啟發(fā)學(xué)生；問題要有生活背景，能激發(fā)興趣；問題要有實(shí)際意義，為今后學(xué)習(xí)奠基；問題解答要及時(shí)反饋，真正鞏固。讓每一位學(xué)生在一學(xué)年中都曾有獲得前三名的經(jīng)歷，對(duì)你的教學(xué)留下美好的回憶。，要及時(shí)記下自己成功之處和不足的地方。在讓學(xué)生思考、操作、討論時(shí)，優(yōu)秀生和后進(jìn)生應(yīng)有所區(qū)別，體現(xiàn)出“因材施教”。只能講授學(xué)生可能懂的內(nèi)容，不能講授學(xué)生無法理解的內(nèi)容。前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，老師嚇得驚慌失措，找來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原來孩子有癲癇的家史。第二篇：小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記（一）教師角色新思考提到教師的角色，從古自今有過很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。在教學(xué)過程中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。對(duì)于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí)；而對(duì)于那些后進(jìn)生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進(jìn)。而提高課堂教學(xué)效率就成為當(dāng)前的首要任務(wù)。10伸縮性——當(dāng)他發(fā)覺自己有錯(cuò)，他會(huì)說出來，并會(huì)嘗試其他方法。第一篇：小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 1小學(xué)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記 1好教師的品質(zhì)：人們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后，歸納出的“好教師”的12種品質(zhì)：——他的課堂猶如一個(gè)大家庭，我再也不怕上學(xué)了?！麜?huì)幫助我去認(rèn)識(shí)自己，我的進(jìn)步依賴于他，使我得到松弛。那么究竟如何才能打造出高效的課堂呢？3教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記（魅力課堂）如何才能打造出高效的課堂? 課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應(yīng)該首先從課堂教學(xué)上予以突破。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。通過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，會(huì)“發(fā)現(xiàn)問題－分析問題－解決問題－再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一起。所以說，新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生！三、教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師。廣泛搜集相關(guān)資料，合理取舍講課的內(nèi)容。要使絕大多數(shù)都能真懂。學(xué)生的聽、說、讀、寫、議、辯、練、評(píng)要交替進(jìn)行。“邏輯”、“操作”、“藝術(shù)”、“交往”這些不同的思維方式進(jìn)行考試。四、提問的經(jīng)驗(yàn)。努力做到針對(duì)性強(qiáng)，切實(shí)幫助解決學(xué)生提出的問題。要以自己的全部智慧來上好一節(jié)課，讓學(xué)生如坐春風(fēng)。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變長(zhǎng)期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問題，讓學(xué)生解決問題。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來，與學(xué)生融為一體。教師應(yīng)該多一些愛心，多一些對(duì)“問題學(xué)生”的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作財(cái)富而施教，因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃覜]有任何一個(gè)教育家不是因?yàn)閷?duì)問題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)面上而言，這堂課下來，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的、中間的、困難的，他們有多少效率；（二）是效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課就不算是比較好的課。（一）、目標(biāo)明確。從每位學(xué)生的個(gè)性得到