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正文內(nèi)容

如何進(jìn)行青少年思想道德教育(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 化塑造四有新人,進(jìn)一步增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性,增強(qiáng)吸引力和感染力。人的素質(zhì)是多方面的,有身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等。教師的人格在整個(gè)教育過程中具有不可忽視的重要作用。學(xué)校教育,應(yīng)首先是“成人”的教育,“成人”才能“成才”。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。一方面培養(yǎng)他們自立。學(xué)校,就是充分發(fā)揮學(xué)校傳播知識(shí)、造就新人的功能,培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的“四有”青少年。要在實(shí)踐中嚴(yán)懲社會(huì)生活中的各種以權(quán)謀私的腐敗行為,端正黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,嚴(yán)厲打擊各種刑事犯罪活動(dòng),掃除毒害青少年思想的社會(huì)垃圾。短暫的六天的學(xué)習(xí)時(shí)間,彈指而過。貴州大學(xué)教授謝萍老師幽默風(fēng)趣的《教師人文素養(yǎng)》為我們進(jìn)行未成年人思想道德建設(shè)找到了支撐點(diǎn);貴州省未成年人勞動(dòng)教養(yǎng)所李婧警官的《未成年人違法犯罪的思考》不僅為我們進(jìn)行未成年人思想道德建設(shè)提供了法理依據(jù),系統(tǒng)地分析了未成年人思想道德建設(shè)思考面臨的問題,分析存在的原因,解決的辦法等,而且為我們理性地思考未成年人思想道德建設(shè)提供了思路,她所列舉的一個(gè)個(gè)案例催人淚下、令人揪心。省團(tuán)校組織的形式多樣的、內(nèi)容各異的分組討論,讓來自全省各地、州、市的117名學(xué)員,彼此之間得到了溝通,各地、州、市的代表將各自的德育教育經(jīng)驗(yàn)彰顯三尺講臺(tái),讓大家分享,彼此之間的友情在接觸中建立,在互相學(xué)習(xí)中濃郁;聯(lián)歡晚會(huì)內(nèi)容精練,形式多樣,各地教師盡顯風(fēng)流,盡展才藝,學(xué)員之間,師生之間也在歌舞中、逗趣中加強(qiáng)了解,升華友情,最后在洋溢的歌舞中落下帷幕。思想教育工作是一個(gè)潛移默化的過程,僅靠一朝一夕或幾個(gè)部門開展幾個(gè)活動(dòng)難以奏效,必須深入下去,做一些細(xì)致的科學(xué)研究工作,切實(shí)找出其中規(guī)律性東西,使思想教育工作深入淺出、環(huán)環(huán)相扣、扎實(shí)有效。具體表現(xiàn)在:一是只求其一,不求其二,導(dǎo)致“鏈”的缺失。譬如,一些家長(zhǎng)自己都不明白或不愿遵循的道理,卻堅(jiān)持讓孩子去做,結(jié)果導(dǎo)致孩子產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。這些新情況新問題的出現(xiàn),使青少年思想道德建設(shè)面臨一系列新的難題。表現(xiàn)最為突出的是,好奇心強(qiáng),接受新事物快,但分辨能力差;自控能力差,感情用事多,理性思維少,易產(chǎn)生沖動(dòng)。青少年一代的健康成長(zhǎng),是以人為本科學(xué)發(fā)展觀能否得到貫徹實(shí)施的根本性環(huán)節(jié)。所以,我們無論是在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域,還是在實(shí)際工作領(lǐng)域,都必須倡導(dǎo)科學(xué)的人才觀,即“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬庞^。而責(zé)任感的形成,不是僅靠說教就能解決,必須要用一種榜樣的力量去激發(fā),用長(zhǎng)期性的濃厚氛圍不斷強(qiáng)化。責(zé)任感是做人的基本,做事的前提,也是一個(gè)社會(huì)賴以進(jìn)步的柱石。經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的反思和探索后,人們已逐步意識(shí)到,當(dāng)今社會(huì)更需要有“德”有“才”之人,既需要具備豐富的科學(xué)文化知識(shí),也需要具備務(wù)實(shí)工作能力,更需要健全人格和良好思想素質(zhì),能為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,為國(guó)家建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),以人民群眾的根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育本身是一個(gè)潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲的漸進(jìn)過程,必須研究受教育者自身的特點(diǎn),遵循其內(nèi)在的科學(xué)發(fā)展規(guī)律。正如《若干意見》上所述“一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會(huì)公害;一些成年人價(jià)值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長(zhǎng),以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等,也給未成年人的成長(zhǎng)帶來不可忽視的負(fù)面影響??腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播,腐蝕未成年人的心靈。但要從根本上按照《若干意見》提出“教育引導(dǎo)青少年樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)‘四有’新人”的標(biāo)準(zhǔn)要求,做好青少年的思想教育工作,還有很大差距。根據(jù)以上觀點(diǎn),筆者認(rèn)為目前我們的思想教育工作,之所以花費(fèi)了很大力氣,效果卻不甚理想。這樣,我們就一定能夠造就一代新人,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推上新臺(tái)階。團(tuán)省委春暉中心蔡順華主編的“春暉感恩教育”《播撒感恩的種子》開啟我堅(jiān)定繼續(xù)為家鄉(xiāng)教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)的信念,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的理念;省委政策研究室吳祖平主任《走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系》闡述了馬克主義是中國(guó)人民的歷史選擇,只有社會(huì)主義才能夠救中國(guó),發(fā)展才是硬道理,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),從而總結(jié)出培養(yǎng)社會(huì)主義新人要德才兼?zhèn)?,且以德為先。要加?qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、精心安排培訓(xùn)內(nèi)容、創(chuàng)新培訓(xùn)方式、加強(qiáng)培訓(xùn)管理,確保培訓(xùn)工程落到實(shí)處、取得實(shí)效。此次培訓(xùn)時(shí)間原本是定于元月9日至15日,然而蒼天無情,那段時(shí)間更是將貴黃公路凝凍結(jié)冰,迫使我們無法抵達(dá)貴陽學(xué)習(xí)。一要抓好全社會(huì)的社會(huì)主義思想道德建設(shè),形成明確規(guī)范,給青少年創(chuàng)造良好的思想道德教育環(huán)境。所有的家庭,都要對(duì)自己的子女進(jìn)行忍讓、合作、助人方面的行為引導(dǎo),有意識(shí)地安排他們善意地與別人合作共事,以增強(qiáng)子女的集體主義觀念,加強(qiáng)子女的思想品德教育。(三)家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體,形成教育網(wǎng)絡(luò)家庭,就是憑借家庭的力量,對(duì)青少年的思想道德建設(shè)實(shí)施管教,使他們健康的成長(zhǎng)。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。中學(xué)生世界觀尚未形成,正處于可塑性最強(qiáng)的年齡階段,是形成人格及人的基本素質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。一個(gè)人有了良好的思想道德素質(zhì),又有良好的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的體魄,就能建功立業(yè),有所成就,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。(一)樹立遠(yuǎn)大理想,陶冶高尚情操。學(xué)校配合政府有關(guān)部門做好網(wǎng)絡(luò)下載把關(guān)工作,預(yù)防不良網(wǎng)址進(jìn)入校園網(wǎng),給網(wǎng)絡(luò)提供安全保證。某些模糊的生活方式領(lǐng)域的誘惑力也推動(dòng)了享樂主義蔓延,社會(huì)丑惡現(xiàn)象腐蝕著人們的靈魂。利益關(guān)系多樣化,這使得人們利益方向的不一致成為事實(shí)。青少年在這種形勢(shì)下如何接受主旋律教育,遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。第二篇:淺談青少年思想道德教育淺談青少年思想道德教育多年來,社會(huì)主義改革的實(shí)踐造成的新的環(huán)境,新的現(xiàn)實(shí),使青少年思想產(chǎn)生了新的變化,新的特點(diǎn)。加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè),要以理想信念為核心,突出抓好以下幾方面教育:一是深入進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育和中國(guó)革命傳統(tǒng)教育、中國(guó)歷史特別是近現(xiàn)代史教育,弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。(三)加強(qiáng)公用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),進(jìn)一步改善未成年人活動(dòng)場(chǎng)所。切實(shí)發(fā)揮教育教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的導(dǎo)向作用,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。努力形成未成年人違法犯罪的預(yù)防和拯救機(jī)制,發(fā)揮社區(qū)未成年人維權(quán)服務(wù)站、法院“少年法庭”等未成年人維權(quán)服務(wù)組織的作用,切實(shí)維護(hù)未成年人的權(quán)益。黨委政府充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)作用,各級(jí)團(tuán)組織要把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)納入工作計(jì)劃,有計(jì)劃、不間斷地進(jìn)行各種形式的宣傳。一些未成年人受家長(zhǎng)和諸多社會(huì)因素以及消極傳統(tǒng)思想觀念的影響,比較注重當(dāng)前利益,存在明顯的“現(xiàn)實(shí)主義”傾向。(二)社會(huì)環(huán)境中仍存在消極的誘導(dǎo)因素。進(jìn)行中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育與國(guó)情教育,引導(dǎo)廣大未成年人正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途和命運(yùn),把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,為擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮使命做好準(zhǔn)備。多用鮮活通俗的語言,多用生動(dòng)典型的事例,多用喜聞樂見的形式,多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的針對(duì)性和實(shí)效性,增強(qiáng)吸引力和感染力。(一)未成年人是祖國(guó)未來的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。一、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù) 其應(yīng)遵循的原則和完成任務(wù)。既要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律,又要適應(yīng)未成年人身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力,從他們的思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā),深入淺出,寓教于樂,循序漸進(jìn)。(2)從確立遠(yuǎn)大志向做起,樹立和培育正確的理想信念。學(xué)校過分看重教學(xué)成績(jī),不注重研究新形勢(shì)下如何充分發(fā)揮少先隊(duì)、團(tuán)支部、學(xué)生會(huì)的作用,隨著年級(jí)的遞升,這些曾經(jīng)對(duì)學(xué)生布滿吸引力和號(hào)召力的未成年人組織正逐漸失去魅力。學(xué)校、家庭、社會(huì)在未成年人道德教育中仍存在方法、目的上的差異,難以對(duì)未成年人形成和諧統(tǒng)一的影響。一是堅(jiān)持正面引導(dǎo),營(yíng)造良好的輿論氛圍
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