【正文】 A……然而，僅憑這些，就可以斷言人類是最聰明的嗎? 仰望天空，候鳥凄厲的叫聲，帶來遠方戰(zhàn)火依然的消息。300億年前地球上約有25億個物種，現(xiàn)在僅存1億個左右。也許有時殘缺是一種美，但對整個地球生態(tài)環(huán)境來說，殘缺決不是美。由于人與自然關系在各個層面上的極端行為，我們遭到了報應，而且是最現(xiàn)實，最慘重，最直接的報應。要牢固樹立人與自然相和諧的觀念，自然界是包括人類在內(nèi)的一切生物的搖籃，是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件，保護大自然就是保護人類，建設自然就是造福人類。當這種掠奪式的開發(fā)難以為繼時，人與自然的關系進入了一個新韻境界：人與自然和諧相處。這是慘遭人類蹂躪的自然界善意的警告：摧殘自然，就是弒殺人類自己。在表達方式上要注意記敘議論抒情的融合。秋天來到，樹上的果實稀稀落落，沒有過去的紅，也沒有過去的大，是那樣的淡然失色。amp。到80年代，亞馬遜地區(qū)每年砍伐的森林為200萬至300萬公頃。而大地母親滴滴苦澀的淚水，是在警示人們：自然對人類一無所求，而人類只有在她的庇護下才能得以生存。但令人遺憾的是，這些措施禁得住游客游覽，卻封不住英雄、俠侶們進山的腳步，靜幽如畫的九寨溝又現(xiàn)刀光劍影廝殺聲。此語令我想起了周恩來總理保護泰山的往事。如今，空中索道來來往往，大量游客紛至沓來，自然景觀面目全非，泰山如同帶上了沉重的鐐銬?！獊喞锸慷嗟绿煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡。——佚名經(jīng)典素材印尼海嘯(尊重生命先尊重自然)2004年12月26號，相當于至少3000顆原子彈威力的地震引發(fā)了強烈的海嘯，高達30米的水墻橫掃斯里蘭卡、印尼、印度、泰國、馬來西亞、孟加拉、馬爾代夫等國家沿海地區(qū)，帶走了至少15萬人的生命，使幾百萬人流離失所，造成了140億美元的經(jīng)濟損失。這次海嘯造成了140億美元的經(jīng)濟損失，這意味著沿海地區(qū)多年勞心勞力所積累的財富在大自然一次翻臉中付之東流。到80年代，亞馬遜地區(qū)每年砍伐的森林為200萬至300萬公頃。而大地母親滴滴苦澀的淚水，是在警示人們：自然對人類一無所求，而人類只有在她的庇護下才能得以生存。蜂擁而來的中外游客，使九寨溝的生態(tài)系統(tǒng)不堪重負，有識之士對此早已表示憂慮并提出警告：任何人為的破壞都會給九寨溝脆弱的原始生態(tài)環(huán)境帶來無法彌補的損失。在圣經(jīng)中，亞當和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸園，開始了一生的苦難。然而，時至今日，亞馬遜河畔昔日旖旎的自然風光已一去不復返了。” 紅樹林被大量砍伐了，全球海域中70%的珊瑚礁遭到人為破壞。誰抵抗它，誰就被一腳踢開。——達爾文自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。然而，今天的泰山，豈止是修建了一條公路。川流不息的索道纜車，店鋪林立的岱頂鬧市，使他根本不覺東岳之雄偉壯觀。蜂擁而來的中外游客，使九寨溝的生態(tài)系統(tǒng)不堪重負，有識之士對此早已表示憂慮并提出警告：任何人為的破壞都會給九寨溝脆弱的原始生態(tài)環(huán)境帶來無法彌補的損失。在圣經(jīng)中，亞當和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸園，開始了一生的苦難。然而，時至今日，亞馬遜河畔昔日旖旎的自然風光已一去不復返了。我們原來的家園已變成了死氣沉沉的死亡地帶。當我再次飛回故鄉(xiāng)時，眼前的景象令我十分詫異： 春日光臨，小草妹妹從土里鉆出來，不再是那么青翠欲滴；野花姐姐張開笑臉，笑容中卻蒙上了一絲絲憂郁；大河哥哥脫下厚厚的冰衣，身子卻變得越來越瘦??；大樹爺爺?shù)牟∏槿找鎳乐?，剛抽出的幾顆新芽，是那么缺乏生意。第四篇：人與自然話題作文[人與自然話題作文] 你既可以寫人類在征服自然和改造自然的斗爭中發(fā)揚大無畏的精神，勇于探索自然規(guī)律，以戰(zhàn)勝不可知的自然力的人和事；又可以寫人類在向自然進軍的征途中，由于不尊重自然規(guī)律，破壞性利用自然資源而招致自然的懲罰和報復的事情或教訓；還可以寫新的歷史條件下，人類為了自身可持續(xù)性發(fā)展，在自然進行資源索取和利用時應該采取的各種養(yǎng)護措施等等，內(nèi)容可以任意選取，只要是言之成理即可，人與自然話題作文。最初很乖的孩子厄爾尼諾怎么會突然變得如此猙獰呢?科學家指出，這與地球環(huán)境的人為惡化息息相關，直接原因就是溫室效應。而到了第三個時期，掠奪性地開發(fā)資源，一方面對大自然造成破壞性的災難，另一方面也招致大自然對人類的報復與懲罰。水的源頭總來自那涓涓細流，流水長年不斷，靠的是沉靜。讓我們記住盧梭和愛默生的偉大口號，那就是“回到自然!”回到那充滿生機的自然界，呼吸那淸潔的空氣，感受事物永恒不變的本質(zhì)。人類的文明已經(jīng)讓這張網(wǎng)變得千瘡百孔。這不僅僅是愚蠢，更是道德的淪喪，是犯罪。人，真的很聰明嗎人類從遠古的荒原走來，一直走到高樓林立的城市。自由、自信、奔放、激昂，生命本該如此。但是它們依然憑借著對生存的強烈渴望和不屈的意志，遠距離地遷徙尋找水源和草場，在充滿危險的環(huán)境中頑強地生活著，構成了茫茫草原上跳動的生命旋律，成為美麗草原上一道亮麗的風景線。野性的生命電視節(jié)目《動物世界》深深地吸引著我，雖然我并不怎么喜歡看電視。辛德勒說不對，這不叫權力。大自然花幾百萬年才生成的物種，人可以用幾十年就讓它消失。我不認為我征服了沙漠愚 茶20世紀人類最愛說的就是 ”征服自然“，還愛說”……展示了人類的力量“。想起一本捍衛(wèi)自然的書，“極靜極靜的”“一個人的”書。有時候走在路上，街道兩旁白雪堆積，路面碾的平實；或者晌午時分，人也疏懶。你得真的喜歡它。多少都是帶著感動與嘉許的情緒讀完，卻感覺離自己的生活很遙遠，知道他“身殘志堅39?！?虎：“你們扒我們的皮，用我們的骨頭做藥，經(jīng)過我們授權了嗎？” 人類就是這樣自大，蔑視著大自然的一切。老虎發(fā)現(xiàn)人類沒有尾巴，感到非常好奇。如今，空中索道來來往往，大量游客紛至沓來，自然景觀面目全非，泰山如同帶上了沉重的鐐銬?！?此語令我想起了周恩來總理保護泰山的往事。曾幾何時，戰(zhàn)爭的爆發(fā)，使我們賴以生存的星球滿目瘡痍。曾幾何時，人們亂砍亂伐，使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。也許蒸汽機的轟鳴象征進步，也許維多利亞時期英國林立的煙囪象征進步，也許第一列火車象征進步，也許第一艘載人飛船象征進步，但這種種“進步”，都以機器輪軸的刺耳磨擦聲使我們與人類的本性漸行漸遠！人是生命，生命需要綠色；草地，賜予我們疲憊時棲息的柔床；綠樹，賜予我們焦躁時定神的蔭涼??人類即使穿上最先進的科技鎧甲，其心靈依然在渴望暢快的呼吸和綠意的撫慰。石油是大自然賦予人類的寶貴能源，但人為的事故，戰(zhàn)爭的破壞，又使這寶貴的能源變?yōu)槲廴驹?。一些人為了獲得動物奔跑的鏡頭，開車追趕野生動物，有的野生動物被活活累死，沒被累死的，往往也會受到傷害，不敢再親近人類。結果，周總理三次都不同意。蜂擁而來的中外游客，使九寨溝的生態(tài)系統(tǒng)不堪重負，有識之士對此早已表示憂慮并提出警告：任何人為的破壞都會給九寨溝脆弱的原始生態(tài)環(huán)境帶來無法彌補的損失。在圣經(jīng)中，亞當和